Масонский таран
После разгрома жидовской смуты 1905 года в России создаются новые масонские ложи — «Полярная звезда» и «Возрождение». «Избранным» это было крайне необходимо, так как большинство главарей жидов-революционеров бежало за границу, попало в ссылку или перешло на нелегальное положение, что ослабило позиции жидовства и мешало продолжать легально расшатывать самодержавие. Масоны — передовой отряд жидовства — должны были выполнять функции своеобразного тарана, чтобы пробить брешь в российской государственности, через которую из подполья и из-за рубежа вновь нахлынут тучи картавых местечковых жидов и окончательно захватят впасть в России.
После небольшой реорганизации объединённая масонская организация стала называться «Великий Восток народов России». Управление масонской организацией осуществлялось Верховным Советом, во главе которого стоял Генеральный Секретарь — Керенский. Помощником Генерального секретаря «трудился» Терещенко (после эмиграции работал у Ротшильда), вторым секретарем был Некрасов.
Как уже говорилось выше, Керенский (Аарон Гельфман) был «пальцем деланный жид». Фамилия Керенский Аарону Гельфману досталась от приёмных родителей-жидов. Его приёмный отец Хайм, а после крещения Федор, получил её в наследство от жида-отца, который был фальшивомонетчиком и сиживал в тюрьме города Керенска. Приёмная мать будущего главы Временного правительства носила фамилию Кирбис. Его настоящая мать, Геся Гельфман, принимала активное участие в подготовке убийства императора Александра II и проходила по делу народовольцев на «процессе пятидесяти». В тюрьме мамаша Арончика отдала душу своему местечковому богу, а малыша усыновила чета Керенских. Будущий министр юстиции Временного правительства, а затем глава Временного правительства, прославился среди своих соплеменников тем, что выступал защитником жида Бейлиса, обвиняемого в ритуальном убийстве мальчика-христианина. Видимо, за особые заслуги перед жидовством, он стал посвященным в 30-ю ступень масонства в центре разработки жидовской революции в России, именуемой «Ложа Великого Востока».
Под прикрытием масонов жидовство ни на минуту не прекращало своей подрывной, разрушительной «работы». Продолжали «трудиться» многочисленные революционные организации, перешедшие на нелегальное положение. Как и прежде из-за рубежа вырожденцам-революционерам потоком шла финансовая помощь соплеменников, переправлялось оружие и подрывная литература. Российская пресса, полностью контролируемая жидами, «обрабатывала» умы населения, насаждая вседозволенность, наплевательское отношение к власти, презрение к патриотизму, чести и долгу перед Отечеством.
«Демократические» выборы в Думу были в Царской России, как и сегодня в России «обновлённой», хорошо организованным жидовским спектаклем. «Избранные» — высококвалифицированные мастера по части организации всевозможных политических «русских» партий, призывающих к защите интересов «народа».
В I и II Думах была группа негодяев-масонов, открыто призывавших к свержению законной русской власти и установлению в России жидовского «дерьмократического» режима. Рупором «свободы слова» стали депутаты-жиды: Винавер, Герценштейн. Мандельберг, Острогорский, Иолпос, И. Гессен, В. Гессен, Брамсон. Ложу печати в Таврическом дворце, где проходили заседания Думы, тут же окрестили «чертой оседлости», так как среди корреспондентов, освещавших работу Думы, русских не было. Председателем Союза думских журналистов был обозреватель «Нового времени» жид Пиленко. Соответственно и «обозрения» этих писак были сродни листовкам, которые распространяли их соплеменники-революционеры. Думские журналисты намеренно искажали речи депутатов-патриотов и, как могли, воспевали «мудрость и дальновидность» депутатов-жидов и их помощников. В общем, обстановка вокруг думских заседаний была очень похожа на ту, которую многие могли наблюдать по телевизору в первое десятилетие правления «жидократии» в современной России (1991–2001 гг.).
Назначенный в июле 1906 года Председателем Совета министров П. А. Столыпин приступил к наведению порядка. В истории, которую жиды за время Советской власти постоянно искажали, память о П.А.Столыпине представлена «столыпинскими вагонами» и «столыпинскими галстуками». Действительно, он был инициатором организации военно-полевых судов, которые должны были призвать к ответу всех дегенератов-революционеров, в основном, жидов, за убийства, террор и попытку свержения законной власти. Это он настоял на роспуске жидовствующей либеральной Думы, которая была чуть ли не центром агитации против самодержавия. Именно благодаря решительности П.А.Столыпина были разорены, правда, не окончательно, жидовские гнёзда смуты. В 1906–1910 годах по приговорам военно-полевых судов было казнено всего лишь около 4 тысяч убийц, провокаторов, террористов. Намного меньше, чем погибло русских людей от рук этих жидовских бандитов. Столыпину нужно было действовать жёстче и перевешать все эти «революционные кагалы» полностью, тогда бы и не было «русской» революции 1917 года. Реформы, которые планировал провести П.А.Столыпин, были направлены на укрепления государственности. Но самое главное, он подготавливал закон «О национализации капитала», который выбивал почву из-под ног жидовского банкирства, отменяя их грабительскую политику кредитования. Естественно, «избранные» всполошились. Попробуйте отобрать у жидов деньги, которые они нажили обманом, и вы увидите, какой вой поднимется над миром. На Столыпина было совершено девять покушений, во время одного из них взрывом было убито около 30 человек, серьезно пострадали дочь и сын Столыпина. В 1911 году жид-террорист Богров в Киеве убил Председателя Совета Министров России. Когда впоследствии, на заседании Госдумы комиссия, расследовавшая убийство П.А.Столыпина, обнародовала принадлежность убийцы к спецназу ЗЛА, то тут же либералы и демократы завопили об «антисемитизме».
«Защитники России» не таясь, с трибуны Госдумы призывали дать жидам равноправие. В 1911 году один из депутатов от социал-демократов с думской трибуны заявил: «Русская демократия не сказала еще своего последнего слова. Победа её ознаменует собой освобождение евреев от их векового унижения и бесправия!». Подобные призывы жидо-масонов стали для России делом привычным. Все эти «патриоты» постоянно требовали отмены всех тех принципов, на которых основывалась, крепла и развивалась российская государственность. Русский публицист Михаил Осипович Меньшиков (убитый жидами в 1918 году) удивительно точно описывает картину происходящего, как две капли воды похожую на современную российскую действительность. «Мы видим, как развал вносится во все сословия; рушится чувство религиозное и патриотическое; возмутительные кощунства над святынею становятся заурядным явлением, людям предлагают всевозможные способы разврата… Порнографические копеечные книжонки, разносимые оборванцами-мальчишками по городам, порнографические фотографические изображения, выставляемые в окнах писчебумажных магазинов, еврейские кинематографы и, наконец, еврейские газеты — всё служит для развращения народа. Некий доктор Голоушев открыто проповедует в еврейской газете необходимость проституции и детоубийства… Появляются общества «огарков», «общества золотого руна», где происходят оргии и вакханалии, не поддающиеся никакому описанию. Благочестивые люди подвергаются гонениям и поруганиям… И среди этой дикой свистопляски тайная еврейская сила, незримо ею управляющая, верным шагом идет к намеченной цели…».
Несмотря на весь этот хаос, на весь этот «свободный» шабаш, жиды в 1906 году усвоили, что наскоком Россию завоевать невозможно. Даже ослабленная, она была жидам не по зубам. Конечно, они ежеминутно подтачивали её государственность, экономику, манипулировали общественным мнением, провоцировали народ на неподчинение властям, но этого было недостаточно. Нужны были серьезные глобальные потрясения, способные изменить расстановку сил на мировой арене и усилить позиции мирового жидовства. Нужна была затяжная катастрофа, с помощью которой Великая Россия превратилась бы в ослабленного колосса на глиняных ногах. В 1913 году газета «Нью-Йорк Сан» писала: «Евреи всего мира объявили войну России. Подобно Римско-католической Церкви, еврейство есть религиозно-племенное братство, которое, обладая политическими органами, может выполнять важные политические функции. И это Государство теперь предало отлучению русское Царство. Для великого северного племени нет больше ни денег от евреев, ни симпатии с их стороны…, а вместо этого беспощадное противодействие».
Поводом для начала войны жидо-масоны выбрали устроенный ими же террористический акт. Первая мировая война началась после убийства эрцгерцога Фердинанда. В современных российских школьных учебниках до сих пор пишут, что убийца был «сербский террорист Гавриил Принцип». На самом деле Принцип был чистокровным жидом, и действовал он по приказу братьев-масонов. Убийство эрцгерцога было организовано и исполнено масонами австро-венгерских и сербских лож. Эти данные есть в материалах следствия, но, как обычно, жиды их утаивают или не хотят дискутировать на эту тему. «Война требовалась темной силе для разрушения мешавших дальнейшему усилению еврейства монархий Российской, Германской и Австро-Венгерской. Когда эта цель была достигнута, еврейство — через войну и во время войны чрезвычайно разбогатевшее и усилившееся — приняло, мало сказать, деятельное, но прямо-таки руководящее участие в перекройке и размежевании новой Европы» (Николай Марков. «Войны тёмных сил»).
В 1913 году в России был утвержден закон о вооружении и усилении армии. Перевооружение армии должно было произойти в течение 3-х лет. Так что к 1914 году Россия не была готова к войне. И об этом были хорошо осведомлены «патриоты» как российские, так и зарубежные, толкающие страну к войне. Зная о неготовности российской армии к войне, масоны начали «патриотическую» кампанию с призывом к «войне до победного конца». Когда же русская армия стала отступать, главным образом из-за нехватки боеприпасов, то в адрес Царя, его родственников и правительства посыпались обвинения в предательстве, в нежелании вести войну. Особенно отличался своими «патриотическими» настроениями и нападками на царское правительство так называемый думский «прогрессивный блок», состоящий из масонов Милюкова, Гучкова (председатель комиссии государственной обороны Третьей Государственной Думы), Керенского, Маклакова, Шидловского.
В Четвертой Думе жидов было всего трое, но и этого количества было достаточно, чтобы, имея полную поддержку прессы, баламутить общественное мнение. Для координации и эффективности действий по расшатыванию устоев российской государственности при жидах-депутатах была сформирована специальная организация, в состав которой вошли крупнейшие жидовские деятели того времени. Вот как описывает эту организацию Олег Платонов: «Это было тайное политическое бюро при еврейских депутатах, состоявшее из представителей всех четырех имевшихся в Петербурге еврейских несоциалистических партийных образований: Народной группы, сионистов, «Фолькспартии» и Демократической группы. Членами тайного еврейского политбюро от Народной Группы были Г.Слиозберг, М.Винавер, Л.Штернберг. Сионисты были представлены в политбюро И.Розовым, М.Алейниковым, Исааком Гринбаумом, «Фолькспартия» — М.Крейниным, С.Дубновым, доктором А.Залкиндом. Представителем «Фолькспартии» был и О.Грузенберг. От Демократической группы участвовали Л.Брамсон, А.Браудо и Я.Фрумкин… Русское правительство конечно знало о существовании политбюро при еврейских депутатах, но не придавало ему серьезного значения, считая его чем-то вроде безобидного совещательного органа». Это тайное «политбюро» имело связи практически во всех государственных, общественных организациях и революционных структурах. Естественно, все силы «избранных» были сконцентрированы на осуществление жидовской мечты. Несмотря на видимые разногласия и постоянную крысиную возню из-за денег, жиды всех мастей дружно работали на главную задачу: разрушение российского государства, смещение царской династии, установление для жидов равноправия и как итог — захват всех богатств России. После февральской революции жидовское «политбюро» принимало активное участие в утверждении состава Временного правительства.
Пресса, полностью подконтрольная жидам, вела ежедневную войну против России, умело обрабатывая одурманенное «свободой» общество. В преддверье жидовской оккупации России Михаил Меньшиков писал «С утроенной ненавистью этот народец, которым нас покарал Господь, ведет разрушительную против России работу. Бесчисленное количество еврейчиков, полуграмотных и бездарных, понабилось в редакции столичных и провинциальных газет, и вот вся Россия уже третье десятилетие находится во власти этого гвалта… Всё национально-русское, христианское, государственное подвергается кагальному оплёвыванию при посредстве печати. Напротив, все враждебное нашей культуре расхваливается и воспевается на все лады. Публичное слово — самая страшная из общественных сил. Овладев им, евреи одурманивают мысль и совесть русской читающей публики… Подогревать неустанно партийную распрю, натравлять брата на брата, ссорить детей и родителей, вооружать народ против правительства и одно сословие против другого — вот обычное занятие еврейской прессы, как бы впитавшей в себя соки всех египетских язв». Когда читаешь эти строки, то невольно вспоминаешь о разрушительной «работе» современных жидовских СМИ в России. Всё те же, проверенные веками методы ожидовления общества, разрушения национального самосознания народа, подвергшегося атаке спецназа ЗЛА. Николай Марков сокрушался, что «понадобилось всего десять-двенадцать лет, чтобы почти вся думающая и читающая Россия исполнилась доверием и уважением к тем партиям, которые восхвалялись и подавались «русской» печатью в качестве бескорыстных защитников народа, героически боровшихся с «тиранией самодержавия», и недоверием, почти ненавистью к тем, кто в действительности стоял за русский народ».
Царскую семью и правительство жиды и шабес-гои обвиняли во всех неудачах на фронтах. С трибуны Государственной Думы постоянно раздавались вопли масонов, естественно, жидовская печать по команде свыше одновременно подхватывала и смаковала бездоказательные обвинения. На фронте велась усиленная контрпропаганда. Немцы разбрасывали «воззвания» на русском языке с фальшивым царским призывом прекратить «ненужную» войну. Думский жидо-масонский «прогрессивный блок» на всех углах доказывал, что царское правительство не способно довести войну до победного конца, что это под силу лишь правительству, подконтрольному Госдуме. Но как только русская армия начинала одерживать победы, жидо-масоны поднимали вопль об ужасах войны, о том, какая это трагедия для народа, призывая немедленно прекратить военные действия.
Естественно, подготовкой и планированием всех этих выступлений демократов, а также организацией плана отстранения Царя от власти занимались исключительно жиды. Чтобы скрыть своё руководство заговором, они создали из масонов «буфер» февральской революции. Некоторыхиз них жидо-большевики потом казнили. Такова участь всех предателей-масонов. Сначала дегенераты-масоны, одурманенные лозунгами о свободе и демократии, разрушают всё, что было создано до них, а потом прибывшие хозяева-жиды приканчивают за ненадобностью прозревших «патриотов». Имея колоссальный многовековой опыт в создании всякого рода тайных обществ, организации интриг и заговоров, жиды умеют использовать своих союзников-масонов, как говорят, «втемную». То есть, человек (дегенерат) вроде бы творит добро, хочет помочь своему отечеству, сделать как можно лучше, а на деле он работает исключительно на жидовскую победу, и все его действия чётко контролируются. Такой «союзник» получает лишь ту часть информации, которая ему необходима. Его сознанием манипулируют, ему втолковывают его «избранность», его «предназначение». Ему объясняют необходимость подобных деяний. Он не понимает, что после исполнения отведённой ему роли он будет уничтожен как отработанный, ненужный материал, обычно это относится к масонам низших ступеней посвящения. Те же, кто имеет высокую степень, в курсе происходящего и заранее, в случае провала, имеют возможность наметить пути отступления.
В масонском заговоре по устранению безвольного Николая II от властии провозглашению республики участвовали Родзянко, Гучков, Милюков, Маклаков, князь Львов, начальник штаба генерал Алексеев, генералы Деникин, Корнилов, Рузский, адмирал Колчак и многие другие. Генерал Корнилов лично объявлял царской семье постановление Временного правительство об ее аресте.
Естественно, всё происходящее хорошо финансировалось мировым жидовством. По сведениям «Лондонской еврейской хроники» сбор пожертвований на «русскую» смуту составил следующие суммы: германские жиды дали 115 000 фунтов стерлингов, английские — 149 341 ф.с., американские — 240 000 ф.с., французские и австрийские — 370 000 ф.с. (по тем временам это около 9 миллионов царских рублей, а в переводе на сегодняшний день это около 1 миллиарда 800 миллионов современных долларов).
В 1913 году члены Всемирной сионистской организации передали на «русскую» революцию более 71 миллиона немецких марок. В том числе из России — 23 728 483, Австрии — 14 413 327, Северной Америки — 14 374 050, Германии — 10 790 517, Канады — 3 756 350, Южной Африки — 2 076 697, Англии — 1 886 214.
В 1915 году Яков (Янкель) Шифф выделил на подготовку революции в России 12 миллионов долларов. Всего на финансирование жидов-коммунистов в России Шифф выложил более 20 миллионов долларов. «Спустя год после его смерти большевики положили свыше 600 миллионов рублей в банкирскую фирму Шиффа «Кон и Лоэб и К», — сообщает в своей книге «Исключить опиум» раввин Марвин Андельман.
В документах, составленных в начале 1919 года главным комиссаром Французской республики в США, по данным американской тайной разведки за 1916 год прямо указывается, что в финансировании «русской» революции активное участие принимали жидовские банкирские дома и следующие лица: Якоб Шифф, иудей; Кун Леб и Ко, иудейский банкирский дом; Феликс Варбург, иудей; Отто Кун, иудей; Мортимер Шифф, иудей; Джером X. Занауэр, иудей; Гугенхейм, иудей; Макс Варбург, иудей.
«Не подлежит какому-либо сомнению, что разразившаяся через год после этой информации русская революция, была затеяна и поддержана определенно иудейским влиянием», — констатирует главный комиссар Французской республики.
Из Германии «русские» революционеры получили через банкирский дом Макса Варбурга более 10 миллионов долларов.
В пересчёте на современную покупную способность тех денег, которые выделило мировое наднациональное сообщество на «русскую» революцию, сумма жидовской «помощи» исчисляется миллиардами долларов!
Из Англии «русскую» революцию финансировал крупный банкир и масон лорд Мильнер. Общая сумма его вкладов в организацию жидовского шабаша составила более 10 миллионов долларов. Его агенты в феврале 1917 года вместе с жидо-большевиками, переодевшись в солдатские шинели или нарядившись рабочими, распространяли среди гражданского населения и солдат в Санкт-Петербурге и Москве слухи о нехватке хлеба, о неудачах на фронтах, раздавали деньги бастующим рабочим (за пропущенный день платили больше, чем за отработанный), подбивали их выдвигать заранее невыполнимые требования об увеличении зарплаты на 50 %, сеяли смуту и призывали к «стихийным выступлениям». Также хорошо оплачивались те асоциальные элементы, которые во время митингов выкрикивали антигосударственные лозунги и устраивали беспорядочную стрельбу. По заказу масонского центра и жидовских дирижёров министр внутренних дел масон Протопопов убрал с улиц жандармов и отдал город в руки военных (запасные батальоны солдат были разложены революционной пропагандой). Страну «поразил» паралич власти, умело организованный мировым жидовством и масонскими заговорщиками в Государственной Думе.
По роковому для России стечению обстоятельств, когда мировое жидовство избрало её основной целью своих массированных атак, на престоле восседал не лучший представитель династии Романовых. В тот момент, когда Россия нуждалась в умном и решительном Правителе, во главе страны стоял безвольный «грибник».
Сегодня, когда Русская Православная Церковь причислила царскую семью к лику святых, о чете Романовых принято говорить исключительно положительно. На самом же деле Николай II не дотягивает не только до «святости», но даже до права называться истинным Российским Императором. Его мать не раз говорила, что он не годится для того, чтобы принять бразды правления Российской Империей, а уж кому, как ни ей было знать характер будущего последнего Царя. Он был безвольным и инфантильным. В двадцать лет с гаком играл в прятки во дворце, подобно светской барышне, вёл идиотский дневник, куда записывал свои глупые мысли и желания, во всем слушал мать, а затем свою психически неуравновешенную жену. Его любимыми занятиями были игра на скрипке, колка дров, собирание грибов и «прикладывание к рюмочке». Сами по себе эти занятия вполне пристойные, но ведь речь идёт не о каком-то добродушном помещике, а о Самодержце, который перед Богом нёс ответственность в очень непростое время за судьбу громадной страны, за судьбы своих подданных.
Его жена Александра Федоровна (Алиса Гессенская), прозванная «гессенской мухой», была яркой представительницей дегенеративного рода, о чём свидетельствует факт заражения гемофилией всех королевских семей Европы. Мать будущей императрицы России была психопаткой, склонной к увлечению мистикой. Александра Федоровна не сильно обогнала свою мамашу в умственном развитии. Безвольный, закомплексованный Николай II потакал идиотским выходкам психически неуравновешенной, страдающей приступами мании преследования, супруги. Судя по всему, последний российский Царь также «обладал» признаками вырождения, не случайно Григорий Климов указывает, что «дегенерация всегда идет сверху вниз». Желая сохранить за собой титул Императора, который по договору с отцом он должен был передать своему младшему брату Михаилу, Николай грезил о наследнике. После рождения четырёх дочерей дело дошло до того, что в качестве «помощника» для зачатия наследника чета Романовых пригласила «врача-экстрасенса» Филиппа-Низье-Антельм Вашо, известного также под именем Низьер Вишоль. Бывший подмастерье лионского колбасника, не имея медицинского образования, а, следовательно, и разрешения на врачебную практику, Филипп, тем не менее, врачевал, за что был трижды судим во Франции. Своими «пассами и флюидами» он обещал императорской чете повлиять на ход «процесса». Но простого присутствия «целителя» во дворце оказалось недостаточно, и для «милого друга», так его ласково называли Романовы, в спальне царствующих особ была поставлена дополнительная кровать, дабы «французский кудесник» мог лично руководить зачатием наследника. После подобного «посвящения» Вишоль запросто мог советовать Царю, как управлять Империей. По просьбе Николая II Петербургская военная академия назначила мошенника армейским врачом. «Милый друг» щеголял при Дворе в должности государственного советника и в чине генерала. Шизофреничка Александра Федоровна была настолько уверена в успехе экспериментов Филиппа, что одиннадцать месяцев изображала из себя беременную, и лишь осмотр медиков убедил её в обратном. Филипп же оказался не только обыкновенным аферистом, он еще был масоном и активным членом тайной сионистской организации. Постепенно Николай II полностью, как сегодня принято говорить, «подсел» на мистику и магию. Вера в чудодейственную силу различных шарлатанов и выполнение всех их рекомендаций стали обязательными для Ники и Алекс (так ласково именовали друг друга Император и Императрица). В царском дворце постоянно появлялись дегенеративные личности — «святые пророки». Это и ясновидящая Паша, которая сквернословила и испражнялась в присутствии царской четы, и немой эпилептик Митька со своим «переводчиком» Елпидифором Кананыкиным, трактовавшим мычание юродивого. Император также общался с духом покойного батюшки (Александром III) через обезьянку мошенника Папюса, за что искусный чревовещатель получал огромные гонорары. Николай II верил всему этому бреду, а тех, кто пытался его «привести в чувство», отдалял от себя или увольнял со службы. Жизнь в Зимнем дворце всё больше напоминала распорядок дня в сумасшедшем доме. Парадом потенциальных пациентов «жёлтых домов» командовала царица Александра Фёдоровна, которая из всех этих выродков выбрала себе в «духовники» ублюдка Распутина. Ходили слухи об её интимной связи со «святым старцем». В народе сочинили даже присказку: «Царь с Георгием, а царица с Григорием», впрочем, слухи об этом могли распространять и жиды, которым было крайне выгодно падение популярности Романовых и их дискредитация в глазах народа. Никто, как говорится, «со свечкой не стоял», но доподлинно известно, что в своих письмах к Распутину Александра Федоровна ласково называла его «мой возлюбленный» и мечтала «заснуть в его жарких объятиях». Так или иначе, но она во всем слушалась этого выродка, который от «лечения» царевича перешел к вмешательству в дела государственные, оказывая через царицу влияние на Николая II. Естественно, сам Распутин никогда бы не осмелился на такую наглость. Григорий Распутин был всего лишь орудием в руках жидов, которые с его помощью хотели подобраться поближе к царской семье. Им это удалось. Всеми делами Распутина ведал его секретарь жид Арон Симанович. Впоследствии Симанович писал, что они с Распутиным взяли в свои руки кадровые вопросы в России. Вокруг Распутина постоянно увивались жидовские вожаки: Винавер, Фридман, Грузенберг, Гинцбург, Рубинштейн и прочая нечисть. Жиды под прикрытием Распутина делали что хотели. Они создали «Сельскохозяйственный и гидротехнический институт», куда во время войны зачислялось огромное количество жидовских юношей. После окончания этого «гнездышка» жиды получали льготы при поступлении в ВУЗы и освобождались от призыва в армию. Остальные жиды, как и сегодня, подкупом медкомиссий и взятками освобождались «по состоянию» здоровья от призыва на воинскую службу. Жиды во главе с Симановичем создали условия для переселения жидов в Москву и Петербург. Подконтрольная ему Петербургская ремесленная управа регистрировала любого жида как ремесленника или подмастерье. С помощью взяток и связей при дворе жиды постепенно прибирали к рукам все доходные дела в России. Рубинштейн стал личным банкиром больной императрицы со всеми вытекающими последствиями. Во время войны Рубинштейна арестовали за попытку передачи немцам секретных военных чертежей. Александра Федоровна похлопотала за жида-шпиона, и он был выпущен на свободу. Вмешательство Распутина в ход следствия позволило освободить жидов, предателей интересов российского государства, обвиненных в измене и шпионаже, хотя доказательств было предостаточно. Российская контрразведка расследовала дело так называемых «сахарных королей» жидов Доброго, Бабушкина, Хепнера. Дело в том, что, несмотря на запасы, на фронте ощущалась нехватка сахара и муки. При расследовании было установлено, что некоторые жиды-олигархи через третьи страны поставляют сахар противникам России, наживая на этом громадные капиталы. Следствием было также установлено и доказано, что помимо продовольствия, жиды экспортировали противникам России железо, горючее и прочие стратегические товары, что являлось самым настоящим предательством. Преступники-спекулянты были арестованы. По нормальным законам любой воюющей страны наказанием для них могла быть только смертная казнь. Но по проверенной и отработанной схеме: «старец» Распутин — дегенератка царица — безвольный царь, жиды добились освобождения соплеменников. Николай II помиловал изменников России, заявив при этом, что они уже наказаны тем, что разоблачены. За помощь в смещении с поста Верховного Главнокомандующего Великого Князя Николая Николаевича Винавер, Грузенберг, Эйзенштадт заплатили Распутину 100 тысяч рублей. Влияние Распутина было столь велико, что за открытое неприятие и осуждение этого «святого старца» впал в царскую немилость митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. В 1915 году он был переведен в Киев, где в 1918 году был зверски убит жидо-большевиками.
Александр Прохожев в своей книге «Теневой народ» приводит следующие факты: «При Распутине фактически был создан всероссийский еврейский центр для продвижения к власти своих людей и для ликвидации черты оседлости. Только с 1913 по 1917 годы с помощью Распутина евреи сменили 4 Председателей Совета Министров, 5 министров МВД, 3 военных министров, 4 министра земледелия. В ходе войны российское еврейство немало сделало для поражения русской армии в 1914–1915 годах. Воровство, поставки еврейскими спекулянтами некачественной военной и продовольственной продукции для фронта, шпионаж в пользу противника, было обычным делом еврейства».
Неудивительно, что при таком «самодержавце» метастазы либерализма и демократии разъедали страну, разрушительное болото ожидовления поглощало всё лучшее, на чём веками держалась Россия. Патриоты же не могли взять власть в свои руки, так как Император для них был фигурой священной, и они, как законопослушные граждане, во всём слушались его Указов. После «нажима» масонов, будучи не в состоянии управлять государством, безвольный подкаблучник-государь написал в дневнике: «Кругом измена и трусость и обман». Раньше нужно было думать!!!
Если бы Николай II ещё в 1905–1906 годах не заигрывал с либералами и жидами, не слушал масона Витте и прочих дегенератов, а понимая свою ответственность за судьбу России, перевешал всю революционно-террористическую нечисть, то в России раз и навсегда был бы решен и «еврейский вопрос», и вопрос «русской» революции.
Сегодня многие, вслед за Русской Православной Церковью, пытаются доказать, что последний русский Царь принял мученическую смерть за Россию. Якобы Царь в «безумные» для России годы смиренно отказался бороться за власть и за жизнь. В этом современные почитатели Николая II усматривают схожесть поступка царя с отказом Христа бороться за свою жизнь перед распятием (!). Начнём с того, что своими «безумными днями» Россия обязана, помимо агрессии со стороны мирового жидовства, преступному бездействию Николая II. Вместо того чтобы в зародыше пресечь очаги жидовской смуты, Царь, будто блаженный, который боится забыть прожитый день, записывал в дневнике: «Дивный день — прогулка — обед — чтение художественной литературы — игра в карты — дождь — обедня — прогулка…». К тому же Николай II не был сыном Божьим, а был Помазанником Божьим. Он не пришёл на Землю, подобно Христу, показать людям путь к бессмертию души, помочь обрести истинную веру, а был посажен на престол, дабы нести ответственность за страну и за народ перед Единым Небесным Царем. Николай II не должен был смиренно отказываться от жизни. Ведь его жизнь самому ему не принадлежала, и он не мог по своему усмотрению ею распоряжаться, на то он и Царь, а не простой смертный или «сын Божий». Николай II не мог, разуверившись в своих подданных, обидевшись на них словно «красная девица», позволить себе отказаться от власти. Согласно Грамоте Великого Московского Собора от 1613 года и клятве, Николай II обязан был обеспечить наследование царского престола. Он этого не сделал, а просто письменно и добровольно сложил с себя «полномочия» и отрёкся за Наследника, в пользу своего брата Великого князя Михаила Александровича, при этом он даже не спросил мнения последнего. Все эти действия являлись грубым нарушением законов Российской Империи. Обычно Православная Церковь канонизирует кого-либо за праведную безгрешную жизнь, за великие дела и мученическую смерть за Христа, за осознанный подвиг самопожертвования за народ и Родину. Все эти деяния никак не. подходят под житие последнего русского Царя. По идее, последнего русского Самодержца должны были отлучить от Святой Троицы за невыполнение Соборной клятвы. Вместо этого его причислили к лику святых за подвиг, который якобы заключается в его смиренной мученической смерти за свой народ. В таком случае нужно канонизировать всех русских людей, которые, не жалея жизни, сражались с жидовским игом, или, подобно Александру II и П.А.Столыпину погибли от рук жидовских террористов. Но что самое интересное в истории с причислением Николая II к лику святых, так это то, что сторонники канонизации вольно или невольно возлагают грех за цареубийство на весь русский народ. Не в этом ли кроется суть вопроса? Канонизировав Николая II и возложив весь грех за это кровавое ритуальное убийство на русский народ, спецназ ЗЛА в который раз пытается уйти от ответственности за свои тяжкие преступления.
Согласившись на отречение, Николай II подписал смертный приговор не только себе самому и своей семье, но, нарушив присягу, «освободил дорогу» для кровавой жидовской агрессии. Своим отрешением он обрёк на смерть миллионы своих подданных. Самодержавие было низвергнуто. Позже Николай II всё же осознал всю пагубность своего поступка. По воспоминаниям начальника охраны арестованной царской семьи, бывшего рабочего Боборыкина, когда Николаю II сообщили новость о том, что жидо-большевики захватили власть, он сказал: «Мы от Рюриковичей собирали по крохам русскую культуру, чтобы Керенский отдал её на съедение жидам… Дурак я, отрекся от престола…».
Временный комитет Государственной Думы был заменен Временным правительством, которое действовало с одобрения жидовского Исполкома Петроградского Совета «рабочих» депутатов — жидов Нахамкеса (Стеклова) и Гиммера (Суханова). Все 11 членов Временного правительства первого состава были масонами. Как тут не вспомнить откровение, напечатанное через пять лет (1922 г.) в масонском журнале Rivista della massoneria: «Масонство и демократия — это одно и то же, или даже больше — масонство должно рассматриваться как армия демократии». Или заявление раввина Исаака Визе: «Масонство есть иудейское учреждение, которого история, степени, должности и толкования от начала до конца иудейские».
Жиды в России праздновали победу. «24 мая 1917 г. Седьмой всероссийский съезд сионистов. Выступает Идельсон. Он кричит: «Да здравствует сионизм!» Экстренно ставится задача — сделать Россию колонией Израиля. Бундовцы также выступают с предложением утвердить Сион не в Палестине, а в России! Сионисты обратились в военное ведомство правительства Керенского с предложением создать внутри России собственные вооруженные силы под названием «Еврейский легион» численностью в 100 тыс. человек под собственным флагом с голубой звездой Давида!» (Ю. Иванов. «Евреи в русской истории»).
В 1917 году на первом открытом Всееврейском съезде в России депутат-сионист Членов заявил: «Сто почти лет, начиная со славной памяти декабристов, длилась подготовительная невидимая работа, только изредка проявлявшая себя вспышками и взрывами… Чрезвычайному еврейскому съезду предстоит сложная, большая, ответственная работа. Но этот съезд, по нашему непреклонному убеждению, не может ограничиться разрешением вопросов, касающихся лишь российского еврейства. Не таков теперь момент. Революция коснулась, правда, только одной России — по крайней мере, — пока».
Первыми шагами Временного правительства было введение равноправия для жидов и «открытие сезона охоты» на русских патриотов. Началось преследование тех, кто участвовал в судебном расследовании «Дела Бейлиса», были арестованы активные члены Союза русского народа, закрыты издания Союза, книжные магазины Союза были сожжены. Были арестованы генерал Батюшин, следователь Розанов и члены комиссии, расследовавшие преступления жидовских махинаторов, занимавшихся во время войны спекуляцией стратегически важными товарами и шпионажем в пользу врагов России.
Международное жидовство организовало PR-кампанию в поддержку февральской «демократической революции». Демонстрации «приветствия» февральской революции прошли в Великобритании и США. Масону князю Львову со всех концов приходили поздравительные телеграммы от международных жидовских организаций. Злейший враг России и один из спонсоров революции Яков Шифф издевательски поздравлял со страниц жидо-российской печати русский народ «с великим делом». Шифф также послал поздравительную телеграмму лидеру кадетов масону Милюкову, на которую этот дегенерат и предатель России ответил: «Объединенные в ненависти и отвращении к свергнутому режиму, будем также объединены в проведении новых идеалов…».
Британский премьер-министр масон Ллойд Джордж в британском парламенте светился от счастья и, радостно приветствуя свержение монархии в России (своего союзника!!!), заявил: «Британское правительство уверенно, что эти события начинают собой новую эпоху в истории мира, являются первой победой принципов, из-за которых нами была начата война». Наконец-то Ллойд Джордж ничего не скрывал. Несмотря на формальное союзничество, Англия с самого начала боролась против России!
Главной задачей Временного правительства жидо-масонов была нейтрализация и развал армии, силы, способной раздавить заговор. Именно поэтому Временное правительство ввело в войсках выборные солдатские комитеты. Единоначалие в армии было упразднено, отныне любая воинская часть подчинялась Совету рабочих и крестьянских комитетов, а также солдатскому комитету. Офицерам стали выдавать оружие только по распоряжению комитета. Они уже не могли, как прежде, отдавать приказы. Усилиями масонов российская армия стала больше походить на вооружённый вольный «сброд» на привале, нежели на регулярные войска. Солдаты получили полные гражданские права, включая право на забастовку и армия начала разваливаться на глазах.
Поскольку вся хлебная торговля была в руках жидов, то они умело создавали перебои в снабжении населения, одновременно жидовские агитаторы выманивали народ на улицы. В феврале 1917 года манифестации в Петрограде стали обычным повседневным явлением. Жиды активизировались и вылезли из подполья, вновь создавая группы боевиков и провокаторов. Многие из специально обученных возмутителей спокойствия были одеты в потертые солдатские шинели и рьяно изображали из себя «окопников», настрадавшихся от войны. Они распространяли среди солдат вредные пораженческие слухи, рассказывали небылицы о всеобщем предательстве, раздавали жидовские «агитки» — «Окопную правду» и «Солдатскую правду». Всё чаще в руках людей «случайно» появлялись заранее заготовленные плакаты с требованием разгона Временного правительства. Страна полностью погрузилась в разрушающую атмосферу хаоса.
Первые шаги всех «национальных» (жидовских) революционных преобразований практически всегда и везде одинаковы:
1. Введение равноправия для жидов;
2. Амнистия всех политических заключённых (террористов, провокаторов и т. д.);
3. Развал вооружённых сил страны;
4. Преследование истинных патриотов;
5. Отмена уголовного наказания за педерастию и прочие сексуальные извращения;
6. Подготовка условий для установления открытой жидовской диктатуры.
Февральская революция выполнила большинство из задач, поставленных перед ней мировым наднациональным сообществом «избранных». Назревал решительный жидовский штурм России, названный впоследствии Великой Октябрьской Социалистической революцией.