3.2. ЗАРУБКИ НА НОСУ

Состояние современной российской науки таково, что идеологические пелены, стягивавшие ее при коммунистах, как ни странно, не распались, а только усугубились. Правда, некоторые критерии «абсолютного зла» сменились вплоть до собственной противоположности, зато другие окрепли до степени антинаучных догм. Диктат ценностей либерализма и политкорректности оказался ничем не лучше диктата большевистских выдумок о мировой революции. В особенности укрепление догматизма и подавление научного инакомыслия, а-ля неудобозабываемый Лысенко, расцвели в Институте этнологии и антропологии РАН (который, по идее, должен бы, наоборот, быть лидером-новатором российской науки) с приходом в директорское кресло конструктивиста В.А. Тишкова, о коем речь в Приложении.

С другой стороны, у настоящей книги появился сильный союзник, своим путем пришедший к некоторым важным и близким по смыслу выводам: академик РАЕН А.А. Тюняев. С его наиболее значительными работами 2008–2009 гг. я ознакомился уже после первого издания предшествующей книги «Раса и этнос» (2007), но было приятно вдруг обнаружить единомышленника в академическом мире[180].

Конечно, дело не в именах фальсификаторов науки, а в ложных представлениях, мифах и предрассудках, навязываемых нам порой с высоких научных трибун. Именно они, а не их адепты, прислужники текущей политики, представляют опасность для умов, особенно молодых.

Ниже анализируются основные псевдонаучные мифологемы, чтобы читатель хорошенько зарубил себе на носу, на какие идейные провокации ему не стоит поддаваться, и как их распознавать.

Наиболее ожесточенная борьба за истину идет на следующих направлениях:

• недоказанность эволюционного родства человека (в частности, европеоида) с обезьянами и связанный с этим кризис теории эволюции применительно к антропогенезу;

• единство человечества как вида, наличие либо отсутствие общего биологического корня у трех больших изначальных рас;

• биологическая, а не географическая основа рас;

• эволюционное неравенство рас;

• неадаптивность расовых признаков;

• происхождение и родина светловолосых и светлоглазых кроманьонцев;

• роль неандертальцев в антропогенезе (расогенезе) негроидов.

Все эти направления, кроме эволюционного неравенства рас (которое абсолютно очевидно любому честному и непредубежденному, не забитому предрассудками уму), носят спорный характер. Как указывает крупнейший палеоантрополог современности А.А. Зубов: «К настоящему моменту в разделе антропологии, посвященном происхождению и эволюции человека, вопросов стало больше, чем ответов, и чуть ли не все проблемы стали дискуссионными»[181].

Попробуем в блиц-режиме охарактеризовать перечисленные выше камни преткновения, исключая те, что с исчерпывающей полнотой были рассмотрены выше (о неандертальских корнях негроидов, о нордиках, о биологической природе расы и неадаптивности расовых признаков).