16 декабря 2008 года Цезарий Михальский Не люблю 13 декабря

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

16 декабря 2008 года

Цезарий Михальский

Не люблю 13 декабря

http://www.dziennik.pl/opinie/article28238…13_grudnia.html

Cezary Michalski Nie lubi? 13 grudnia

— Я помню военное положение только как унижение, поэтому когда тридцать лет спустя я вижу людей, переодевающихся омоновцами и демонстрантами, чтобы разыгрывать избиение дубинками и швыряние в милицейские «воронки», я не нахожу в этом никакого смысла. Это какое-то подозрительное извращение, польский вариант садомазохизма, — пишет публицист ДЗЕННИКА Цезарий Михальский.

Миновала очередная годовщина военного положения. Каждый год один и тот же кошмарный ритуал. Актуальный да данный момент лидер посткоммунистов подчёркивает, что спасённая генералом ПНР — это также «отпуска, квартиры и работа». Открытие столь же оригинальное, как и то, что Третий Рейх — это также автострады, а СССР — это Беломорканал и спутник.

По другую, нашу, антикоммунистическую сторону, люди молодые и среднего возраста переодеваются в омоновцев и демонстрантов, чтобы публично симулировать избиение дубинками и запихивание в милицейские «воронки».

Поскольку мне довелось в те дни быть избитым милицейскими дубинками, я могу заверить, что в этом нет никакого величия. Только унижение. Поэтому когда я через тридцать лет гляжу на этот маскарад, то вижу в нём какое-то подозрительное извращение. В ночных клубах на Манхэттене люди без всяких годовщин переодеваются в гестаповские мундиры или полицейскую форму из латекса, чтобы разыгрывать садомазохистский ритуал доминирования и унижения. Но они, по крайней мере, получают от этого удовольствие, а наши правые харцеры? Неужели они настолько ненормальные?

Вдобавок балаган у виллы генерала, который был понятен, когда молодые люди не могли ещё как следует выразить свои чувства на страницах центральных газет и электронных СМИ всех видов.

Почему это так раздражает меня? Потому что 13 декабря имеет другую мораль, которую стоит обдумать, а не заглушать криками в уличных вертепах. Военное положение — это была ещё одна заслуженная кара, посланная провидением полякам за то, что они за двести лет до этого промотали своё государство и свою собственную политику. Именно в наказание Войцех Ярузельский, человек покроя советского капрала, даже если его переодеть в польский генеральский мундир, стал хозяином наших судеб и до сих пор остался хозяином нашей памяти.

Теперь у нас снова есть своё государство и своя политика. И мы снова проматываем их. Может, стоит подумать об этом в очередную годовщину. Или мы снова хотим попасть в лапы иностранного капрала? Ненавидеть или обожать его на протяжении тридцати лет?