Миф о холокосте

Греческое слово «холокост» идеологами спецназа ЗЛА было выбрано не случайно, хотя многие «избранные» предпочитают слово «шоа», то есть катастрофа. «Холокост» означает особое жертвоприношение, при котором жертва полностью сгорает в огне («пожирается огнем»). Слово «холокост» должно постоянно напоминать всему человечеству о «газовых камерах» и крематориях, в которых нацисты якобы уничтожили и сожгли миллионы членов сообщества «избранных». Таким образом «божий народ» объявляет все свои жертвы времён Второй мировой войны «священными». Идеологи холокоста постоянно внушают всему человечеству, что гибель «избранных» — это не то же самое, что гибель русских или французов, итальянцев или англичан. Мировое жидовство пытается доказать, что холокост — это особая сакральная жертва «избранных», принесённая ими на алтарь войны ради победы над «фашистским зверем». Цифра «6» (6 миллионов погибших «избранных») также «священна», она отодвигает на второй план смерть десятков миллионов советских граждан (нежидов), американцев (нежидов), англичан, французов, словаков, поляков, японцев, китайцев, филиппинцев и людей других национальностей. Жидовские «мудрецы» как будто говорят всем: «Да, многие миллионы людей погибли, но это вполне естественно для такой кровавой войны. Но наши жертвы вашим общим не чета, наши жертвы священны». И действительно, многие раввины сегодня заявляют: «Создание Израиля — это ответ Бога на Холокост». То есть, именно «Бог» (в жидовской трактовке) «наказал» немцев и всё человечество, а жидам, взамен их «священных» жертв холокоста, «помог» обрести обещанную их прародителям землю. Через средства массовой информации, которые практически все находятся в их руках, жиды объявили холокост «главной трагедией XX века». Вот и получается, что Вторая Мировая война — лишь иллюстрация к «Великому Страданию Сынов Израиля». Как будто другие народы не страдали и не боролись, как будто миллионы представителей русского, украинского, белорусского, польского, французского, английского, немецкого и многих других народов и национальностей не истекали кровью на полях сражений. Постепенно из людской памяти специально вымывают данные о миллионах погибших, и на этом размытом фоне всё отчётливее и жирнее проступает «священная» цифра «6».

Конечно, многие представители «избранных» храбро сражались на фронтах, в партизанских отрядах и в подпольных организациях с немецкими войсками. Многие из них покрыли себя неувядаемой славой. Но когда слушаешь причитания идеологов холокоста о тех страданиях и муках, которые пережили «избранные» во время Второй мировой войны, то такое ощущение, что подавляющая часть солдат и командиров, всех тех, кто с оружием в руках геройски сражался на всех фронтах, принадлежала к наднациональному сообществу «божьих любимчиков», а все остальные народы (в особенности русский), обхватив узлы с нажитым добром, тряслись по подвалам и чердакам, работали в тыловых службах, спекулировали продуктами в эвакуации или эмигрировали в Америку и Палестину. Как будто война закончилась сама по себе, а единственная память обо всех её кошмарах, которая заслуживает трепетного общечеловеческого уважения — это память о погибших членах наднационального сообщества «избранных». Получается, что жертвы холокоста — это особые жертвы, a все остальные — просто погибшие.

Холокост стал своеобразной религией. Тысячи и тысячи паломников ежегодно посещают его «священные» места, такие как музей жертв холокоста или мемориал Освенцим. Можно сколько угодно пересматривать количество людских потерь Германии или СССР, но цифра «6» (6 миллионов погибших «избранных») — цифра неприкосновенная. Это тот фундамент, на котором держится теория холокоста, а посему цифра «6» не подлежит обсуждению. И не важно, что сокращается общее количество погибших в концлагерях, — с подачи идеологов спецназа ЗЛА число «6» будет звучать всегда и везде. Ни у одного народа мира нет Дня памяти жертв Второй мировой войны по национальному признаку. Этот День есть только у «избранных».

В Советском Союзе (России) легенда о холокосте не достигла таких «вершин святости», как в Западной Европе или Америке в силу того, что именно Советский Союз сыграл решающую роль в разгроме гитлеровской Германии. «Избранные» не могли заставить всё население СССР по особому относиться к жертвам «божьего народа», ведь с немецкими войсками сражалась в буквальном смысле слова вся страна. Война принесла горе практически в каждую семью, и для коренных народов СССР (России) оно стала общим. Мы все вместе скорбим о миллионах погибших, о тех кто сражался с оружием в руках или работал в тылу для Победы, будь то русский или якут, белорус или татарин. Но в сегодняшней ожидовлённой России «избранные» «додумались» до того, что представитель демократов призвал Государственную Думу России почтить память своих единоверцев минутой молчания. Не память русских, украинцев, белорусов, башкир или калмыков, а именно память «избранных». На прошедшем в начале 2005 года в Кракове форуме, в котором приняли участие делегаты из 25 стран, и где присутствовал Президент РФ В.Путин, вновь на весь мир прозвучали слова об особой трагедии «избранных» и о 6 миллионах погибших. Итоговым документом этого собрания стала декларация памяти жертв именно холокоста. «Мы — главы государств Израиля, Польши и России, лидеры и посланники многих народов мира — даём твёрдое обязательство учредить Всемирный форум Памяти Холокоста. Этот форум необходим для содействия просветительской работе о Холокосте и сохранения памяти о нём для будущих поколений» (из декларации форума). Действительно, зачем всем миром помнить о миллионах русских людей, сложивших свои головы на полях сражений с немецкими, итальянскими и румынскими войсками?! Зачем вспоминать о десятках миллионов русских людей, замученных и убитых жидо-большевиками в оккупированной ими России?!

Никто не спорит, что гибель «избранных» во время Второй мировой войны, как и смерть миллионов представителей различных народов, заслуживает уважения к памяти павших. Но увеличение количества и возвеличивание значимости жертв «избранного богом народа», причём до немыслимых высот, по крайней мере, нетактично, а по сути является неуважением со стороны мирового жидовства к десяткам миллионов погибших представителей различных народов. Хотя, если вспомнить основные идеологические установки жидовизма, то в подобном подходе «избранных» к оценке значимости жертв Второй мировой войны нет ничего удивительного. «Священный» Талмуд провозглашает: «Сыны Израиля — самый совершенный народ среди всего человечества, подобно тому, как сердце — важнейший из органов тела» (Хизук Эмуна). С точки зрения жидовских двойных стандартов в оценке всего происходящего, гибель хотя бы десятка «высших существ, людей», коими себя считают члены спецназа ЗЛА, несравнима по своей «святости» с гибелью миллионов гоев («низших существ», не людей). Свой взгляд на трагедию войны жиды всеми средствами пытаются навязать всему миру. Причём, они хотят взвалить ответственность за гибель «избранных» на всё человечество. Дескать, не уберегли «божий народ», позволили Гитлеру придти к власти, во время войны не кричали о зверствах, творящихся в концлагерях и т. п. Во всём мире «избранные» добиваются, чтобы изучение трагедии холокоста стало обязательным в общеобразовательных школах всех «цивилизованных» стран. Во многих школах в различных государствах уже введено на официальном уровне изучение этого мифа в качестве обязательного предмета. Сегодня по всей Западной Европе запущена целая программа обучения школьных учителей «урокам холокоста» для того, чтобы они, всесторонне «подкованные», приступили к «обработке» своих учеников и прививали им чувство вины перед «избранными», ненависть к национализму (кроме жидовского шовинизма!), а также распространяли небылицы о «газовых камерах» и «фабриках смерти». Миллионными тиражами выходят книги, где «окончательное решение еврейского вопроса» нацистами бездоказательно выдается за планомерное массовое уничтожение «избранных» всеми мыслимыми и немыслимыми методами. В марте 2005 года в Иерусалиме с помпой был открыт ещё один «исторический» музей холокоста. На открытии присутствовали официальные делегации из 40 стран. И опять по всем мировым информационным каналам, как заклинание, звучала цифра «6».

При документально доказанных фактах сотрудничества сионистов с руководством гитлеровской Германии, жидовские агитаторы не смущаясь, продолжают искажать, переписывать реальные исторические события, врать и нагло огульно обвинять в «современном фашизме» тех, кто пытается докопаться до правды, приписывая им «оскорбление памяти жертв войны» и «преследование несчастных евреев». Хотя, в чём конкретно выражается «оскорбление», когда кто-то пытается документально установить истину и что подразумевается под «преследованием», пропагандисты спецназа ЗЛА конечно не говорят, мол и так всё ясно.

В 1978 году президент Всемирного Еврейского Конгресса Наум Голдман в своей книге «Еврейский парадокс» откровенно написал: «Во время войны Всемирный Еврейский Конгресс (ВЕК) создал институт по делам евреев в Нью-Йорке (его штаб сейчас в Лондоне). Директорами стали два великих литовских юриста-еврея, Яков и Неемия Робинсоны. Благодаря им Институт выработал две абсолютно революционные идеи: Нюрнбергский трибунал и немецкие компенсации. Идея Института заключалась в том, что нацистская Германии должна будет платить после своего поражения. В первую очередь выплаты будут направлены людям, которые потеряли собственность за время нацизма (речь идёт исключительно ожидах — Б.С.)». То есть, пока миллионы людей истекали кровью, сражаясь на фронтах, мерзли в окопах, прятались от бомб, голодали, но при этом проявляли чудеса мужества и героизма, за океаном, в тиши кабинета два «великих» члена спецназа ЗЛА, сидя в мягких креслах и попивая виски, обсуждали план мщения ненавистным нацистам (националистам).

Злоба сочинителей теории холокоста была направлена на весь немецкий народ, который поддерживал и приветствовал политику нацистов по отношению к членам спецназа ЗЛА. Мало того, что жидам в Германии запретили паразитическое существование, отняли награбленные капиталы, их, «представителей бога» на земле, заставили работать на благо «низших существ» — гоев (немцев). Такого унижения «избранные» простить не могли, они были просто обязаны сполна поквитаться с обидчиками и при этом получить солидный «навар». Самое главное, что их интересовало — это конечно же, потерянная собственность. Наплевать, что ещё не стихли выстрелы, разрывы снарядов и стоны раненых, что каждую секунду на полях сражений гибли солдаты, что основная масса «избранных», проживавшая до начала войны на территории Западной Европы, благополучно покинула охваченный огнём континент. Важно разработать план, по которому жидовство получит с поверженной Германии денежки. В ситуации, когда пол— Европы лежало в развалинах, когда русский народ нёс на себе основную тяжесть лишений в этой страшной войне, «избранные» на чужой крови гадали, как сорвать неплохой «куш».

Задача перед сочинителями теории холокоста стояла не из лёгких. Что бы такое придумать, чтобы люди поверили в «особые» страдания «избранных»? Как сделать так, чтобы народы Земли восприняли с доверием утверждение, что самыми пострадавшими в результате мировой бойни оказались именно жиды? Для начала члены спецназа ЗЛА прибегли к своему излюбленному методу — врать как можно больше и как можно чаще. Чем больше лжи, тем больше вероятности, что часть её осядет в головах доверчивых слушателей. Но ложь должна быть не простой, она должна шокировать, бить «по мозгам», люди должны цепенеть от осознания тех ужасов, которые необходимо приписать нацистам. Опыт подобной психологической обработки наивных обывателей «страшилками» о «зверях-немцах» у жидов уже имелся. Во время Первой мировой войны жидовские пропагандисты проявили чудеса изобретательности в сочинении рассказов «очевидцев». Они сообщали о канадских солдатах, распятых на церковных воротах, об отрубании рук бельгийским и французским детям. Немцев даже умудрились обвинить в поедании бельгийских младенцев. Соревнуясь в «правдивости», жидовские писаки придумывали всё новые «подробности» из жизни немецких солдат. Оказывается, они любили развлекаться тем, что подбрасывали маленьких детей в воздух и насаживали их на штыки, словно куски мяса на шампуры. В марте 1916 года «Дейли телеграф» писала, будто австрийские военные истребили газом 700 тысяч сербов (!). Дошло до того, что английские газеты сообщили, будто у немцев существует целая фабрика, на которой для военных нужд добывается глицерин и другие вещества из трупов убитых противников и погибших гражданских лиц (женщин, детей, стариков). Все эти «факты», больше похожие на рассказы неизлечимо больных людей, которые делятся со своим врачом-психиатром ночными кошмарами, распространялись как «подлинные сведения» об ужасах войны. Нормальному человеку трудно себе даже представить, как такой бред можно выдумать и выдавать за правду, не говоря уже о том, чтобы кому-нибудь официально инкриминировать подобные зверства. Причём обвинять в этом не какого-то отдельного конкретного маньяка-выродка, а приписывать эти извращения всем немецким военным.

После Первой мировой войны секретарь Министерства иностранных дел Великобритании принёс немцам извинения за подобные обвинения и признал, что это был лишь «ход» военной пропаганды. Правда, обвиняли немцев громогласно, всеми доступными средствами, привлекая внимание общественности, а извинялись тихо, без огласки.

Используя пропагандистский опыт Первой мировой войны, жидовские «фантасты» стали готовить «истории о зверствах нацистов», от которых у нормального человека должна была бы застыть в жилах кровь. За основу была взята всё та же «священная» Тора, в которой предостаточно примеров описания садистских сцен жестоких расправ самих жидов над врагами. Например, педераст и предводитель спецназа ЗЛА царь Давид, после завоевания Раввы Аммонитской проявил «чудеса» садизма и изуверства. Всё население поверженного царства он уничтожил особо зверскими способами. «…И положил их (аммонитян — Б.С.) под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил ихвобжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ (жиды — Б.С.) в Иерусалим» (2 Царств. 12:31). Судя по всему, именно из этого отрывка «священного» Ветхого завета жиды и почерпнули чудовищные методы уничтожения людей, которые они затем приписали нацистам. Вспомнили жидовские сочинители теории холокоста о терроре и зверствах, учинённых спецназом ЗЛА в оккупированной России. Но всем этим ужасам надобно было придать статус государственной нацистской политики. Иначе это воспринималось бы людьми как отдельные проявления жестокости со стороны всего лишь кучки садистов. А такие случаи — вовсе не шокирующая новость, так как определённого количества дегенератов и извращенцев всегда хватало в любой стране. «Избранным» необходимо было обвинить в кровожадности и бесчеловечности весь немецкий народ, сделать из него «жестокого зверя» и «фашиста». Так из-под пера «избранных» писак вышел в свет гитлеровский план «окончательного решения еврейского вопроса», который якобы узаконивал массовое спланированное уничтожение жидов самыми злодейскими способами.

Чего только не напридумывали теоретики холокоста! Специальные камеры, в которых убивали паром, пневматические молоты, электрические ванны и душевые, огромные по размерам помещения, залитые по щиколотку водой, где несчастных убивали разрядом тока, после чего вода сливалась, а пол становился гигантской «сковородой», на которой полностью сжигались трупы убитых (несколько тысяч за один раз). Никому не известное оружие, которое бесследно уничтожало специально выстроенные помещения, в которые загоняли обречённых, гигантские паровые мельницы, заживо перемалывающие тысячи человек и многие другие «изобретения» нацистов, предназначенные исключительно для уничтожения «избранных». Самым же правдоподобным способом массового уничтожения жидов в концлагерях, до которого додумались «избранные», стали «газовые камеры» и крематории. Постепенно все вышеописанные способы убийств нацистами «божьего народа» из-за явной идиотской фантастичности отошли на второй план (хотя они звучали в обвинительных речах на Нюрнбергском процессе), предпочтение было отдано «газовым камерам» и крематориям. Именно на этих двух «слонах» до сих пор и держится весь миф о холокосте. Таким образом, ВЕК ещё во время войны спланировал и разработал свою «теорию массового уничтожения евреев».

Количество погибших жидов (6 миллионов) также было заранее «запланировано». Впервые эта цифра появилась в печати в 1919 году, когда в жидовской американской газете «The American Hebrew» от 31 октября была напечатана статья о страданиях, надвигающейся гибели и уничтожении 6 миллионов европейских жидов. Никаких конкретных фактов, кроме «криков о помощи» и «страданий от холода и голода» газета не приводила. Зато число 6 миллионов повторялось 6 раз. Ревизионист Юрген Граф считает, что «неприкосновенная» цифра «6» была взята сочинителями мифа о холокосте из древности и что «это священное число заимствовано сумасшедшими политиками из Талмуда». Действительно, жидовская Каббала («душа Талмуда») уделяет особое внимание магии чисел, а идеологи холокоста, несмотря на очевидную абсурдность такого количества жертв, продолжают упорно придерживаться цифры «6». Исходя из этого, можно утверждать что предположения Юргена Графа верны.

Подтверждением того, что число погибших было заранее «утверждено» мировым жидовством, может служить и заявление Наума Голдмана, сделанное им задолго до того как по всему миру расползлись жидовские «бонки» (слухи) о «газовых камерах» и «гигантских крематориях». 9 мая 1942 года он сообщил, что после войны в Европе из 8 миллионов «избранных» в живых останутся только 2 или 3 миллиона. Таким образом, за четыре года до окончательного обнародования «священной» цифры «6», Голдман «предсказал» количество жертв холокоста. Видимо он обладал особым даром предвидения.

Борис Миронов верно заметил, что «евреи исхитрились расцарапать свою царапину, полученную в годы войны, до самой кровоточащей раны в мире, и уже конечно же, только евреям могло придти в голову наживаться на памяти о войне». Умело используя, казалось бы, ничем не подкреплённый миф, сионистам удалось внушить всему человечеству чувство вины перед «избранными», что в итоге привело к реализации планов спецназа ЗЛА по созданию жидовского государства. Постоянное напоминание в средствах массовой информации о жертвах холокоста с многочисленными описаниями зверств и ужасов, рассказами о Мыле, Абажурах и Волосах, больше похожими на смакование жутких сцен, нежели на констатацию фактов, сплотило ряды жидов и позволило высосать из поверженной Германии огромные денежные средства, необходимые для становления и развития государства Израиль. То есть, жиды создали официальное государство-паразит, питающееся соками (богатствами) всё тех же доноров. Они этого и не скрывали. Голдман в «Еврейском парадоксе» откровенничал: «Без немецких компенсаций, которые были получены в первое десятилетие после основания Израиля, в нем не было бы и половины нынешней инфраструктуры, от немцев — все поезда, пароходы, электростанции и большая часть промышленности». В 1953 году бывший главный раввин Берлина Макс Нуссбаум заявил: «Позиция еврейства была укреплена финансово через репарации, которые правительство Германии выплачивает как Израилю, так и отдельным евреям». Финансовые компенсации послевоенной Германии Израилю составили к 1996 году более ста миллиардов марок!!! В некоторые года выплаты составляли до 40 % бюджета Израиля! Ревизионист Поль Рассинье справедливо замечал: «С юридической точки зрения эти репарации не имеют под собой основания, т. к. Израиль не существовал во время войны, и Германия не могла причинить ущерб государству, которого не существовало. Мне, пожалуй, разрешат напомнить, что Израиль был основан в мае 1948 года, а до этого евреи были гражданами других стран. Чтобы оценить размеры этого обмана, стоит лишь взглянуть на ситуацию, где Германия платит Израилю репарацию из расчёта на шесть миллионов убитых, но, по крайней мере, восемьдесят процентов из тех «шести миллионов» вовсе и не убиты. А в дополнение к этому Германия продолжает платить репарации даже после того, как человек подавший требование о компенсации, умер. Деньги в таких случаях идут его наследникам». На выкаченные из карманов немцев средства Израиль вооружался, изгонял и уничтожал палестинцев, подготавливал и развязывал агрессивные войны, тайные военные операции, платил вновь прибывшим на «землю обетованную» жидам «подъёмные» и т. п. При этом на международной политической арене Израиль выступал и выступает как единственное по-настоящему демократическое государство на Ближнем Востоке. Жидовские пропагандисты привили всему человечеству чувство вины за страдания «божьего народа», и применять при оценке внешней и внутренней политики жидовского «царства» (Израиля) определения «агрессивная», «захватническая» или «расистская» стало в последнее время политнекорректно и даже опасно. Того, кто совершает подобное «богохульство», тут же клеймят позором и записывают в «злобные антисемиты». Ведь жиды так настрадались во время Второй мировой войны, они такие «бедные и несчастные», что их следует пожалеть и простить за все их «небольшие проступки», они это заслужили своими мучениями.

В первые десятилетия после разгрома Германии жидовские пропагандисты при обнародовании «фактов», подтверждающих теорию холокоста, действовали аккуратно и осторожно, когда пытались «выбить слезу», привести доверчивых граждан в оцепенение от зверств нацистов, вызвать к «избранным» всеобщую жалость, приучить человечество к «неоспоримости» мифа о «лагерях уничтожения». Но прошли года и окрылённый собственной «правотой» спецназ ЗЛА стал действовать более напористо, нагло и агрессивно. «Избранные» уже не ищут сочувствия, они гневно обличают, рассказывая кучу небылиц, и требуют беспрекословно го положенного сострадания. При любой попытке обвинить мировое жидовство или же одного представителя касты «избранных» в терроризме, жестокости, лжи, в каких-либо махинациях, в несоблюдении интересов коренных народов тех стран, на территории которых жиды вершат свои чёрные делишки, на мировую сцену «врывается» картавый хор и начинает исполнять «песню о холокосте» (музыка — жидовская, слова — жидовские, авторы идеи — Яков и Неемия Робинсоны), которая повествует «о зверях-фашистах и о страданиях сынов Израиля». И не важно, что хор фальшивит и врёт, главное чтобы слова песни звучали как можно громче и жалостливее.

Теория холокоста, словно панцирь охраняет «избранных» от любых справедливых обвинений. Но рано или поздно даже самая прочная защита даёт трещину.