4 ноября 2008 года Веслав Хелминяк Советолог — знаток живописи Сталин и девятеро великолепных

4 ноября 2008 года

Веслав Хелминяк

Советолог — знаток живописи Сталин и девятеро великолепных

http://www.dziennik.pl/kultura/article2604…spanialych.html

Wies?aw Che?miniakSowietolog znawc? malarstwa Stalin i dziewi?ciu wspania?ych

Ричард Пайпс, известный у нас, главным образом, как специалист по Советскому Союзу и советник Рональда Рейгана, чуть было не стал искусствоведом. В книге «Русские художники-передвижники» он соединил обе свои страсти, вписав биографию художников XIX века в политически-социальный контекст истории белой и красной империи.

Искусство наших восточных соседей до самого XVIII века оставалась в заклятом кругу византийской традиции. Оно считалось занятием ремесленников-плебеев. Когда граф Фёдор Толстой проявил упорное желание стать скульптором, семья лишила его наследства за то, что он вздумал водиться с чернью. Создание, по западному образцу, Академии изменило ситуацию лишь в том, что собранные в петербургских казармах художники вместо икон стали малевать портреты вельмож да псевдо-античный китч.

Возникновение «Товарищества передвижных художественных выставок» было одним из проявлений политической оттепели в государстве царей. Группа молодых художников позавидовала освобожденным крепостным крестьянам и тоже пожелала добиться экономической, а при случае и творческой независимости. Раньше они были рабами государственной Академии. В России власть решала, кто является художником, а кто нет, диктовала темы произведений и удаляла непокорных.

Начало не было лёгким. Средний класс, которому передвижники адресовали своё творчество, был в жалком состоянии, а провинция по своему культурному уровню находилась ещё в раннем Средневековье. Российское изобразительное искусство, в отличие от литературы и музыки, долго ждало признания у себя на Родине и за границей. К счастью, чего-чего, а талантов в этом поколении хватало. Илья Репин по праву считается самым выдающимся российским художников всех времён, а портреты Валентина Серова оставляют далеко позади его европейских конкурентов.

Пайпс не был бы самим собой, если бы не сконцентрировал внимание на общественном и политическом контексте искусства передвижников. Из художников, ищущих вдохновения в отечественной истории, современности и пейзаже, быстро сделали пропагандистов. Позитивисты хвалили их за «реализм», националисты — за «патриотизм», славянофилы — за «духовность», а коммунисты — за «прогрессивность». Между тем, творчество передвижников гораздо более обязано западному влиянию, чем они сами хотели признать. Официально они отмежёвывались от «парижского сифилиса», а сами потихоньку впитывали художественные новинки с берегов Сены.

Самый большой памятник передвижникам создал Сталин. Он объявил их родоначальниками социалистического реализма. СССР был засыпан репродукциями произведений живописи XIX века, услужливые искусствоведы начали ретушировать биографии уже умерших к тому времени художников. Из монархистов, каковыми они были на самом деле, они стали друзьями народа и почти большевиками. Игнорировался тот факт, что Репин, который умер только в 1930 году, отказался вернуться на Родину.

Падение коммунизма не повредило наследию передвижников и не пошатнуло его. Школьные экскурсии всё так же осматривают их картины в Третьяковской Галерее в Москве. У девятерых художников, которых описал Пайпс, никто не отнимет звание создателей «национальной художественной школы». И уж наверняка этого не сделают нынешние обитатели Кремля, считающие себя наследниками традиций белой и красной империи.