«Избранные» хозяева Германии

Версальский договор 1919 года обернулся для Германии настоящей трагедией. Его по праву можно назвать не «мирным», а «грабительским». Германия потеряла 25 000 квадратных миль территории на Европейском континенте с населением более 6 миллионов человек (в большинстве своём — этнических немцев). Германия лишилась всех колоний и большинства своих сырьевых ресурсов: более 60 % железной руды, 12 % сельскохозяйственных угодий, около половины угольных ресурсов. Под маркой демилитаризации союзники просто ограбили страну. В своей книге «Фактор сионизма» Айвор Бенсон, анализируя ситуацию в Германии до прихода Гитлера к власти, приводит отрывки из работы Джеймса и Сюзанн Пуле «Кто финансировал Гитлера», которых вряд ли можно обвинить в «антисемитизме». В ней авторы рисуют мрачную картину той атмосферы унижения, в которую ввергли Германию после окончания Первой мировой страны-победительницы. «Так называемое демонтирование, предусмотренное Версальским договором, было горьким испытанием для многих германских промышленников, которые беспомощно наблюдали, как бессмысленно разрушается все то, что было создано несколькими поколениями. Были закрыты кузницы, и процесс демонтирования начался. Это было ужасающее зрелище… Рабочие были вынуждены уничтожить свой единственный источник существования. Они почти не говорили друг с другом. Инженеры стран союзников прохаживались по цехам, отмечая цветными мелками металлорежущие, токарные станки и другое оборудование для отправки за границу. Как только были вывезены контейнеры с оборудованием, начали работать взрывники». Рабочих вышвыривали на улицу, прогрессирующая инфляция разорила большинство законопослушных немцев, уничтожив в одночасье все их честно заработанные трудовые сбережения. «Евреи выступали в роли посредников во многих немецких сельскохозяйственных общинах. Как правило, евреи вступали в контакт с крестьянами в роли скототорговцев или мелких торговцев. Особенно ненавистны были крестьянам евреи-ростовщики, когда крестьяне испытывали финансовые затруднения (как, например, после плохого урожая) и для их преодоления вынуждены были брать ссуды, которые давались под высокие проценты» («Кто финансировал Гитлера» Джеймс и Сюзанн Пуле). В итоге крестьяне попадали в полную зависимость к ростовщикам-жидам и изгонялись с земли, которую столетиями обрабатывали их предки. Армия безработных немцев ежедневно пополнялась тысячами людей. «Немногие (немцы — Б.С.) могли позволить себе купить теплую одежду и уголь для печей … Гитлер был одним из немногих политиков, кто дал правильную оценку инфляции, как преднамеренной кампании с целью обманным путем забрать у среднего класса сбережения.» («Кто финансировал Гитлера» Джеймс и Сюзанн Пуле). Германию растаскивали по кускам, население голодало. До прихода Гитлера к власти в стране насчитывалось около 6 миллионов безработных немцев. Валютные спекулянты, в подавляющем большинстве восточные пришлые жиды, пользуясь всеобщим обнищанием, за бесценок скупали недвижимость, акции, землю. Они довольно быстро стали «хозяевами жизни». В 1929 году в берлинском журнале «Рассвет» жид М.Гроссман с восторгом писал: «Никакие усилия антисемитов не остановят растущую силу германского еврейства Почти невозможно найти хотя бы одну отрасль германской жизни, в которой евреи не принимали бы более чем видное — господствующее участие».

Хеннеке Кардель в книге «Адольф Гитлер — основатель Израиля» рисует картину жидовского засилья в Германии до прихода нацистов к власти: «Накануне 1933 года евреи составляли 1 % населения Германии. В прессе, кино и банковском деле их доля намного превышала 50 %. В Берлине 55 % адвокатов и 52 % врачей были евреями. 15 % евреев занимали 718 постов в наблюдательных советах.

Иностранцы, которые посещали Берлин и видели жизнь только на Кудамм и в ночных заведениях, легкомысленно писали о «золотых 20-х годах» — о голодающих безработных они ничего не знали».

Не правда ли, очень похожая картина. Просто «deja vu». Да и процентное соотношение почти что одинаковое, хотя Россия, наверное, опередила Германию. Немцам ещё повезло — у них в то время не было вечно картавящего телевидения Гусинского и Березовского. Москва 90-х… Гайдар и Явлинский — «Даешь реформы!»… Чубайс — «Приватизируем Россию!»… Реклама пива… Пьяный Ельцин дирижирует оркестром… Реклама прокладок… Сверкающие огнями казино и банки… Личный депутатский транспорт за десятки, а то и сотни тысяч долларов… Реклама презервативов… Рублёвское шоссе. Роскошные особняки, будто грибы после теплого дождичка… Очередная презентация или тусовка «новых русских»… Москва 90-х… Берлин 20-х…

В итоге немцы были поставлены перед выбором: или жидовское засилье спекулянтов всех мастей, полное развращение и деградация нации, или жидо-большевистская коммунистическая диктатура, последствия которой были хорошо видны на примере Советской Иудеи (рабское существование коренного населения, поголовное истребление цвета нации, тоталитарное правление жидо-коммунистического кагала).

Был ещё и третий вариант — национальное возрождение Германии, и, вполне естественно, что немецкий народ выбрал именно его. Люди шли за Гитлером, так как хотели избавиться от жидовского грабительского «беспредела», от постоянного унижения, они хотели ощутить себя единой нацией, стать хозяевами на своей земле. Немцы (в отличие от большинства сегодняшних русских) понимали, что если моральный и экономический развал страны, жидовская вакханалия будут продолжаться, то они как нация перестанут существовать. Набившие оскомину либеральные лозунги, распространяемые жидовскими печатными органами о свободе, братстве и равноправии не находили поддержки, так как всё больше честных граждан понимало, что это лишь блеф, фикция.

Плюс ко всему немцы, в отличие от жителей России, были хорошо осведомлены о том, что такое «русская» революция, и кто были её организаторами. Немцы успели очень хорошо познакомиться с «избранными» коммунистами-революционерами. Руководителем Баварской республики (провозглашенной после военного переворота 7 ноября 1918 г.) был театральный критик, восточный жид Курт Эйснер (Космановский). Рядом с ним «трудились» жиды Ландауэр, Толлер, Мюзам, Нойрат. Сразу после ноябрьского переворота жид из Австрии Дейч писал: «Теперь мы, евреи, наверху, на самом верху. Теперь мы являемся господами. Наши пламенные сны, наконец, исполнились!». После убийства Эйснера лейтенантом графом Арно (февраль 1919 г.), республику по примеру России, провозгласили «Советской». Через неделю, сменив предыдущую, к власти прорвалась ещё одна «группа жидовских товарищей», возглавляемая выходцами из России — Евгением Левинэ, участником жидовской смуты в России в 1905 году, Тобиасом (Тувией) Аксельродом, Максом Левиным. К ним примкнули жиды из Германии: всё те же Эрих Мюзам, Эрнст Толлер и Густав Ландауэр, а также выпущенный из сумасшедшего дома жид Франд Липп, ставший «комиссаром по иностранным делам». Командующим «Красной армией» был назначен 20-летний жид Эльхофер, который больше всего любил расстреливать заложников. В том же 1919 году в Венгрии возникла советская (жидовская) республика. Ее руководителями были «избранные» террористы: Бэла Кун, Матиас Ракоши (Розенкранц, он же Рот), Тибор Самюэль и Эрно Гере, которых также подготовила Советская Иудея. Из 49 наркомов Советской Венгрии 31 были жидами. Чуть позже, совершив агрессию, жиды-интернационалисты установили ненадолго и в Словакии советскую республику (1919 г.).

Их единоверцы-большевики в Петрограде открыто заявляли о своих намерениях превратить Европу в театр революционных военных действий. Испытывая особую «любовь» к Германии и учитывая охвативший её жесточайший экономический кризис, Ленин-Бланк со своей бандой дегенератов наметил именно Германию для первого шага в кровавом шествии мировой революции. В России издавалась подрывная литература, в частности, газеты «Die Fackel», «Die Rote Fahne», которые затем переправлялись в Германию (у жидо-большевиков был огромный опыт контрабандной доставки оружия и всякого рода печатной продукции).

В 1918 году, в Петрограде для организации и руководства «немецкой» смутой в Германии была создана первая группа профессиональных террористов-провокаторов — «Союз Спартака». Возглавляли «германский» «Союз Спартака» все те же жиды — Роза Люксембург (она же Эмма Лазарус), Лео Иогихес (оба из Польши) и Карл Либкнехт. Шефство над этими революционно озабоченными вырожденцами по заданию правительства «освобождённой» России, взял на себя жид Карл Бернгардович Собельсон (Радек). Красная армия распевала марши со словами: «Даешь Берлин!», Вперёд! Через Польшу на улицы Берлина! По дороге видимо было решено объяснить и польским товарищам, что такое революция, благо потенциальных революционеров — жидов — в Польше проживало в достаточном количестве. Но планы комиссаров рухнули. Войска, возглавляемые «великим» стратегом и убийцей русского народа дегенератом Тухачевским были разбиты под Варшавой, десятки тысяч русских солдат попали в плен, революцию в Германии пришлось на время отложить. Советская Иудея потерпела поражение, но маниакальная страсть к мировому господству не покидала вождей «освобожденной» России.

В 1923 году Зиновьев (Апфельбаум) разрабатывает новый план революции в Германии — «Грядущая германская революция и задачи Р.К.П.». В нём в частности говорилось о помощи «немецкому пролетариату» оружием и боевиками. На эту террористическую крупномасштабную операцию советские жиды выделили более миллиона золотых марок, и это в то время, когда Россия лежала в руинах, а русский народ умирал от голода. Но что товарищам-жидам до русского народа и чужой страны (России)? Они её рассматривали, согласно законам Торы, в качестве захваченной территории, а её население в качестве рабов. Они бредили созданием «Соединённых Штатов Советских (жидовских) республик Европы». На организацию кровавых беспорядков в Германии из Москвы командируются проверенные дегенераты Радек, Пятаков, Рудзутак, Куйбышев. В Германии срочно мобилизуются все коммунисты, организовываются боевые сотни. Троцкий (Бронштейн) уже подтягивает войска Красной армии к границам Польши, чтобы в решающий момент поддержать товарищей, готовящих государственный переворот. Очередная революций в Германии была назначена Москвой на 9 ноября 1923 года. После её победы жидо-большевики собирались объявить Берлин центром мировой революции и оттуда развернуть широкомасштабное наступление на всю Европу. Всё должно было происходить как в России: подготовка жидовскими боевиками смуты внутри страны, появление на политической арене основных «пламенных» вырожденцев-революционеров и установление власти жидовских Советов. В Германии была создана широкая сеть революционеров-боевиков, были мобилизованы все жиды-коммунисты, выходцы из Германии или знавшие немецкий язык, контрабандно в Германию доставлялось оружие и подрывная литература. Организаторами забастовок и массовых беспорядков были жиды — профессиональные революционеры и провокаторы, засылаемые в Германию из захваченной жидами России. Кровь полилась по улицам немецких городов. Жидовский Коминтерн из Советской Иудеи как мог раздувал пожар мировой революции, постоянно подкармливая «призрак коммунизма».

Историк Коммунистического Интернационала Ф.Боркенау писал: «Большинство большевистских и лево-социалистических вождей, как и значительная часть их сотрудников и исполнителей были евреями… Антисемитизм стал поэтому естественной формой реакции против большевизма». В своей автобиографии промышленник Фриц Тиссен указывал: «Беспорядки и нарушения почти все были спровоцированы иностранцами… Радек, Левин, Аксельрод — вот кто был ответственен за мятежи и убийства». Позже именно этот факт подтолкнул Фрица Тиссена, пережившего покушение со стороны революционных жидов-терpopистов, выделить для нацистской партии (НСРПГ) 100 тысяч золотых марок.

К счастью, жидо-коммунистическая авантюра провалилась. Немецкий народ не поддался на жидо-большевистскую провокацию.

Немцы были достаточно хорошо осведомлены о роли жидов в различного рода кровавых проделках и понимали, что с «избранными» необходимо бороться сплоченными рядами и всеми силами.

Нормальных немцев-патриотов раздражали не только засланные члены спецназа ЗЛА, сеющие коммунистическую смуту, но и их единоверцы, которые проживали на территории Германии и были озабоченны более меркантильными интересами. Это были быстро богатеющие восточные жиды, которые, пользуясь экономическим упадком, скупали (приватизировали) страну за бесценок и обнаглев, выставляли напоказ своё финансовое превосходство. Они словно клопы, высасывали кровь из тела поверженной Германии.

Печатные издания, появившиеся после Первой мировой войны, развращали немецкую молодёжь, пропагандировали свободу сексуальных отношений, разрушали общественные устои, и всё это как обычно сопровождалось либеральной демагогией о всеобщем братстве, свободе и демократии. В Германии открыто действовали общества педерастов, знаменем которых был жид Хиршфельд. Он основал «Институт сексуальных наук» и, опираясь на учение Фрейда, пропагандировал прелести «прогрессивных» гомосексуальных отношений, в частности, в 1919 году был создан фильм, воспевающий сексуальные извращения. Все нормальные немцы выступали против такого «прогресса». В 1930 году разгневанные граждане Мюнхена разогнали митинг извращенцев, избив организаторов, среди которых был и Хиршфельд. Ещё один «избранный», А.Брэнд, выпускал порнографическую газету педерастов «Евгений» — печатный орган «мужской дружбы». Чуть позже, совместно с другим извращенцем-профессионалом жидом Фасбиндером в 1924 году он стал выпускать газету «Дружба» (печатный орган педерастов и лесбиянок). Как обычно, члены спецназа ЗЛА пренебрегали обычаями и традициями страны, которую они нагло грабили, в то время как большинство этнических немцев влекло нищенское существование и голодало.

Германия конца 20-х — начала 30-х превратилась в государство торгово-спекулятивного и финансово-ростовщического капитала (как и Россия после 1991 года), где на верхней иерархической ступеньке прочно восседали жиды. Естественно, нормальному гражданину и патриоту трудно было, наблюдая за этим шабашем сохранять душевное спокойствие. Жиды, исключительно благодаря своей мерзкой деятельности, ассоциировались у нормальных людей с пиявками и паразитами на теле немецкого народа. Именно поэтому справедливые жидоборческие настроения охватывали всё большую часть выздоравливающего немецкого общества.