«Избранные» и Великая Отечественная

Как было уже сказано ранее (глава «Технологии захвата»), одним из наиболее эффективных и действенных методов захвата власти сами жиды считают технологию манипулирования сознанием человека и социальных групп. «Манипуляция — это скрытое воздействие, факт которого не должен быть замечен объектом манипуляции. Успех манипуляции гарантирован, когда манипулируемый верит, что все происходит естественно и неизбежно. Поэтому сокрытие, утаивание информации «обязательный признак манипуляции.» (В.Поликарпов, И.Лысак. «Феномен еврейской цивилизации»)

Конечно, любой взрослый человек (мы рассматриваем среднестатистического гражданина) уверен, что это его не касается. Он убеждён, что не подвержен воздействию, им нельзя управлять. Он наивно полагает, что сам принимает то или иное решение, сам выбирает, что ему носить, покупать, какую музыку слушать и за кого голосовать. В большинстве случаев это всего лишь иллюзия и самообман. И об этом также прекрасно знают жидовские идеологи. Нам дико слышать, что ещё совсем недавно среди граждан США встречались такие, кто искренне верил, что в России до сих пор все русские ездят на санях, с утра до ночи пьют водку и закусывают икрой. Что зима у нас длится, чуть ли не круглый год, а по Красной площади гуляют бурые медведи. И это после того, как СССР первым запустил в космос спутник, после того, как Юрий Гагарин стал первым человеком, совершившим космический полёт. Многие из довольно известных, казалось бы образованных американцев, бывают просто поражены, когда приехав в Россию, видят, что не все ходят в ватниках и валенках, что у нас есть горячая вода, и мы знаем, кто такой Драйзер и где находится Ниагарский водопад. «Какие же они тупые!», — восклицаем мы. А сами-то мы какие? Намного ли они отличаются от нас, также обработанных жидовскими средствами массовой информации? Все мы были свидетелями мерзкой аферы жида Мавроди с его «МММ». Одураченные грамотно сделанной телевизионной рекламой (Лёня Голубков и Ко), поставленные в непривычные условия диких «рыночных» отношений, когда жидовское руководство государства, предварительно само многократно ограбив своих граждан, бросило население на произвол беззакония, сотни тысяч простых людей, одурманенных мечтой о возможном и долгожданном обогащении, добровольно понесли свои накопления в руки алчного жида. Когда же «шарашкина контора» была закрыта, то весь свой гнев обманутые вкладчики выплеснули не на организатора этой аферы, а на государственных чиновников, мол, это они не дают бедному Мавроди обогатить население. Купленная пресса подогревала страсти. Люди собирались на митинги, не понимая того, что всё давно за них решено. Вот вам классический пример манипулирования человеческим сознанием без применения спецсредств. Жиды — мастера этих грязных дел, не случайно все выборы (включая президентские), все PR-кампании не обходятся без представителей спецназа ЗЛА. Особенно жиды поднаторели в использовании «грязных» технологий, которые с помощью современных СМИ позволяют выдавать чёрное за белое и наоборот.

Именно с помощью манипулирования сознанием людей жидам удалось совершить сначала февральскую, а затем октябрьскую революции. Провокациями, митингами, распространением ложной информации, запугиванием, лживыми обещаниями жидо-большевикам удалось ввергнуть Россию в кровавый водоворот Гражданской войны. Они смогли совершить, казалось бы, невозможное — столкнуть лбами русских людей. Да так, что брат шёл на брата, а сын на отца. Самодержавие и Белое движение проиграли борьбу именно потому, что не придавали должного значения войне идеологической, информационной, войне за души людские. И немудрено, ведь «избранные» оттачивали своё мастерство веками и понимали всю силу печатного и устного слова.

Долгие годы жидовские пропагандисты намеренно искажали всю нашу историю. Отсекая карательными мерами все попытки докопаться до истины, «избранные» методично закладывали в сознание коренных народов России только ту информацию, тот уровень знаний, который им был необходим для восприятия происходящего с нужной спецназу ЗЛА точки зрения. Насколько основательно эта информация заложена, насколько ясно и объёмно многие воспринимают действительность, можно судить по живучести коммунистической идеи марксизма-ленинизма. Идеологическая зараза зомбирует и отравляет сознание народа на многие десятилетия. Мы и сегодня можем наблюдать, как к склепу дегенерата «полтинника» Ленина-Бланка, который всей своей злобной душой люто ненавидел Россию, который сделал террор против русского народа своей официальной политикой, одураченные, боящиеся потерять последние жизненные ориентиры русские люди несут красные гвоздики и спускаются под землю, чтобы с благоговением лицезреть труп-мумию палача русского народа.

Всё вышесказанное касается и отношения к Великой Отечественной войне. Нам слишком много врали, искажали факты, пичкали заведомо лживой информацией, «закачивали» в умы ненависть к фашизму, хотя Германией руководили не фашисты, а национал-социалисты. Все мы, будучи мальчишками, играли в «наших» и «фашистов», а неумело нарисованный детской рукой танк со свастикой (на самом деле на танках были кресты) обязательно должен был дымиться. С раннего детства мы с уважением и завистью смотрели на ветеранов, тогда ещё не слишком старых, на их «иконостасы» и всем сердцем хотели перенестись в те огненные годы, чтобы удавить «фашистского гада». Потом мы читали повести о наших героических матросах, летчиках, пехотинцах, смотрели фильмы, слушали песни и не могли себе даже представить, что и у немцев тоже были герои, что у них тоже были дети, что они — никакие не звери и отнюдь не дураки. Так крепла в нашем сознании простая истина: мы — хорошие, а фашисты — звери и гады. Эта в детстве заложенная установка и сейчас руководит рассудком множества людей.

Я ни в коем случае не хочу умалить подвига тех, кто сражался за Победу, не хочу оскорбить память павших и умерших от ран. Они — Герои. Это бесспорно и не подлежит ни обсуждению, ни сомнению. Вечная им Слава и Память! Простые люди, которые отдавали Победе все свои силы, а очень часто и жизнь, не могли задумываться над всеми тонкостями управления человеческим сознанием и эмоциями. Они были далеки от этого, им некогда было рассуждать. Перед ними был враг и его необходимо было уничтожить. Да и кто во время схватки с противником задумывается о «высших материях»? Это не значит, что на войне все превращаются в бездумных «оловянных солдатиков». Но, естественно, простым солдатам некогда было размышлять и исследовать причины войны, «высчитывать» её зачинщиков, да и не могли они этого сделать из-за отсутствия объективной информации. До сих пор большинство документов тех лет хранится в спецархивах год грифом «Совершенно секретно». Мы и в мирной жизни не часто утруждаем себя рассуждениями на эту тему. А на войне всё намного яснее и конкретнее. Весь организм нацелен на битву с врагом. Иначе не выживешь. Русский народ выжил. Победа над гитлеровской Германией — это, прежде всего, Победа русского народа, Победа коренных народов России. И никто не вправе ее отнять, принизить или обгадить. Речь не об этом.

Посмотрите, как живут наши ветераны-победители (с учётом того, что их осталось не так много), как реально, на протяжении долгих лет к ним относилось и относится государство. О сегодняшнем дне и говорить-то не хочется. Это просто оскорбление, когда власть выдаёт ветеранам к празднику по несколько сотен рублей или продуктовые наборы, когда жидократы вспоминают о Героях только в канун Дня Победы, ради того чтобы «засветиться» перед народом и поговорить о своём личном «патриотизме». Опьяневшие от власти жиды и шабес-гои (разговор о госчиновниках и депутатах) строят себе замки стоимостью в десятки миллионов долларов, но государство не выделило ни копейки на строительство нового пансионата или больницы для ветеранов войны. На поддержание госдач и всевозможных правительственных резиденций государство из кармана налогоплательщиков выделяет огромные суммы, а в деревнях и заброшенных посёлках ветераны войны до сих пор не знают что такое канализация, телефон, газ, центральное отопление и горячая вода. В последнее время они забыли, что такое свежий хлеб, элементарное медицинское обслуживание, а иногда и электричество. Им не привыкать, они в войну и не такое повидали. Всё это гнусно и подло, но таковы реалии сегодняшней жизни в ожидовлённой России.

Вспомните, когда государство (власть) по-людски относилось к тем, кто отдал ему всё своё здоровье, всю свою жизнь, кто выручал его в трудные минуты? Может быть, оно отплатило добром тем, кого послало в Афганистан или тем, кто ликвидировал аварию на Чернобыльской АЭС? А может быть оно одумалось и проявило заботу о тех, кто воевал в «горячих точках» или в Чечне? Ничего подобного. И не надейтесь, не дождетесь. Показную PR-кампанию перед выборами в Госдуму или в президентское кресло «хозяева» России возможно и проведут. Не более. Нам давно уже пора понять, что государство как общественная надстройка, призванная организовывать, регламентировать и управлять жизнью общества — это не мы, это не наша Родина, не наше Отечество и даже не наша страна. Советское государство (власть), независимо от смены вывесок, с 1917 года живёт и существует отдельно от русского порода. Только когда ему от нас что-то нужно, деньги ли, защита ли, оно нас грабит, эксплуатирует и посылает умирать на войну. Награбив вдоволь, оно даёт народу небольшую передышку, чтобы все не передохли разом и было кому его содержать. Заботится оно только о себе и о тех, кем и ради кого оно создано. Неважно кто стоит у руля, важно кто управляет рулевым, кто ему приказывает и советует, кто те самые кукловоды, что дёргают за ниточки. Взглянув на всю историю советской и демократической власти, на отношение этой власти к русскому народу, даже самый большой оптимист поймет, что наше государство (власть) охраняет только само себя и заботится в первую очередь о спецназе ЗЛА.

Очень часто, отдав все свои силы, совершив, казалось бы, невозможное, человек вдруг осознаёт, что всё не так просто и ясно, как кажется на первый взгляд. Признаться самому себе в том, что тебя обманули, отняли твои надежды и чаяния, всегда трудно и не всем это под силу. Но иногда это просто необходимо сделать, чтобы вновь не попасть в ситуацию, когда очередной раз останешься «у разбитого корыта».

Тот факт, что Советская Иудея готовилась к агрессивной наступательной войне, сомнений не вызывает. Планы захвата Европы и Азии, планы образования Соединённых Штатов Европы и Всемирного Союза Социалистических республик вожди «русской» революции никогда не скрывали. К Германии у них был нездоровый интерес со времен Первой мировой войны. Эти дегенераты пытались с помощью теории Маркса и собственного опыта разрушительной подрывной работы разжечь пожар мировой революции. По качеству и количеству вооружений (авиация, артиллерия, танки и т. д.) Советская Иудея намного превосходила нацистскую Германию. Можно спорить или не соглашаться с Суворовым (Резуном) и его предположениями, которые он изложил в книге «Ледоход»: доверия к «правдолюбцам» подобного рода у меня нет, но факты говорят сами за себя. Например, проведение Красной армией в 1935 году серии масштабных учений по высадке парашютистов-десантников, с участием лёгких танков и артиллерии. В учениях было задействовано до 3 500 человек (!). Кстати в Советской Иудее воздушно-десантные войска были созданы ещё в 1930 году, а в Германии — только в 1936 году. Можно перелистать все учебники по военной стратегии и тактике и ни в одном из них вы не найдёте объяснения, что десантная операция в то время, да еще такого масштаба, могла отрабатываться и применяться в целях обороны. Серия подобных учений проводилась и в 1936 году, численность личного состава десанта доходила до 5 000 человек. По окончанию учений в Московском военном округе генерал Уборевич (Губаревич), будучи не последним человеком в руководстве Красной армии, произнёс тост «за вооружённые силы Великобритании, Франции и Чехословакии». Через пять лет, 5 мая 1941 года, на банкете по случаю выпуска военной академии, Сталин произнёс тост «за героическую победу Красной армии над фашистской Германией». В 1938 году в СССР для проведения агрессивных «освободительных походов» было создано шесть воздушно-десантных бригад численностью 18 000 человек. В 1941 году было сформировано ещё 10 воздушно-десантных бригад. К 1940-41 годам войска Красной армии тайно подтягивались к общим границам с Германией того времени, шла усиленная подготовка к военному вторжению. В начале 1941 года в Красную армию было призвано 800 000 резервистов. Советская Иудея развернула на границе командные пункты фронтов. Это ли не доказательства подготовки к вторжению! Так что никакого внезапного нападения Германии на Советский Союз не было. Гитлер просто упредил готовящего агрессию Сталина и нанес удар 22 июня 1941 года. У него не было другого выхода, иначе вся военная махина Советской Иудеи обрушилась бы на Германию, и Красное Знамя над Берлином развевалось бы уже к концу 1942 года. Именно по той же причине в 1940 году Гитлер не осуществил вторжение в Англию (операция «Морской лев»), ибо он опасался мощного удара в спину. В то время оккупировать берега Туманного Альбиона Гитлеру не составляло большого труда, так как после поражения в континентальной Европе, у Англии практически не осталось вооружённых сил. По признанию Черчилля, летом 1940 года во всей Англии имелось 500 орудий всех калибров и 200 танков.

Понимая опасность, исходящую от Советской Иудеи, Гитлер в 1936 году в документе «О четырехлетнем плане» потребовал создания основ военной экономики. Руководитель немецких нацистов совершенно чётко констатировал роль Германии в период наступления жидо-революционной заразы: «Как всегда, Германия будет рассматриваться как оплот западного мира против большевистских атак… Наше политическое положение вытекает из следующего. В Европе есть только два государства, которые можно рассматривать как устойчивые против большевизма: Германия и Италия (государства, где у власти стояли националисты — Б.С.). Другие страны либо разложены их демократическими порядками, заражены марксизмом и поэтому обречены на скорый крах, либо управляются авторитарными (В Германии и Италии было народовластие — Б.С.) режимами… Все эти страны не способны когда-либо вести войну против Советской России с перспективой на успех».

Договор о ненападении, подписанный в 1939 году между СССР и Германией, носил отвлекающий характер, это была лишь временная формальность. В марте 1941 года газета «Еврейская жизнь» писала: «В Москве все знают, что советско-германский пакт заключен на время и только для отвода глаз. Коммунисты ненавидят немцев». О какой дружбе между Германией и Советской Иудеей могла идти речь, если в 1939 году Молотов заявил: «Гонение на иудеев в Германии явно противоположно почитанию, которым пользуется у нас эта раса, давшая нам Карла Маркса. В Советском Союзе активные антисемиты не терпятся, их расстреливают». Трогательную заботу о своих единоверцах руководство Советской Иудеи стало проявлять сразу после прихода Гитлера к власти и объявления мировым жидовством войны Германии. В 1940 году та же «Еврейская жизнь» констатировала: «Советская доктрина в отношении еврейского вопроса резко расходится с точкой зрения германского и итальянского правительства». Конечно, как же это жиды будут терпеть от немецких гоев столь наглые притеснения! Ведь согласно жидовскому Талмуду: «Мир создан только из-за евреев; они плод, а остальные народы — шелуха» (Талмуд, шене лух, хабб, 124, б).

Договор с Германией был лишь очередным маневром жидо-большевиков и Гитлер, которому пришлось неожиданно для себя самого вступить в войну с Англией и Францией, прекрасно понимал это. Он использовал этот договор, чтобы не сражаться на два фронта одновременно, у Германии для этого не было ни сил, ни средств. Советская Иудея вместе с мировым жидовством в 1933 году уже негласно объявила войну Германии и ждала лишь удобного момента, чтобы броситься «на выручку» своих братьев-жидов и установить в Европе советскую (жидовскую) диктатуру.

Конечно, большинство военных и мирное население Советского Союза не знали о готовящемся броске на Запад, так как о таких вещах не принято распространяться, но нельзя не согласиться с тем, что подготовка к агрессии велась. Те, кто продолжают утверждать, будто Германия «вероломно и внезапно напала на СССР», либо не хотят в силу идейных убеждений принимать во внимание очевидное, либо осознанно и упорно рассказывают нам лживые жидовские байки. Катастрофическое положение на фронтах в начале войны, поражения Красной армии объясняются, прежде всего тем, что войска готовились к наступательной, а не оборонительной войне. И за все те громадные потери, которые понёс Советский Союз, за то, что миллионы наших соотечественников попали под немецкую оккупацию, мы должны «поблагодарить» своё больное жидо-коммунистическое руководство с его маниакальным стремлением завладеть всем миром. О том, что нападение не было внезапным, что Советская Иудея готовилась к агрессивной войне, говорит сам факт эвакуации населения из приграничной зоны. Вот только два сообщения международных агентств. Анкара, 23.04.41. (ГАВАС). «Эвакуация всего населения, живущего в 30-мильной зоне вдоль германо-советской границы, предпринята сейчас советскими властями». ГЕЛЬСИНГФОРС. 17.06.41 (Юнайтед пресс). «Советское правительство в настоящее время направляет свои войска во все прибалтийские государства. Обратно советские железнодорожные составы идут вглубь СССР, набитые до отказа эстонцами, литовцами и латышами, которых как неблагонадежных, спешно высылают из Прибалтики в Сибирь». Зачем спрашивается, эвакуировать неблагонадёжное население, если только не намечаются военные действия.

Ещё до начала войны Советское правительство предусмотрительно начало срочную эвакуацию «избранных» из зоны возможных боевых действий. Разве могли жиды-начальники не позаботиться о своих единоверцах? С началом войны и после первых поражений эвакуация «избранных» стала носить массовый характер. Давид Бергельсон, секретарь антифашистского комитета, 5 декабря 1942 года в газете «Ainikeit», выходящей на идише, писал: «Эвакуация спасла большую часть евреев Украины, Белоруссии, Литвы и Латвии. По сообщениям из Витебска, Риги и других крупных городов, захваченных фашистами, немцы нашли там немного евреев. Благодаря эвакуации, большинство (восемьдесят процентов) евреев Украины, Белоруссии. Литвы и Латвии были спасены». Журналист из «избранных» Артур Дэвис, работавший военным корреспондентом канадской газеты в СССР, в 1944 году сообщал, что перед приходом немецких войск советское правительство эвакуировало 3,5 млн. жидов вглубь страны. Президент Американского еврейского Совета по помощи СССР Луис Левин в 1946 году заявил: «В начале войны евреи были одними из первых, кого эвакуировали из западных областей, находившихся под угрозой оккупации. Два миллиона евреев были таким образом спасены». Можно конечно подумать, что жидов эвакуировали по причине их работы в партийных и государственных аппаратах тех районов, на которые были нацелены немецкие танковые клинья. Естественно, среди госслужащих высшего и среднего эшелонов власти жидов было очень много, но не только они пользовались привилегиями во время эвакуации. Александр Солженицын в своей книге приводит ряд доказательств и фактов, когда практически всем жидам выделялись дополнительные транспортные средства, чтобы они могли беспрепятственно укрыться подальше от нависшей угрозы. Юрий Иванов в книге «Евреи в русской истории» пишет: «За неделю до объявления военных действий, по срочному распоряжению из НКВД началась непонятная массовая эвакуация евреев в количестве двух миллионов человек от западной границы. Делалось это в спешке и срочном порядке, днем и ночью, а также с предоставлением всех возможных видов транспорта»

Вот вам и авангард «пролетарской революции»! Казалось бы, все жиды как один должны были защищать Советскую Иудею — своё завоевание. Что касается призывов, собраний и митингов, то тут как обычно жиды были в первых рядах. 24 августа 1941 года в Москве прошёл жидовский митинг, который принял обращение «К еврейскому народу». Телеграфное Агентство Советского Союза тут же распространило это послание: «В Советском Союзе евреи нашли полный расцвет своей национальной культуры. В лице СССР евреи обрели родную мать — родину, давшую свободу и счастье. На тучных полях Советского Союза впервые сел за руль трактора еврейский пахарь. Евреи стали у станков на фабриках и заводах… В семье народов еврейский народ нашел своё место. Братья евреи во всем мире! Красная Армия сражается за нас».

Уничтожив десятки миллионов русских людей, годами выкорчёвывая из сознания русского народа его национальную принадлежность, жиды «обрели родину» и «нашли своё место» на оккупированной ими территории России. Можно подумать, что после подобных заявлений сотни тысяч жидов, побросав все свои дела, ринутся добровольцами на фронт, сформируют жидовские дивизии и грудью встанут на защиту «своего места». Некоторые коренные народы России поступили именно так, они сформировали национальные воинские подразделения, которые доблестно сражались на фронтах Великой Отечественной. Например, героическая 114-я Чечено-Ингушская кавалерийская дивизия. Но почему-то никто из «избранных» не бросил своим единоверцам боевой призывный клич, не сформировал отдельную жидовскую армию, дивизию, батальон или даже роту, которая встала бы насмерть на пути немецких войск и полностью погибла бы в лучах славы. Борис Миронов в работе «О еврейском фашизме» приводит выдержку из политдонесения 323-й стрелковой дивизии 10-й армии Западного фронта о качестве личного состава, поступившего на формирование дивизии в августе 1941 года. В ней говорится, что на 11 143 русских новобранцев приходится всего 55 жидов. Правда, в наши дни жиды сумели-таки организовать ветеранов в подразделения по принадлежности к наднациональному сообществу. Появились Ассоциация евреев — ветеранов Второй мировой войны, Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Союз евреев — инвалидов и ветеранов войны.

С самого начала войны советская (жидовская) власть не забыла своих единоверцев (жидов) и всеми силами пыталась обеспечить им хоть какую-то безопасность. Да и сама власть поспешила убежать от фронта на безопасное расстояние. Чиновники центральных аппаратов, среди которых было огромное количество жидов, эвакуировались в город Куйбышев. Напомню, что мировое жидовство, в том числе и советское, к лету 1941 года уже долго находилось в состоянии войны с гитлеровской Германией. Но почему-то, основная часть советского жидовства, прячась за спины коренных народов России, предпочла сытую жизнь, спекуляцию и торговлю в «хлебном» Ташкенте, нежели винтовку, гранату и геройскую смерть в сражавшихся Севастополе и Сталинграде.

Очень часто, особенно после печально знаменитого сталинского приказа «Ни шагу назад!», особо ретивые жидо-комиссары запрещали эвакуацию мирного населения (жидов там уже не было) из прифронтовой полосы. Например, из Сталинграда эвакуация была приостановлена, и все гражданские, кто самостоятельно хотел выбраться из города, могли попасть в категорию «паникёров», что влекло соответствующее наказание — расстрел. Это приводило к неоправданной гибели десятков тысяч мирных граждан, оказавшихся в зоне боевых действий.

Жидовская власть бросала на произвол судьбы миллионы славян, уничтожала склады с продовольствием, претворяя в жизнь тактику «выжженной земли», сжигала зерно и сено вместо того, чтобы раздать всё это населению, которое оставалось «под немцами» после отступления Красной армии. Лозунг тех дней: «Ничего не должно достаться врагу!». А как же люди? Власть не думала о них. Всех, кто мог держать в руках оружие, «загребли» на фронт, а женщины, старики и дети были не в счёт. Население наивно верило, что по приказу усатого недомерка «сталинские соколы» взовьются в небо, а «три танкиста» стремительно обрушатся на врага, но вместо этого отступающая Красная армия оставляла после себя лишь пепелище. Мол, выживайте, как знаете, а после разберёмся. И разобрались… После возвращения Красной армии все эти несчастные, брошенные жидами-руководителями на милость немцев люди, автоматически были объявлены хозяевами Советской Иудеи потенциальными «предателями и врагами народа». Все они попали под пресс всевозможных проверок и «чисток». До 90-х годов во всех анкетах присутствовала графа, где необходимо было сообщать сведения о себе и своих родственниках, если Вы сами или они находились в плену или под оккупацией. Те же, кто, пусть даже ранеными, попадали в плен или пропадали без вести в этой кровавой мясорубке, и вовсе объявлялись Советами «предателями». Также считались потенциальными предателями те, кого немцы угнали на работы в Германию. То есть, сначала жидо-большевики бросили этих людей на милость немцев, а потом сами же их в этом обвинили и назвали это «преступлением». Для руководителей Советской Иудеи гражданское население страны и солдаты были всего лишь «пушечным мясом», которым можно было затыкать все бреши в неумелой обороне. Очень часто, выполняя приказы «руководящей и направляющей», советские военачальники «сражались» не своими знаниями военного искусства, а кровью и жизнями русских солдат, устилая трупами поле битвы в три яруса в буквальном смысле слова. Руководители Советской Иудеи не считались с потерями, они даже не задумывались над этим, а если и задумывались, то только тогда, когда некем было воевать. Немецкое командование такого отношения к своим солдатам себе позволить не могло, и не потому, что у Германии было меньше людских ресурсов. А в первую очередь потому, что для немецких генералов и офицеров солдаты были, прежде всего немцами, а значит — братьями.

«Трогательная забота» советской власти о «своём» народе проявилась даже в том, что в отличие от германского командования, она не подумала о выдаче жетонов-«смертников» всем своим защитникам (жетоны также не выдавались военнослужащим срочной службы и в Афганистане, и на первой чеченской войне). Разорвало в клочья взрывом, погиб чуть в стороне от политрука или присыпало землей — считай, что пропал без вести, то есть теоретически мог перейти на сторону врага. А значит, на родных и близких ляжет несмываемое пятно недоверия, и государство будет отказывать им в любой помощи, что в военное время равносильно смертному приговору. Даже сегодня родственники погибших немцев по жетонам, найденным поисковыми отрядами добровольцев, могут узнать где погиб родной им человек, похоронить его останки и ухаживать за могилой. Останки советских солдат в подавляющем большинстве так и остаются безымянными, а в семье хранится лишь пожелтевшее извещение: «Пропал без вести». Места прежних боев усеяны костями защитников Отечества, но современным «хозяевам» Кремля и Белого дома, как и руководителям Советской Иудеи, нет никакого дела до павших солдат. Поисками останков занимаются лишь отряды энтузиастов да «чёрные копатели». Одни ради торжества справедливости, другие — ради собственной выгоды. Государству (власти) глубоко плевать на своих защитников, как бывших, так и настоящих. Ради очередной показухи и идеологической обработки населения власть устроит парад, разыграет сценки баталий или соорудит Мемориал (например, на Поклонной горе), прикажет показать по телевизору пару-тройку фильмов о войне и вывесит многометровые транспаранты со словами: «Никто не забыт!». У государства нет денег, чтобы обеспечить достойную жизнь ветеранам, зато находятся огромные средства для театрализованных шоу. При этом львиная доля народных денег, выделенных на проведение торжеств по случаю Победы, осядет в карманах всё тех же государственных чиновников, рьяно охраняющих от населения страны свою жидо-советскую, а сегодня — жидо-демократическую систему.

Многие жидолюбы приводят в пример цифры награждённых в Великую Отечественную войну «избранных». Согласно официальным данным, по количеству награждённых жиды на третьем месте, после русских и украинцев. Можно предположить, что все «избранные», попавшие на фронт, проявили «чудеса мужества и отваги». Но если говорить о соотношении эвакуированных жидов и представителей иных национальностей, оставленных на оккупированной территории, если посмотреть на соотношение жидов и русских среди госслужащих и соотношение их на фронтах, то цифры будут явно не в пользу «избранных».

Никто не отрицает и не оспаривает участия многих из них в боевых действиях, их мужество и героизм. Да, были те, кто «кормил вшей в окопах», кто ходил за «языком» за линию фронта, кто до последнего патрона и снаряда храбро дрался наравне с другими. Речь о другом. По официальным данным советской статистики жиды составляли в 30-х годах чуть больше 1,5 % от всего населения СССР. Хотя, учитывая наплыв жидов в Россию после победы революции и приток «избранных» из Европы после прихода Гитлера к власти, это число явно занижено раза в два, добавим к этому всех «полтинников», «четвертаков» и замаскированных под представителей коренных народов России жидов. «Избранные» всегда любят держаться «в тени» и скрывать свою принадлежность к спецназу ЗЛА, чтобы без надобности не раздражать «тупых гоев». В эти же годы «избранные» занимали более 90 % всех руководящих должностей в Правительстве, высших партийных органах и иных госструктурах. Этот факт скрыть невозможно. Но когда дело дошло до непосредственной защиты созданной ими Советской Иудеи, то количество жидов, сражавшихся с оружием в руках по отношению к остальным народам СССР вряд ли тянуло хотя бы до половины их процентного соотношения с населением страны. Если взять за основу данные архива Министерства обороны СССР, то жиды составили чуть больше 0,6 % от общего числа мобилизованных. Конечно, среди старших политработников, корреспондентов газет, тыловиков и медицинских работников жиды составляли, может быть, и больший процент. Но среди рядовых фронтовиков, тех кто бросался под танки со связками гранат, кто вставал в полный рост и шёл в атаку на пулемёты, жидов было крайне мало. Их нужно искать среди особистов и командиров заградотрядов НКВД, тыловиков-снабженцев и военврачей, пропагандистов и сотрудников фронтовых газет, бригад артистов и штабных работников. Да, они тоже трудились на Победу, но вряд ли можно соизмерить вклад «избранных» (человеческие потери, моральные и физические усилия) и вклад славянских народов в разгром гитлеровской Германии. Что же касается количества награждённых орденами и медалями в процентном отношении, то всем прекрасно известно, что во время войны и после неё существовали разнарядки на награды (в том числе по национальному признаку), существовали наградные отделы, где «фильтровали» представленных к орденам и медалям. Командир, представлявший подчиненного к награде часто должен был обладать талантом писателя-романиста, чтобы доказать военным чиновникам из штаба, что боец действительно совершил героический поступок (такие же правила были и во время недавней войны в Афганистане и в Чечне, остались они и по сей день). Многие стали официальными Героями по чистой случайности, после опубликования в газетах очерков об их подвигах (часто посмертно). Так произошло с Зоей Космодемьянской и Александром Матросовым, но это ни в коей мере не умаляет их подвига. Высокие награды часто использовались властью в пропагандистских целях, публикации о Героях поднимали боевой дух солдат и офицеров, вселяли надежды в тружеников тыла. Многие же из рядовых бойцов так и остались безвестными Героями. Лично я встречал одного из таких Солдат Великой Отечественной во время празднования 45-летия разгрома немцев под Москвой. Фамилию его я к сожалению не запомнил. Сибиряк, вступивший в свой первый бой с немецкими войсками под Москвой. Во время атаки, спасая товарищей, он накрыл собой амбразуру вражеского дота. После боя, посчитав его погибшим, похоронная команда начала его раздевать — снимать полушубок (наши хоронили своих раздетыми, так как считалось, что мёртвому ни сапог, ни гимнастерки не нужно, а для Победы всё пригодится). Его спас случай. Было уже темно, стоял лютый мороз. Тут кто-то случайно заметил тоненькую, еле-еле заметную струйку пара, поднимающуюся от губ Героя. Так он попал в госпиталь. Лечился сибиряк до 1943 года — ранение было крайне тяжёлым. Сослуживцы насчитали более десяти отверстий от пуль в его окровавленном полушубке. Выписавшись из госпиталя и попав в строевую часть, наш Герой пошёл в свой второй бой и получил тяжелейшую контузию. На госпитальной койке он встретил Победу. Два боя, две нашивки тяжелых ранений, две медали — «за Отвагу» и «за Победу над Германией». Но он Герой Великой Отечественной войны, и таких Героев, как он, было великое множество. А сколько было тех, кто погиб, так и не сделав ни единого выстрела, кто не дожил до конца своего первого боя! Так что не надо считать награды, не все ордена и медали присуждались и присуждаются государством заслуженно, не все они находят достойных. Процесс награждения очень часто напоминал и напоминает жидо-большевистские законы распределения благ в соответствии с социальным статусом гражданина Советской Иудеи и доверием к нему «соответствующих органов». Чем выше статус и доверие, тем больше благ и наград. А «неблагонадёжных», имеющих собственное мнение, очень часто «награждали» лишь штрафбатом. Да и не до орденов было в начале войны.

Ошарашенные победами немецких войск на всех фронтах, жидо-большевики не на шутку испугались за свои мерзкие шкуры. Несмотря на довоенные усилия жидовских пропагандистов, которые на все лады восхваляли мощь Красной армии и ее непобедимость, советские войска оставляли один рубеж за другим. Руководители Советской Иудеи поняли, что только заградотрядами, приказами, расстрелами, тотальным контролем и криками войну не выиграть. Конечно, людских ресурсов (коренных народов России) у жидо-большевиков было в избытке, можно было посылать на смерть всё новые и новые полки. Но руководителей Советской Иудеи настораживало другое: слишком много военнослужащих (около двух миллионов) в первые месяцы войны попало (или сдалось) к немцам в плен. Это говорило о том, что не все русские люди готовы были бездумно отдавать свои жизни за жидовских хозяев, не все советские граждане готовы были умирать как один «в борьбе за это». А вдруг русские люди объединятся, выступят на стороне нацистов и посчитаются со своими палачами?

Для начала жидо-большевики объявили всех, кто попал в плен «предателями» со всеми вытекающими для их родных и близких последствиями. Таким образом, любой боец или командир, уходя на фронт знал, что члены его семьи автоматически становятся заложниками у жидо-комиссаров. Согласно заявлению Сталина, которое он сделал представителям Международного Красного Креста, военнопленных из числа советских людей у немцев не было, а были только «предатели Родины». Следующим этапом стала массированная психологическая атака на советских граждан.

Ещё совсем недавно нарком просвещения Советской Иудеи жид Луначарский декларировал, что «идея патриотизма — идея насквозь лживая». Но когда началась война и жиды почувствовали, что «запахло жареным», ситуация резко изменилась. Вся эта местечковая мразь вдруг вспомнила о русском народе.

И вот те, кто еще вчера убивали, насиловали, грабили и издевались над русским народом, над его историей, начали во всё горло орать о русском патриотизме, о любви к Родине, настраивая русский народ на непримиримую борьбу с немецкими захватчиками. Мерзкие агитаторы спецназа ЗЛА, которые совсем недавно истово призывали к разрушению православных храмов, уничтожению исторических памятников и осквернению могил национальных героев России, сами участвовали в этих актах вандализма, начали вопить о желании немцев полностью уничтожить славянские народы и затопить (в буквальном смысле слова) русские города и сёла.

У злобного жида, ненавидящего всё русское Ильи Эренбурга, вдруг «прорезалась» любовь к России. В своих статьях он восклицал: «Я еврей, но я русский еврей. Для меня нет города дороже Москвы. Я люблю Русь и не отдам ее фашистам». Конечно же, этот жидёнок не бегал всю войну в атаку с винтовкой наперевес. В тиши кабинета или в штабах фронтов он строчил свои агитки, обдумывал, как очередной раз околпачить этих «тупых русских гоев» и послать их на смерть во имя выживания жидо-коммунистической системы.

Жид Раскин, также воспевший кровавую «русскую» революцию, со страниц центральной печати рассказывал русскому народу о том, как русские счастливо жили под жидовской оккупацией (видимо сами русские и не догадывались о своём счастье). «Русские люди счастливо жили под солнцем сталинской конституции. Сколько радости дал русским, украинцам, казахам, евреям и прочим народам Советского Союза советский строй. Фашисты хотят отнять наше счастье. Но мы счастье не отдадим». Трудно представить себе более циничные заявления. Этот мерзкий жид почему-то не поведал о десятках миллионах русских людей, уничтоженных жидовской советской системой. Фашисты действительно хотели отнять счастье, только Раскин не уточнил, что они хотели отнять счастье у жидов. Даже в своей статье он «спрятал» «избранных» за спины коренных народов России: русских, украинцев и казахов. Что уж тут говорить о реальных боевых действиях.

Злобный жид и активный член Союза безбожников, редактор нескольких журналов Союза воинствующих безбожников Шейман, вдруг неожиданно «прозрел» и «уверовал». В газете «Правда» от 21 января 1943 года в статье «Варвары» этот дегенерат негодовал: «Фашисты уничтожают памятники русской старины — то, что дорого русскому человеку, ненавистно фашистскому варвару. Они разрушают исторические и религиозные памятники». Эти же строчки можно было смело публиковать в 20-х годах. Только слово «фашисты» нужно было заменить словом «жиды». Видимо воинствующий безбожник Шейман описывал свои грязные преступные делишки, которые он совершил с товарищами на русской земле. Немцы никогда специально, в отличие от жидо-комиссаров, не разрушали церквей. Просто в силу того, что стены храмов (уже часто полуразрушенных при большевиках) были сложены из кирпича на совесть, а с колоколен был хороший обзор, советские и немецкие войска использовали их в качестве наблюдательных пунктов или пулемётных гнёзд. К тому же в сельской местности церковь была единственным кирпичным строением, пригодным для обороны. Поэтому они часто подвергались интенсивному обстрелу.

Ещё один жидовский «инженер человеческих душ», Давид Заславский, вдруг вспомнил о тех, кого жидо-большевики не успели уничтожить, и воспылал безудержной любовью к русскому народу и русской земле. В статье «Русские люди» этот двуличный дегенерат причитал: «Дым русской избушки мне дороже всего на свете… Колышется море русской пшеницы — это русская земля. Это наша земля… В русской земле зарыт прах нашего предка. Русский человек не даст надругаться над его прахом!». Мерзкий член спецназа ЗЛА специально допустил небольшую неточность в своём «душещипательном» монологе-призыве. В словосочетании «это наша земля» он должен был бы заменить определение «наша» на «жидовская», так как после 1917 года русская земля находится (негласно) во впадении жидовских паразитов. Давид Заславский даже пшеницу назвал «русской», правда почему-то не упомянул, что во время страшного голода, организованного жидо-большевиками, когда русские люди умирали мучительной смертью, жидовские руководители продавали за рубеж эту самую русскую пшеницу, а на вырученные деньги завозили для себя любимых, предметы роскоши, дорогие туалеты, вина, деликатесы, парфюмерию и т. п. Не сообщил русским людям жидовский писака, названный в честь царя-педераста, что его единоверцы ещё совсем недавно уничтожали могилы русских воинов Отечественной войны 1812 года, Крымской войны и Первой мировой войны, взрывали мощи православных Святых, разоряли на кладбищах родовые склепы и могилы русских дворян, сравнивали с землёй сами кладбища.

Для координации действий жидовских «сказочников» в 1942 году был создан Совет военно-политической пропаганды. В него в частности входили жиды: Л.З.Мехлис — печально известный начальник Политуправления РККА, Д.З.Мануильский — в своё время ответственный за голод на Украине и Е. М. Ярославский (Миней Губельман) — председатель Союза воинствующих безбожников. Перед нависшей над ними угрозой пропагандисты спецназа ЗЛА начали играть на самом святом для русского человека чувстве — на патриотизме (национализме). Из просто войны жидовским идеологам нужно было сделать Великую Отечественную. Понимая, что за жидо-большевиков никто из нормальных русских людей сражаться не собирается, «избранные» сделали так, чтобы русские сражались за Родину, за Россию. То есть, когда жидам понадобилась защита, то идеологи спецназа ЗЛА стали именовать русский национализм патриотизмом, как только такая необходимость отпала, русский национализм вновь стал для «избранных» «великодержавным шовинизмом» или, как сегодня, — «фашизмом».

Понимая всю сложность создавшейся ситуации, жидовские агитаторы как могли, пытались пресечь (наряду с органами НКВД) возникновение антижидовских настроений в русском народе. 25 февраля 1943 года «Комсомольская правда» писала: «Евреи — это лучшие патриоты Советской Родины. Евреи больше других любят Россию. Евреи хотят, чтобы Россия всегда была свободной. Вот почему фашисты не любят евреев больше, чем кого бы то ни было». Сегодня многие люди озабочены отсутствием патриотизма у молодёжи. Согласно жидовской пропаганде тех лет всё довольно просто — русский патриотизм вместе с жидами «эмигрировал» в Израиль, Англию и Америку.

В обращении к Сталину II еврейского съезда, прошедшего в Москве в 1942 году, говорилось: «Советская страна — наша Родина. На нашу долю выпала великая честь — до последнего дыхания защищать её от врагов… Широким потоком устремились на эту дорогу наши братья и сыновья». В заявлении «К еврейству всего мира» участники съезда призывали: «К оружию! Нет в Советском Союзе еврейской семьи, которая не послала бы на фронт своих сыновей. Евреи-летчики, уничтожайте технику гитлеровских полчищ! Евреи-танкисты, идите вперед, отвоевывайте родную советскую землю!». После подобных призывов надеюсь всем должно быть ясно, кто именно одолел немцев, кто отстоял Москву и Ленинград, кто оборонял Севастополь и Сталинград, кто штурмовал Кенигсберг и Берлин?! А теперь вспомните цифры из политдонесения 323-й стрелковой дивизии 10-й армии Западного фронта. Из 11 000 новобранцев всего 55 жидов! Где этот «широкий поток»? Где те «сыновья и братья» из каждой жидовской семьи? Но это сегодня, в спокойной обстановке можно заняться подсчётами, посмотреть документы. А тогда, во время войны, мало кто мог себе позволить подобные рассуждения. Не до этого было.

Жидовские пропагандистские инъекции ежеминутно впрыскивались в русские головы, с их помощью жиды вновь манипулировали сознанием людей. «Родина-мать зовет!», «За Родину, за честь, за свободу!», — декларировали те, кто отнял честь и свободу у русского народа, сделал из него раба, обагрив Родину-мать Россию кровью её сыновей. Подобные призывы «разбудили», казалось бы уничтоженный жидовскими оккупантами русский национализм, «вытащили» его из глубин русского национального сознания. Русские люди в порыве любви к своей Родине, не жалея себя, ринулись в кровавую битву. Они совершили невозможное, они не только выстояли, но и победили. Хотя, к сожалению, они так и не поняли, что основное ЗЛО исходило не от нацистов, а от мирового жидовства и хозяев Советской Иудеи. Обработанный жидовской пропагандой, русский народ считал жидовскую власть «своей», «народной». Благодаря ещё довоенным усилиям жидовских идеологов, русские люди считали себя советскими. А возможный разгром жидо-коммунистической системы воспринимали как разгром своего Отечества, России. Но это не умаляет ПОДВИГА РУССКОГО СОЛДАТА. Он сражался за Отчизну, за Россию, а не за жидо-коммунистическую власть.

Пока русский народ бился насмерть с немецкими войсками, истинные оккупанты России, руководители Советской Иудеи, их семьи и приближённые спокойно и сытно проживали за многие сотни километров от линии фронта. С собой жидо-коммунисты уволокли даже мумию своего картавого кумира! К тому же руководство Советской Иудеи не преминуло лишний раз пограбить население страны. Следуя призывам, русские люди понесли последние ценные вещи и накопленные рубли в закрома жидо-комиссаров, искренне веря, что помогают своей Родине. Жидовская пропаганда вещала, что на них строятся танки, самолёты и орудия. Хотя как народные бумажные рубли, которые имели «вес» лишь на территории СССР, могли помочь государству построить танк, совершенно непонятно.

Но просто призывать к патриотизму было не очень-то эффективно. Поэтому жидовские пропагандисты стали распространять небылицы о кровавых зверствах нацистов на оккупированных территориях. Выдумывать все эти ужасы им долго не пришлось, благо у спецназа ЗЛА был богатый опыт издевательств и надругательств над русским народом. Во времена красного террора жиды уже напридумывали и опробовали сотни садистских способов убийств и пыток. И теперь всё, что они два десятилетия сами творили на русской земле, они беспристрастно (в приукрашивании не было необходимости) начали приписывать немцам. Вполне естественно, что в ситуации, когда идёт война, люди жадно впитывают любую информацию, их захлёстывают чувства и эмоции, они хотят знать Правду о том, как обстоят дела на фронте, что с их родными и близкими, оставшимися на оккупированной территории. Умело используя подбор информации, распространяя наряду с правдивыми сообщениями (общие данные о положении на фронтах, сообщения о подвигах русских солдат) завуалированную ложь, можно добиться удивительных результатов. К тому же, на вооружении агитаторов спецназа ЗЛА уже появилось радио. При этом не надо забывать, что русские люди, «обработанные» двумя десятилетиями советской власти, свято верили во все эти официальные жидовские байки. Частных СМИ не было, поэтому всё, что сообщалось через газеты и радио, вполне логично воспринималось людьми как официальная точка зрения советских руководителей, а значит, являлось правдой. Это прекрасно понимали жидо-комиссары, и они вновь обрушили на головы русских людей ушаты идеологической грязи. С плакатов на людей смотрели умоляющие, полные слёз и страданий глаза детей и женщин, сжавшихся от страха перед нависшим над ними верзилой-фашистом. Леденящий душу голос Левитана, в перерывах между патриотической музыкой, призывал всех встать на защиту Родины. Газеты пестрили сообщениями о преступлениях «фашистских извергов». Жидовские пропагандисты, «лепившие» из русских людей советских «камикадзе», хорошо знали своё дело. Чего стоят истерические призывы одного только Ильи Эренбурга, который на страницах центральных газет просто приказывал советским солдатам уничтожить всю немецкую нацию. Агитаторы спецназа ЗЛА использовали фото и кинохронику, часто сфабрикованную, для того, чтобы убедить всех советских граждан в зверствах немецких захватчиков, которые они творят на оккупированных русских землях. «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!». И вновь сотни тысяч лучших русских сынов Отечества до боли в руках сжимали винтовки и шли на смерть ради спасения Родины, а в тылу жидовские пропагандисты продолжали строчить свои агитки, играя на благородных чувствах русского человека.

Руководителям Советской Иудеи необходимо было, чтобы война с немцами приняла всенародный характер, чтобы весь русский народ был готов пожертвовать собой ради спасения Советского государства, а по сути, ради спасения собственных убийц и палачей — жидо-большевиков. Спецназ ЗЛА прекрасно понимал, что вызвать жертвенность и массовый героизм русского народа можно только в том случае, если немцы действительно станут плохо обращаться с теми, кого комиссары бросили на произвол судьбы во время своего отступления. Для этого нужно было организовать в тылу массовые диверсии, акты саботажа, убивать немецких солдат и офицеров и вызвать тем самым ответные меры немцев по отношению к населению оккупированных районов. Так жидо-большевиками была разработана программа засылки в тыл немцев отрядов профессиональных диверсантов, которые на местах должны были организовать из числа местных жителей широкое партизанское движение и постоянно терроризировать немцев.

Гаагская (1907 г.) и Женевская (1929 г.) Конвенции, подписанные ведущими странами мира, чётко прописывали международные правила ведения войны. Эти правила касались защиты гражданского населения, ведения партизанской войны, обращения с военнопленными и т. д. Жидо-большевики не подписывали ни Гаагской, ни Женевской Конвенции, разве «набранные» могут подчиняться каким-то правилам?! Да и как они могли подписать подобные документы, если вели войну против коренных народов России самыми изуверскими методами: расстрел заложников, массовые расстрелы политических противников без суда и следствия, заключение гражданских лиц в концлагеря (включая малолетних детей), пытки и издевательства над мирными жителями и военнопленными и т. д.

Ни Гаагская, ни Женевская Конвенции не давали права защиты гражданским лицам за саботаж, вредительство и террор против регулярных армий. По международным законам всех, кто был повинен в этих преступлениях, называли «террористами», их ждал расстрел без суда и следствия. Партизаны должны были иметь военную форму, чтобы не «растворяться» среди мирных жителей и тем самым не подвергать их жизнь опасности. В Первую мировую войну государства воевали именно по таким правилам. Это прекрасно знали руководители Советской Иудеи, правда об этом ничего не было известно простым советским людям, в том числе многим рядовым диверсантам. Жидо-большёвикам было глубоко наплевать, сколько русского люда сложит голову из-за постоянных провокаций со стороны диверсантов-партизан или же «диких» партизан. Руководителям Советской Иудеи важно было как можно больнее ужалить немцев, озлобить их и тем самым вызвать хорошо известную большевикам ответную реакцию со стороны немецкого командования. Это позволило бы настроить население оккупированных районов против немцев, пусть даже ценой жизни этого же населения. Так, усилиями жидо-большевиков миллионы советских граждан на оккупированных немцами территориях стали заложниками продуманной провокационной политики руководителей Советской Иудеи. Люди стояли перед одинаково трагическим выбором. Если они не помогали партизанам, то их объявляли «изменниками Родины» и убивали «защитники». Если же они помогали партизанам, то немецкое командование считало их террористами и также расстреливало. Население оккупированных территорий было зажато в смертельные тиски. Оставаться в стороне могли лишь малые дети и дряхлые старики, которые иногда также попадали под горячую руку обеих сторон. После освобождения этими несчастными, выжившими в оккупации, «занялись» отряды советских органов госбезопасности — Смерши. Они «просеивали» всё оставшееся в живых население, устраивали тотальные проверки, которые также не сулили ничего хорошего. И опять на Север шли эшелоны, пополняя жидовский ГУЛАГ новыми «врагами народа».

Немцы не собирались воевать с мирным населением захваченных территорий, они хотели установить там свой немецкий порядок без жидов и коммунистов. Что бы там не «пели» жидовские пропагандисты, нацистская Германия придерживалась международных правил ведения войны, чего нельзя сказать о методах Советской Иудеи. Немецкая администрация на оккупированных территориях требовала от мирного населения дисциплины и порядка и периодически разъясняла свою политику. В ответ партизаны из-за угла убивали немецких офицеров и солдат, устраивали диверсии на железных дорогах, поджигали склады и взрывали мосты. При этом партизаны часто (из личного опыта) были хорошо осведомлены о последствиях для мирного населения своей непримиримой борьбы, но это их не останавливало. Они хотели нанести немецким захватчикам как можно больший урон. Можно себе представить немцев, которые впервые столкнулись с массовым проявлением актов саботажа, диверсий, террора. По сравнению с Европой они оказались в «дикой» стране, среди «диких» людей, которые воюют не по «правилам». У них не было доверия к населению захваченных советских территорий, а отсюда и жёсткий порядок военного времени, облавы, институт заложников, расстрелы и т. д. Кстати, войска союзников, в том числе и советские, тоже охотно применяли практику взятия и расстрела заложников после вступления на территорию нацистской Германии. Немецкая оккупационная власть объясняла «правила поведения» и предупреждала население, что за каждого убитого немецкого солдата и офицера она будет расстреливать мирных жителей. Подобной реакции со стороны немецкого командования и добивались руководители Советской Иудеи. Партизаны периодически активизировали свою деятельность, и немцы принимали жестокие ответные меры. Сообщения о зверствах фашистов тиражировались и вдалбливались в головы советских граждан. Ненависть и ярость «вскипала» в сердцах русских людей. Призыв: «Всё для фронта, всё для победы!» был услышан. Война приобрела всенародный характер. Победа любой ценой!

«Фашистские орды, полчища извергов топчут нашу родную землю!», — декларировали жидо-комиссары, как обычно пряча за словесными ярлыками всю правду о происходящем. Фашистами были итальянцы, а не немцы. Немцы были национал-социалистами. И никаких «орд» не было. Слово «орда» было использовано жидовскими идеологами, чтобы «разбудить» народную память, напомнить о монголо-татарском иге и Золотой орде. У немцев были не «полчища», а регулярные войска, численность личного состава которых не превосходила Красную армию. Как уже говорилось, по количеству самолётов, танков и артиллерии до войны Красная армия превосходила вооружённые силы Германии. Использовать в лозунгах словосочетание «национал-социализм» пропагандисты спецназа ЗЛА не могли. Ведь тогда возник бы резонный вопрос: «Почему национальный социализм Германии воюет с советским (в понимании большинства населения СССР — народным) социализмом?».

Сталин прекрасно понимал, что рано или поздно ему придётся столкнуться с Гитлером (немецким национализмом) в мёртвой хватке. Создавать образ врага-«фашиста» идеологи спецназа ЗЛА стали сразу после прихода Гитлера к власти. Ведь фашизм и национализм для жидовского шовинизма (интернационализма) — злейшие враги.

Слово «фашизм» происходит от итальянского слова «фашио» (fascio), что означает «связка», «пучок» — образное восприятие единства нации. Фашизм, как идеология, возник в Италии в 1919 году в результате разочарования народа теми демократическими жидовскими переменами, которые принесла Первая мировая война. Вместо обещанных благ народы Европы ощутили на себе последствия жидовского преобразования мира: политический хаос, прогрессирующую инфляцию, рост безработицы. Фашизм провозгласил единство нации в противовес жидовской классовой борьбе (борьбе дегенератов с нормальными людьми). Фашистское государство — это национально-трудовое государство, в котором интересы нации, народа (а не кучки жидократов и вырожденцев) выше интересов отдельных больных личностей. Фашистское государство — это прямая противоположность ожидовлённому обществу потребителей или «гражданскому обществу», где правит наглость, стяжательство, бездуховность, рабское поклонение богатству и жидовские законы. Власть в фашистском государстве — национальная, надклассовая, она работает на благо всей нации, а не в угоду наднациональному сообществу спецназа ЗЛА. Фашизм создал корпоративное государство, построенное не на партийных выборах (жидовском спектакле), а на подлинном корпоративном народовластии, когда выборность осуществляется снизу вверх на основе профессиональной общности людей (корпораций).

Муссолини в «Доктрине фашизма» провозглашал: «Фашизм — это духовная позиция, возникшая из общего движения нашего столетия против обнаглевшего материалистического позитивизма XIX столетия. Это религиозное воззрение, рассматривающее человека в его внутренней связи с высшим законом, объективным духом, который превосходит отдельный индивидуум и делает его сознательным членом духовного сообщества… Человек фашизма подавляет в себе инстинкт эгоистического желания, чтобы вместо этого в чувстве долга укоренить высшую жизнь нации…».

Народ в таком государстве создаёт духовные и материальные ценности и сам же пользуется всем созданным. Фашизм и национализм сплачивают государствообразующую нацию и все коренные народы, поднимает национальный дух, национальное сознание, чувством патриотизма объединяет людей в гармонично развитый единый организм. Национализм — это гордость за своих предков, за их деяния. Это гордость за свой род, за своё прошлое и будущее. Это уверенность в своей правоте и в завтрашнем дне. Национализм — это душа нации, без него народ превращается в сбившуюся в кучу разнородную человеческую массу. Только ощутив национальную гордость, люди понимают, насколько они сильны своим единством. В национальном государстве иностранным паразитам нет места, как нет места паразитизму вообще. Паразиты не могут присваивать себе плоды труда миллионов, пользоваться привилегиями и владеть национальными богатствами страны, прикрываясь при этом демагогией о «равенстве» и «свободе». Поэтому фашизм и национализм никогда не смогут ужиться на одной территории с жидовским паразитическим шовинизмом. Жиды прекрасно понимают всю силу национализма (для самих себя они радикальные националисты), понимают всю опасность для спецназа ЗЛА, которая исходит от роста национального самосознания любого народа. Всеми средствами и силами жиды стараются очернить национализм, навязать населению всех стран чувство страха и отвращения к нему, обвиняя националистов во всех грехах, навешивая на них ярлыки «зверей», «нелюдей», пугая доверчивых обывателей очередными жидовскими «страшилками».

Гитлер знал, кто управляет Россией. В своей книге «Майн кампф», написанной в 1924 году, он дал чёткую характеристику жидо-большевикам: «Правители современной России — это запятнавшие себя кровью низкие преступники, это накипь человеческая, которая воспользовалась благоприятным для неё стечением трагических обстоятельств, захватила врасплох громадное государство, произвела дикую расправу над миллионами передовых интеллигентных людей, фактически истребила интеллигенцию и теперь, вот уже скоро десять лет, осуществляет самую жестокую тиранию, какую когда-либо знала история». Гитлер понимал ужасные для коренных народов последствия захвата власти «избранными». Он писал: «Самый страшный пример являет собой Россия, где евреи воистину с фанатичной яростью убили, подвергнув нечеловеческим мукам, или уморили голодом 30 миллионов человек, чтобы обеспечить кучке еврейских литераторов и биржевых бандитов господство над великим народом». Гитлер хотел уничтожить жидо-коммунистический строй Советской Иудеи, его организаторов и главарей — комиссаров. Приказ от 12 мая 1941 года («Приказ о комиссарах») гласил:

1. Политические деятели и руководители (комиссары) подлежат ликвидации.

2. Если они будут захвачены в плен армией, то любой офицер, имеющий право дисциплинарного наказания, должен принять решение о ликвидации данного лица. Для такого решения достаточен факт, что данное лицо было политическим функционером.

3. Политические комиссары не признаются военнопленными и подлежат ликвидации не позднее, чем в транзитных лагерях.

Никакого транспорта в тыл.

Как раз этого и боялись «хозяева» России. Идеологи спецназа ЗЛА распространяли лживые измышления, будто Гитлер решил изничтожить весь русский народ, а все города либо сравнять с землёй, либо затопить. Так родилась легенда о немецком «Плане Ост», который якобы предусматривал ликвидацию (уничтожение) славян в Европе. Можно подумать, что жиды сами не закабалили Россию в 1917 году и не уничтожили цвет русской нации, а выживших не сделали рабами. Рассказы идеологов спецназа ЗЛА — такой же лживый миф, как и все разговоры о планах массового уничтожения немцами «избранных», об «окончательном решении еврейского вопроса», о «газовых камерах» и «лагерях смерти», о гитлеровском расизме и о шести миллионах членов наднационального сообщества, истреблённых нацистами. Жидо-большевикам необходима была ложь об угрозе уничтожения русского народа. Ведь не могли же они прямо сказать, что немцы хотят свергнуть только жидо-коммунистический строй. Не могли же они заявить, что гитлеровцы не собираются уничтожать русский народ (так как они искренне думали, что после жидовского террора его просто не существует), не собираются беспричинно расстреливать мирное население, включая жидов. Это было бы для жидовской власти самоубийством.

Прижав спецназ ЗЛА «к ногтю» у себя дома и на подконтрольных к тому времени территориях, нацисты собирались покончить с угрозой мировой жидовской революции, исходящей от Советской Иудеи. Они хотели обезопасить себя и народы Европы от разрушительного влияния «избранных» паразитов. Самой большой ошибкой Гитлера было то, что он, зная о красном терроре, о голоде, об издевательствах жидо-большевиков над коренными народами России, считал что спецназ ЗЛА окончательно сломал хребет русскому народу, уничтожил его душу и сам народ, полностью превратил его остатки в инертное тупое безвольное народонаселение «дикарей», неспособное скинуть с себя жидовское иго. Он мыслил категориями 20-х годов, когда писал «Майн кампф», он смотрел на Россию с позиции десятилетней давности, полагая, что за прошедшее время ситуация только ухудшилась. Он не заметил тех перемен, которые произошли во время сталинского правления — уничтожение «ленинской гвардии» дегенератов, введения законов о преследовании педерастов, пусть контролируемое и дозируемое властью, но возрождение национальной гордости русского народа и усиленное насаждение советских идеологических установок. Гитлер полагал, что жалкие остатки русского народа утратили чувство собственного достоинства и патриотизма. По его мнению, Россия была населена «белыми рабами», униженными, забитыми, не способными самостоятельно мыслить. В «Майн кампф» он писал: «Сама судьба даёт нам знак. Отдав Россию в руки большевиков (жидов — Б.С.), она лишила русский народ того разума, который до сих пор обеспечивал прочность, его государства».

Гитлер не понял, что русский национализм слился воедино с советским патриотизмом, что жидовские идеологи воспитали целое поколение русско-советских патриотов-смертников, готовых на всё для защиты страны Советов, которую они ассоциировали с Родиной-Россией. Гитлера сгубило его ощущение собственного мессианского предназначения (схожее с жидовским мессианизмом, «богоизбранностью»), он верил, что ему предначертано самим Богом спасти Европу от жидовской чумы. Эта мысль превратилась у него в своеобразную манию. В «Майн кампф» он писал: «Я верю, что действую сегодня согласно замыслу всемогущего Творца: защищаясь от евреев, я сражаюсь за дело Господне».

Ни о каком мировом господстве, как нам пытаются «втолковать» жидовские пропагандисты, Гитлер не мечтал. Ошибочно полагая, что русского народа уже не существует, Гитлер хотел расширить «жизненное пространство» немецкого народа за счет земель Восточной Европы, оккупированных жидо-большевиками. «Наша задача, миссия национал-социалистического движения заключается в том, чтобы обеспечить такое политическое благоразумие нашего народа, чтобы он видел свою будущую цель не в опьяняющих мечтах о походах Александра, а в усердной работе немецкого плуга, которому меч только даст землю», — писал Гитлер. Он считал своим долгом спасти Европу от пожара «мировой революции» и полагал, что советские люди, обработанные большевистской пропагандой, не способны к ожесточённому сопротивлению. Но произошло то, чего нацисты не могли предвидеть.

Для русских людей немцы были врагами, которые пришли извне. У русского народа сработало чувство национального самосохранения, которого ему так не хватило в 1917 году. Хотя и этому есть своё объяснение. Подготавливая революцию, жиды долго планомерно и расчётливо «запудривали мозги», они «обрабатывали» население России с помощью газет, слухов, листовок, тайных кружков и политических партий. Они настолько глубоко и прочно въелись в организм народа, так ловко замаскировались под «своих», что не воспринимались населением как внешняя сила, угрожающая Отчизне. Жиды вели длительную «тихую», незаметную войну против русского народа, поэтому они сумели придти к власти, утопить Россию в крови и заморить её голодом. Иное дело — немцы. Они вторглись на русскую землю извне, резко и напористо. В сознании большинства людей они были «чужаками», а не «освободителями». Их танки утюжили русские поля, в русском небе летали их самолёты, сбрасывая смерть на головы русских людей. Справедливый гнев, дремавший в глубине сознания русского народа (обида за тяжелую жизнь под жидовской оккупацией, постоянный прессинг со стороны жидовской власти, безысходность рабского существования и т. п.), выплеснулся наружу. Это была сокрушительная сила, перед которой немцы не могли устоять. Жидовские идеологи умело направили её в нужное для них русло. И завертелась страшная по своим размерам и жестокости, невиданная доселе мясорубка войны. И опять потекла рекой русская кровь, и опять самые мужественные и честные сыны русского народа первыми шли на врага и, проявляя чудеса мужества и отваги, гибли в первых рядах.

Но не все встретили немцев, как зверей и оккупантов. Я не говорю о тех подонках, которые шли в услужение к немцам, лишь бы поиздеваться, почувствовать себя новыми хозяевами. Этих предателей не жаловали и сами немцы. Таких хватало и в годы революции, во времена «комитетов бедноты», таких было много и среди тех, кто строчил на соседей доносы, чтобы заполучить освободившуюся жилплощадь. Дегенераты были и будут всегда и как правило, они проявляют свою гнусную и подлую сущность в тяжелые для большинства нормальных людей времена.

Но были и те, кто воспринял приход нацистов как освобождение от жидо-большевистского ига. В Прибалтике и на Украине люди, в полной мере «познакомившиеся» с «лучшей жизнью» под властью жидо-комиссаров, встречали немцев как освободителей: цветами, хлебом и солью. Многие десятки тысяч представителей этих регионов добровольно брали в руки оружие, многие вступали в ряды Ваффен СС, чтобы бороться с общим врагом человечества — мировым жидовством. Генерал Власов организовал Русскую Освободительную Армию (РОА), бойцы которой также героически сражались на стороне нацистов со своими палачами — жидами. Но Гитлер допустил вторую и пожалуй, самую главную свою ошибку. Исходя из своего убеждения относительно деградации и исчезновения русского народа под 20-летним прессом жидо-большевиков, Гитлер просто не мог доверять тем, кого он считал «покоренными дикарями». Он не видел в перспективе образования свободной России. Ведь он не верил в само существование сильного русского народа, достойного свободы и самостоятельности. Он полагал, что после десятилетий жидовской «обработки» русский народ — всего лишь красивая легенда о былых временах. Поступи он иначе, удели больше внимания не только военному натиску на Советскую Иудею, но и идеологической разъяснительной работе с населением захваченных территорий, провозгласи он своим главным лозунгом, своей главной целью борьбу русских и немецких: националистов с жидо-комиссарами за освобождение России от жидовского ига, история могла бы пойти по иному пути.

Советская (жидовская) пропаганда на долгие годы навешала воинам РОА и тем, кто перешёл на службу в различные подразделения германских войск, ярлыки «предателей Родины», «предателей русского народа». Чего-чего, а оплёвывать и обгаживать идеологи спецназа ЗЛА умеют. Современные агитаторы также обливают их грязью, да это и не удивительно, ведь «власовцы» сражались против мирового жидовства. Они не были предателями своей Родины, предателями своего народа. Просто у них было своё восприятие и ощущение Родины, своё чувство причастности к русскому народу. Они помнили, что жиды уничтожили десятки миллионов русских людей, помнили о тех зверствах и издевательствах, которые совершали жиды на захваченной русской земле. Их Родина, их земля два десятилетия пропитывалась кровью лучших сыновей и дочерей русского народа. Они помнили, как в вагонах для скота жидо-большевики отправляли их родных и близких на Север и Восток подыхать в безлюдных степях Казахстана или среди вечной мерзлоты. Они помнили, как жидо-комиссары с продотрядами насиловали их сестёр и матерей и отбирали последнюю корку хлеба. Они знали кто их враг и хотели уничтожить его. Их чувство патриотизма было основано не на идеологических установках пропагандистов спецназа ЗЛА, а на желании добиться справедливого возмездия для жидовских насильников и палачей. Они сражались за Россию без жидов и коммунистов, за Россию, свободную от жидовского ярма.

Они не меньше, а может быть и больше, чем бойцы Красной армии, любили Россию и русский народ. Большинство из них сознавало, что в случае проигрыша они не будут поняты, что их дело обгадят и оплюют. Но они шли на это не ради спасения собственной шкуры, ради выгоды или трусости, как нам это преподносят злобные жидовские «сказочники». Какой смысл ради сохранения жизни вновь брать в руки оружие и идти на смерть, при этом зная, что вторично в плен не попадёшь. Бойцы Русской Освободительной Армии сражались против жидовского ига, за свободу своей Родины. Именно поэтому они вызывали и вызывают жуткую злобу у пропагандистов спецназа ЗЛА. Именно поэтому нам и сегодня вдалбливают в головы идеологические установки об их «предательстве» и «трусости». Осознанно пойти «против течения», сражаться со своими братьями, надеясь что они тоже поймут и сбросят с русской земли жидовских оккупантов, — для этого требуется немало мужества! За спиной бойцов Красной армии была вся страна, их родные и близкие, весь народ, а также вся пропагандистская махина спецназа ЗЛА и загрядотряды НКВД. За спиной бойцов РОА были лишь ненависть к жидо-большевикам, любовь к родной земле и надежда на чудо. И те и другие сражались за свою Родину, за своё понимание, что такое Родина. Только одни воевали за Родину-Россию-Русь, а другие за Родину-СССР-Советскую власть. И те и другие проливали свою кровь, проявляли чудеса героизма, оборонялись до последнего патрона и ходили в рукопашную. Но опять, как и в годы Гражданской войны, русские сражались с русскими. Будущие союзники с самого начала военных действий гитлеровской Германии против СССР использовали тактику выжидания. Причём руководители Англии и США были уверены в том, что СССР не окажется способным сопротивляться, и что довольно скоро нацисты одержат победу. «Германия будет основательно занята минимум месяц, а максимально, возможно три месяца задачей разгрома России» (письмо военного министра Стимсона на имя Рузвельта вскоре после нападения Германии на СССР). «Гитлеру потребуется от шести недель до двух месяцев, чтобы разделаться с Россией» (письмо морского министра Нокса на имя Рузвельта). Надо полагать, что после предполагаемого разгрома СССР, Англия и США заключили бы с Германией мирный договор, так как не посмели бы сразиться с ней. Чуть позже, когда немецкие войска были остановлены и разбиты под Москвой, Англия и США решили жизнями русских солдат «воевать» с германским национализмом. Будущий президент США Гарри Трумэн, в то время сенатор, говорил: «Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии и, таким образом, пусть они убивают как можно больше». Вот такие «помощники» были и остаются по сей день у русского народа!

Союзники СССР, несмотря на лозунги об «общем враге» и «совместной борьбе», не очень-то спешили вступить в схватку с гитлеровской Германией и открыть Второй фронт — пусть русские и немцы побольше и подольше уничтожают друг друга, пусть война посильнее измотает СССР (её народы). Немецкий дипломат, первый секретарь посольства в Вашингтоне так определял политику руководства США в отношении войны: «Политическая тенденция американской политики состояла в том, чтобы нацисты и Советы в ходе многолетней войны истощили друг друга…». Договорённость об открытии Второго фронта была достигнута в мае-июне 1942 года, а высадились англо-американские войска на побережье Франции аж в июне 1944 года. Что касается помощи (поставки по Ленд-лизу) СССР, которую оказывали США, то её помощью-то назвать трудно. За «совместную борьбу против общего врага» советские люди платили своей кровью и жизнями, а за каждую банку тушёнки, за каждый грузовик или снаряд Советское государство (в данном случае народ), а впоследствии и демократическая Россия, расплачивались золотом. Представьте себе, что на Вас напал враг, ранил и пытается добить. Вы просите друга-соседа (союзника) дать Вам хотя бы топор, чтобы защититься и защитить его самого. За эту услугу «добренький» сосед просит Вас заплатить ему за топор. У жидов это называется «помощью». Пока русский народ и народы СССР бились с «общим для всего человечества» врагом, жиды за океаном подсчитывали свои доходы от «помощи». Поставки по Ленд-лизу обошлись коренным народам России в «кругленькую» сумму — 9,8 млрд. долларов. «Добрые» союзники подсчитали всё до последней банки тушёнки и последней запасной покрышки для «виллиса». Объём поставок «помощи» составил всего 4 % от объёма производства советской промышленности в годы войны, но сегодня уже раздаются голоса, утверждающие, будто без этих поставок Советский Союз не смог бы выиграть войну, что «помощь» за деньги сыграла решающую роль в Победе русского народа и коренных народов СССР над гитлеровской Германией.

Современные идеологи мирового жидовства, манипулируя сознанием людей с помощью кино и СМИ, пытаются «доказать» новым поколениям граждан США и Западной Европы, что Вторую мировую войну выиграл не РУССКИЙ СОЛДАТ, что судьба гитлеровской Германии и её союзников решалась не на Восточном фронте, не под Сталинградом и Курском, а в Нормандии и на островах Тихого океана.

Нападение японцев на главную американскую военно-морскую базу Тихоокеанского флота США Пёрл-Харбор (7 декабря 1941 г.), во время которого погибло и было ранено 3 400 человек, выдаётся за «величайшую катастрофу», за «величайшую трагедию и жертву» американского народа. Конечно, это трагедия. Но если вспомнить, что только в одном бою с немецкими войсками под Москвой погибли 1 500 курсантов и командиров Подольского офицерского училища, а во время Великой Отечественной войны таких боев было великое множество, то какие же потребуются слова и есть ли такие слова, чтобы описать трагедию русского народа и коренных народов России?!

Агитаторы спецназа ЗЛА делают всё, чтобы в умы молодых европейцев и американцев прочно засела аксиома, будто вместе со «Спасением рядового Райана» войска союзников спасли и освободили весь мир (в частности, Европу). Можно было бы им напомнить, что Второму фронту противостояли от 56 до 75 дивизий Вермахта, а на Восточном фронте коренные народы России сражались с 190–270 дивизиями нацистской Германии. Можно вспомнить и об Арденнской операции (16.12.44–28.1.45), когда англо-американские войска потерпели сокрушительное поражение от немцев. Тогда Черчилль 6 января обратился к Сталину с просьбой о помощи, и генералиссимус, пожертвовав жизнями тысяч русских солдат, приказал начать наступление ранее намеченного срока.

Можно вспомнить и о том, что именно разгром советскими войсками Квантунской армии (750 тыс. человек, 1 155 танков, 1 800 самолётов, более 5 тысяч орудий и миномётов) лишил Японию реальных сил и возможности продолжать Вторую мировую войну.

Сегодня Победа РУССКОГО СОЛДАТА умело вытесняется из мировой истории подвигами американских киногероев. Празднованием победы союзников во Второй мировой войне идеологи жидовизма умело отодвигают на второй план празднование в России Победы в Великой Отечественной и вклад коренных народов России в общую Победу. Мол, вы в СССР (России) выиграли свою войну (Великую Отечественную), а США и Англия выиграли Вторую мировую, следовательно, освободили весь мир. Нажившись на крови народов, мировое жидовство (в частности, сионисты) хочет отобрать саму ПОБЕДУ у РУССКОГО СОЛДАТА и приписать её демократической Америке, «доказав» таким образом «справедливые» претензии США, а с ними и всего жидовства на «законное» право вершить «правосудие» над всеми народами мира, диктовать им как жить, по какому пути развиваться, с кем дружить и кого уважать.

Именно поэтому нам необходимо до конца понять, кто же выиграл от этой кровавой, спровоцированной мировым жидовством, трагедии. Если не для себя и своих потомков, так хотя бы ради памяти тех, кто отдал свою жизнь за нашу Отчизну, надеясь на лучшую судьбу для коренных народов России. Иначе русский народ навсегда останется либо нищим Победителем, либо с подачи идеологов спецназа ЗЛА превратится в «агрессора». Необходимо чётко разграничить Подвиг РУССКОГО СОЛДАТА и преступные замыслы и действия жидо-большевистской СИСТЕМЫ.Сегодня, опасаясь истинного возрождения России, жидовские пропагандисты навязывают миру своё видение Победы. Все агрессивные планы, приказы и действия жидо-коммунистической системы агитаторы спецназа ЗЛА приписываются России, русскому народу, призывая русских людей покаяться за оккупацию прибалтийских стран. Опять мировое жидовство манипулирует сознанием миллионов людей, пытаясь свалить вину на невиновного.

То, что советский патриотизм (русский национализм), а не войска союзников (Англии и США), победил в битве с немецким нацизмом (национализмом), ясно всем нормальным людям и они все с этим согласны. Русский народ и коренные народы России стали Победителями в этой страшной битве, и этого никто не вправе оспаривать! Но стало ли легче Победителям, водрузившим Краснов Знамя над Рейхстагом, жить под жидовской оккупацией? Нет. «Вот кончится война, тогда заживём», — мечтали бойцы в окопах, голодные рабочие у станков, матери, жены и дети тех, кто сражался на фронте. Не зажили! Понятно, что восстановление народного хозяйства и лечение всех ран, нанесённых войной, требовало времени. Но что изменилось в отношении паразитического руководства Советской Иудеи к русскому народу? Ничего! Система власти, выстроенная жидо-большевиками, осталась прежней. Всё тот же идеологический пресс, то же рабство и нищета, та же «руководящая и направляющая», та же угроза за нелюбовь к жидам и партии оказаться на Колыме. Кто же тогда присвоил себе все плоды этой Победы, этой титанической борьбы русского народа с нацистской Германией?

Если посмотреть на всю послевоенную историю, то ответ будет однозначным — мировое жидовство. Все народы Европы пострадали от пожара Второй мировой войны, но русский народ больше всех хлебнул горя, и с этим навряд ли кто-то не согласится. Если для немцев Русская Победа означала поражение и унижение (денацификацию), для остальных народов — постепенное возвращение к нормальному существованию, то для русского народа мечта о достойной послевоенной жизни обернулась всё теми же жидовскими лозунгами о «светлом будущем» «народа-победителя». Жидо-комиссары так и остались хозяевами на русской земле, они продолжали руководить Россией, продолжали высасывать из неё живительные соки, а мировое жидовство продолжало жиреть на трагедии европейских народов.

То есть жидовский шовинизм руками русского народа залив пол-Европы славянской и немецкой кровью, победил своего злейшего врага — национализм. Затем, распространив по всему миру легенду о 6 миллионах уничтоженных, спецназ ЗЛА «выбил» себе денежную компенсацию и благодаря активной поддержке Сталина и жидо-коммумистического руководства Советской Иудеи, добился выделения «земли обетованной» в Палестине для организации государства «избранных». Трудно предположить, что всё это не было спланировано заранее, недаром ещё в 1941 году, в начале Великой Отечественной войны, жид и миллионер Ц. Иоффе в обращении к своим единоверцам декларировал: «Братья евреи! Не забудьте, что победа Советского Союза — это наш выигрыш».

И ещё один небольшой штрих к участию советских «избранных» в Великой Отечественной войне. Как свидетельствует Олег Платонов: «Большая часть бывших советских евреев-эмигрантов в США получают так называемую компенсацию жертвам нацистских преследований от правительства Германии. По закону, навязанному этой стране международными еврейскими кругами, каждый еврей (не русский, не полях, не чех), родившийся до окончания войны и находившийся какое-то время на оккупированной германскими войсками территории либо бежавший (эвакуировавшийся) с территории, в дальнейшем оккупированной немцами, получал право на компенсацию в размере 5 тыс. марок (1989 г.)». Вот так. Воевали, находились под оккупацией в основном славяне, а денежную компенсацию за их кровь и страдания получают заблаговременно эвакуировавшиеся из районов боевых действий жиды,