Как американское золото погубило Испанию, или «берегись, Бог видит все»

История Испании весьма интересна в плане того, как события, происшедшие почти пять веков назад, отложили заметный отпечаток на все последующие поколения.

В свое время Испания была одной из величайших в мировой истории империй и крепко держала в своих руках почти весь цивилизованный мир. Она могла считаться одним из ярких примеров того, как сравнительно небольшому по территории государству, удалось контролировать огромные владения. Но, испытав пору удивительного могущества и величия, Испания со временем потеряла почти все, что имела.

Сегодня она – весьма скромная по своим экономическим возможностям держава, известна, в основном, благодаря неплохим курортным пляжам, превосходному футболу (как в исполнении сборной, так и клубов «Барселона» и «Реал»), а также бессмертным творениям архитектора Гауди и художника-сюрреалиста Сальвадора Дали. О влиянии же Испании на европейскую экономику и политику можно говорить лишь в негативном аспекте – это один из самых слабых членов Европейского Союза.

Следует отметить, что ни в одной европейской стране цивилизации не менялись так часто, как в Испании. Вначале ее оккупировали римляне – и этот период продолжался почти семь веков. Кстати, именно во времена римского правления были построены красивые города и родились одни из самых знаменитых испанских императоров – Траян и Марк-Аврелий, а также знаменитый философ Сенека, ставший впоследствии советником императора Нерона.

Но ничто не вечно под луной, и после оглушительного падения Римской империи Испания оказалась в цепких руках вторгшихся с севера племен вестготов. Армия захватчиков была просто колоссальной по тем временам – она насчитывала около двухсот тысяч человек. Впрочем, варвары не оставили заметного следа в истории страны. Наоборот, они сами с удовольствием подчинились чужой для них цивилизации – с готовностью отказались от своих богов, приняли христианство и латинский язык.

Вскоре – а это произошло в 711 году – Испанию ожидала еще одна оккупация. В страну вторгся весьма малочисленный отряд мавров (мусульман – потомков арабов и жителей северной Африки.). Завоевание новых земель оказалось для арабов обескураживающе быстрым и легким делом. Перед завоевателями торопливо открывали ворота самые крупные города – Кордова, Малага, Гранада и другие сдавались почти безо всякого сопротивления. Огромная Испания была завоевана всего за два года…

Захватчики были в невероятном восторге от новых завоеваний. Арабский генерал в письме, адресованном халифу описывал эту страну, как настоящий рай: «По красоте неба и земли она подобна Сирии, по мягкости климата – Йемену, цветами и ароматами напоминает Индию, плодородием – Египет».

Кстати, место вторжения мусульман в Испанию с тех пор называется Гибралтар, по имени командующего генерала армии мавров.

Арабы оказались весьма великодушными по отношению к покоренному населению. Они оставили завоеванным испанцам все их имущество, церковь и законы. Единственным, но очень и очень необременительным условием была уплата символической дани.

На то время мавры были, пожалуй, самой просвященной нацией в мире. Они уже тогда имели самые высокие знания в медицине, астрономии, поэзии, архитектуре. Менее чем за сто лет были вспаханы не обрабатываемые доселе земли, заселены пустующие города, созданы великолепные монументы, установлены торговые отношения с другими народами. Именно арабы построили в Испании университеты, которые долгое время оставались главными центрами знаний и интеллекта во всей Европе, были переведены труды греческих и латинских авторов. Одним из самых красивых европейских городов стала столица халифата Кордова. Чтобы отделиться от Мекки, арабы даже построили здесь знаменитую мечеть Кордовы, считавшуюся одним из главных чудес света. (К сожалению, сегодня прогулка по городу оставляет грустное впечатление – когда-то здесь было около миллиона жителей, а теперь – это довольно мрачный провинциальный город с населением всего в триста тысяч человек.)

За несколько столетий, полностью преобразовав Испанию, арабы превратили ее в одну из самых процветающих стран в Европе. Впрочем, даже режим «мягкой оккупации» категорически не устраивал гордых испанцев – им самим не терпелось приступить к массовому порабощению других народов.

Итак, мавры сделали свое дело – мавры могут уйти… Правда, процесс их изгнания из рая был довольно растянут во времени: целых восемьсот лет шла беспощадная борьба между испанцами и маврами. Ни одно другое государство Европы не испытывало столь длительной колонизации. Судьбу испанцев можно сравнить разве что с судьбой русского народа, который, подвергшись нашествию монголо-татарских кочевников, на три столетия оказался в зависимости от своих захватчиков.

Кстати, Испанию и Россию роднят не только периоды длительной оккупации соответственно маврами и монголо-татарами, но еще создание уникальной репрессивной машины. Подобно тому, как в России в 20 веке ГУЛАГ и сталинские репрессии выкосили миллионы самых образованных и талантливых людей, в истории Испании были схожие события на несколько веков раньше. Но они также привели к трагическим изменениям, последствия которых серьезно ощущаются и по сегодняшний день.

Речь идет об инквизиции, которая изначально задумывалась как средство борьбы против мавров и евреев.

Реконкисту – отвоевание испанской территории у арабов-мусульман – завершила королева Изабелла Кастильская. Вместе с мужем Фердинандом они объединили Испанию, представлявшую собой пеструю смесь различных королевств и языков, в одно государство. Можно сказать, что именно благодаря этой сладкой парочке и появилась современная Испания (после смерти их даже похоронили рядом).

Личным духовником Изабеллы (на протяжении огромного времени – целых сорока лет!) был великий инквизитор Томас де Торквемада, который, борясь с религиозным многообразием Испании, с настоящим христианским человеколюбием сжег на кострах почти одиннадцать тысяч человек. И здесь Торквемада рука об руку усердно трудился вместе с Фердинандом – именно королю принадлежала гениальная идея использовать дармовой труд «врагов народа» для так называемой «экономической инквизиции». Это был дешевый ресурс рабочей силы в условиях, когда рабский труд уже не использовался. Когда еретика приговаривали к галерам или бичеванию, его с позором вели через весь город, обстреливая камнями и нечистотами.

Иудеи пытались было откупиться от инквизиции, предложив Фердинанду огромные по тем временам деньги. Взамен они хотели только одного – прекратить преследования. Искушение было очень велико, Фердинанд даже был готов дрогнуть и уступить соблазну, взяв отступные. Но Торквемада в ярости швырнул наземь серебряное распятие со словами: «Однажды Он был продан за тридцать сребреников, а вы готовы продать Его за тридцать тысяч или миллионов – не имеет значения! Он здесь, вот Он. Возьмите и, если хотите, продайте!» Положив перед ошеломленной четой распятие, Торквемада вышел. Пристыженный Фердинанд отказался от денег – и еще ярче, и еще сильнее стали гореть костры инквизиции.

Всего Торквемадой к ссылке на галеры было приговорено около ста тысяч человек – колоссальное количество людей по масштабам того времени. Именно на галерах должны были эти еретики искупать свою вину перед Господом. Ссылка на галеры фактически являлась той же смертной казнью, только отложенной – большинство приговоренных к пожизненной каторге не доживало даже до окончания второго года заключения. Такая «отложенная смерть» была, разумеется, предпочтительней смерти мгновенной. Еретики «чистосердечно каялись», доносили на всех своих родственников, снова и снова увеличивая таким образом количество свежих «еретиков» для галер, и отправлялись на каторгу (само слово «каторга» – это наименование галер на Черном и Каспийском морях).

Поскольку Фердинанд забирал две трети доходов инквизиции, то Торквемаде постоянно приходилось обвинять в ереси все больше и больше людей. Солдаты инквизиции начинают проводить массированные облавы даже в кабаках (Торквемада заявил, что вино – это одна из уловок дьявола), хватать в театрах актеров и обвинять их в любых мыслимых и немыслимых ересях – ремесло актера также было объявлено бесовским.

Как писал знаменитый французский историк Гюстав Лебон: «Мусульман насильно обращали в христианство; это позволяло святой инквизиции уничтожать их. Политика властей была направлена на полное освобождение испанской земли от иностранцев. К несчастью для Испании, эти три миллиона подданных, которых она добровольно лишилась, составляли ее интеллектуальную и промышленную элиту. Инквизиция, в свою очередь, постаралась уничтожить всех христиан, которые были хоть немного выше посредственности. Результат был очевиден: Испания, которая считалась великой страной, тут же пришла в самый позорный упадок. К упадку пришло все: сельское хозяйство, промышленность, торговля, науки, литература, культура. С тех пор прошло много веков, но цивилизация Испании так и не достигла уровня своего былого расцвета».

Превратив Испанию в самую мрачную католическую страну, где постоянно полыхали костры инквизиции, королева Изабелла вполне могла бы войти в историю как одна из самых жестоких правительниц своего времени, как Сталин пятнадцатого века. Однако судьба была благосклонна к ней и подарила Изабелле встречу с высоким некрасивым человеком, который, казалось, был уже готов капитулировать под напором личных неудач.

Ему было всего лишь тридцать четыре года, но он уже был совершенно седым от пережитых испытаний (в том числе после потери любимой жены) и абсолютным чемпионом по количеству завистников и личных врагов.

Его звали Христофор Колумб.

Итальянец с лихорадочным блеском в глазах был буквально одержим идеей доказать, что земля круглая, и что существует неизвестный морской маршрут в Индию. Он настойчиво обивал пороги разных монархов Европы с просьбой дать хоть немного денег на экспедицию, но никто из них не захотел тратить средства на столь сомнительное мероприятие.

Самой многообещающей казалась Португалия. Колумб даром потратил еще пять лет, тщетно пытаясь уговорить тамошних властителей снарядить экспедицию. Затем он пытался заинтересовать своим проектом англичан, добиваясь их согласия стать спонсорами, – и снова безуспешно. Тогда он решил предпринять последнюю попытку и перебраться в Испанию, где вступил в переговоры с Изабеллой.

Изабелла Кастильская была единственным правителем, кто поверил в Колумба. Утверждается, что Изабелла из женской вредности пошла наперекор мужу, королю Фердинанду, который, как и многие другие, глубоко сомневался в успехе мероприятия…

После долгих раздумий и мучительных поисков денег в казне, почти полностью опустошенной войной, Изабелла все же решилась профинансировать его, казалось бы, безумную авантюру.

Интересно, что согласно одной из легенд, получить разрешение и деньги на экспедицию Колумбу помогло то обстоятельство, что он приблизился к королеве Изабелле на расстояние нескольких метров и стойко выдержал почти получасовую аудиенцию, хотя ему наверняка хотелось обратиться в бегство из-за невыносимого запаха от королевы. Дело в том, что, начиная свою войну с арабами, Изабелла дала себе зарок не мыться до тех пор, пока последний мавр не покинет испанские земли. Именно этому поразительному обещанию впоследствии будет обязана история моды, которая обогатится специальным термином «кулер Изабелль», обозначающим грязно-серый цвет…

Итак, королева была искренне признательна Колумбу за то, что он во время аудиенции ни разу не отвернулся от нее и ничем не выдал своего отвращения. За проявленную стойкость Колумб был вознагражден тем, что получил деньги на исполнение своей мечты.

Открытие Америки началось с большого обмана. После семидесяти дней плавания моряки Колумба потеряли казалось было последнюю надежду увидеть сушу, как вдруг около двух часов ночи матрос Родриго де Триана увидел на горизонте освещенные лунным светом песчаные дюны. «Земля!» – радостно закричал он. Но у него безжалостно отняли официальное право называться первым человеком, увидевшим, наконец, долгожданную землю.

Убедившись в том, что на горизонте действительно появилась суша, Колумб спустился в кубрик и записал в вахтенном журнале, что еще до Родриго де Трианы заметил «мерцающий свет». По этой же причине матрос не получил вознаграждение, обещанное адмиралом тому, «кто первым увидит землю» – шелковую куртку с его плеча и серьезную денежную награду. Стоит ли удивляться тому, что де Триана так и не простил нечестный поступок Колумбу – после окончания экспедиции он перебрался в Африку, где принял ислам, проклиная Христофора до конца жизни…

Когда Колумб триумфально вернулся в Испанию, на первой аудиенции у Изабеллы он с восторгом рассказывал об удивительных землях, которые удалось открыть, об увиденных им диковинных животных и птицах… На что Изабелла отреагировала довольно холодно и резко, прервав путешественника словами: «Это все хорошо. А золото где?»

В результате своих нескольких путешествий Колумб нашел совсем немного драгоценного песка и умер в нищете и опале, всеми совершенно забытый и неизлечимо больной, грезя о золоте и земном рае, которые он так и не смог отыскать.

Гораздо более удачливым искателем золота был неграмотный свинопас Франсиско Писарро. Подобно тому, как когда-то небольшой отряд мавров покорил их родину, несколько десятков испанцев (они оказались весьма способными учениками) в 1532 году захватили огромные сокровища Перу и пленили Атауальпу. Это был один из первых известных случаев, который по праву можно было назвать настоящим террористическим актом – захватом высокопоставленного человека с целью огромного выкупа.

Атауальпа был последним из правителей десятимиллионной империи инков, которая охватывала территории современных Перу, Эквадора, Боливии и Чили.

В плену Атауальпе позволили сохранять все королевские привилегии. Все его жены и слуги находились возле него. К нему являлись вельможи и исполняли все его приказания. Если с его головы падал волосок, служанка тут же поднимала его и съедала – Атауальпа страшно боялся колдовства. Но гораздо больше он опасался вероломства испанцев и, как оказалось впоследствии, совершенно не зря…

Пытаясь вызвать доверие у чужеземцев, Атауальпа менее чем за месяц научился играть в карты, говорить по-испански и даже немного писать. Однако, поняв, что белых людей манит только золото, он решил откупиться. Атауальпа предложил наполнить помещение, где правителя инков держали в плену, золотом до потолка. От неожиданности Писарро потерял дар речи, и Атауальпа, восприняв это как колебание, немедленно предложил наполнить еще и соседнюю комнату серебром также под завязку!

Но тут уже Писарро сумел взять себя в руки и заявил, что соседнее помещение кажется ему очень маленьким. Тогда Атауальпа согласился заполнить его дважды…

Через три месяца самый большой выкуп в истории человечества был собран. Драгоценности были привезены даже из столицы Куско – кстати, вопреки закону, запрещавшему это. Это была страшная, роковая ошибка инков – они абсолютно не воспринимали золото и серебро как что-то ценное. Для них это был просто красивый металл. Золото они называли «потом Солнца», а серебро «слезами Луны» (гораздо дороже золота для них были ткани, так как на их изготовление уходило много времени).

Но вместо освобождения Атауальпа таким предложением подписал свой смертный приговор. Испанцы догадывались, что если они отпустят живого бога империи инков, то он вряд ли позволит им беспрепятственно убраться восвояси.

На заседании совета, возглавляемого самим Писсаро, Атауальпу обвинили в многоженстве, подготовке восстания против испанцев (хотя он уже находился в плену) и – невероятно (!!!) – в том, что он плохо распоряжался финансами империи! Хотя у Атауальпы не было ни оффшорных компаний, ни тайных счетов в заграничных банках, как у любого средней руки диктатора в сегодняшние дни, – его личный Апокалипсис наступил именно по такой нелепой и надуманной причине!

Далее в лучших традициях инквизиции было решено сжечь правителя инков. Когда испанцы сообщили вождю о своем решении, он не смог сдержаться и разрыдался, как маленький ребенок. Уничтожение тела означало лишение бессмертия, возможности на реинкарнацию в будущем. Это был абсолютный конец.

Перед казнью священник еще раз попытался обратить язычника в христианскую веру. Понимая, что если он примет христианство, то его не сожгут, а всего лишь удушат с помощью гарроты – обруча с винтом, для медленного удушения жертвы – Атауальпа согласился пройти обряд посвящения, предполагая, что тело будет передано народу для мумификации. Но испанцы и здесь обманули его. После того как вождь был задушен, они сожгли его одежды и часть тела на костре. Остальную часть испанцы предали земле, полностью лишив Верховного Инку даже малейших шансов возродиться в будущем…

Столкнувшись с таким вероломством, инки отплатили Писарро лютой ненавистью и всячески пытались вредить ему, как только могли. Когда Писарро поинтересовался у местных индейцев, где, по их мнению, самое лучшая точка для закладки города, они умышленно посоветовали ему наиболее неподходящее для жизни место. Так возникла столица современного Перу – Лима, которая со всех сторон окружена песками и голыми камнями. Это единственный большой город в мире, куда чрезвычайно редко заглядывает солнце – можно даже сказать, что его там практически не бывает. Над городом почти всегда висит густое серое покрывало из тумана. Вместо долгожданных теплых солнечных лучей с неба безжалостно сыплется «гаруа» – холодная водяная пыль, настолько мелкая и легковесная, что вопреки всем законам земного притяжения она не опускается на землю, а остается висеть в воздухе где-то на уровне человеческой груди. Что касается дождя в Лиме, то он может не идти там годами…

Сами инки были настоящими гениями организации. Когда в какой-либо провинции вспыхивало восстание, инкские правители устраивали «великое переселение народов»: разбавляли местное население верными подданными, а бунтовщиков забирали поближе к столице – чтобы они находились постоянно в поле зрения. Первостепенное внимание уделялось строительству качественных дорог – именно они обеспечивали быстрое продвижение войск и подавление бунтов.

Впоследствии именно по этим прекрасным дорогам продвигались захватчики – конкистадоры. Таким образом, Испания, которая всегда сама была лакомым кусочком для иностранных захватчиков, превратилась в безжалостного грабителя чужих земель.

«Золото Америки погубило Испанию», – скажет впоследствии один из испанских экономистов XVII века. Золото, из-за которого были загублены целые цивилизации, осуждены на пожизненное рабство миллионы людей в Перу, Мексике, Венесуэле, Колумбии, золото, оказавшее колоссальное влияние на торговлю, промышленное производство и мореплавание едва ли не всей Западной Европы, для самой Испании стало настоящим бедствием.

Как писал Карл Маркс, «под звон мечей в потоках золота, в зловещем зареве костров инквизиции исчезли испанские вольности».

Так и не достигнув расцвета, в Испании совершенно зачахло промышленное производство. Земля, за которой не происходило достойного ухода, перестала давать урожаи. Катастрофически выросли государственные долги Испании – ежегодно на бесконечные войны тратились доходы пяти будущих лет государственного бюджета. Украденное у инков и ацтеков золото водопадами обрушивалось на подкупы чужеземных владык и кардиналов, на внешнеполитические заговоры по всей Европе. Король Филипп страстно желал стать владыкой мира и насадить на всех известных к тому времени материках единую, разумеется, католическую веру. Это желание сжигало его изнутри. В то же время катастрофически падала цена добытого золота, которое вывозили в Европу доверху набитые им испанские галеоны. Первую в мировой истории инфляцию вызвал как раз неслыханный поток золота в Испанию из Южной Америки. Золота стало невероятно много, а производство оставалось старым, средневековым и быстро перестраиваться не могло. В результате, при жизни всего одного поколения цены выросли в восемь раз!

Но алчность нещадно гнала конкистадоров вперед: золото, золото, еще больше золота. Они на завоевания все новых и новых земель шли с крестом в руке и с еще более ненасытной жаждой золота в сердце.

Само путешествие по морской глади в средние века очень мало напоминало роскошные условия современных круизных лайнеров, где все создано для наслаждений и роскоши.

«Корабль представлял собой узкую тесную тюрьму, из которой никому не спастись, хотя там и не было ни колодок, ни цепей, и тем более суровую, что между ее узниками не могло быть никаких различий. Вас ни на минуту не отпускает страх кораблекрушения, вы задыхаетесь от жары; постелью обычно служит пол. Многих на корабле тошнит, все становятся раздражительными и вспыльчивыми, некоторые совершенно теряют контроль над собой, иные – на короткий период, а иные пребывают в таком состоянии все время. От жажды страдаешь невероятно, и она еще усугубляется пищей – либо печенье, либо что-нибудь соленое. Питья полагается литр в день, вино – только если ты сам взял его с собой. Блохи едят тебя заживо, одежду не постирать. Стоит ужасный смрад, особенно в трюмах, хотя запах везде нестерпимый…»

В марте 1519 года Эрнан Кортес, имевший в своем распоряжении с десяток кораблей, около полутысячи солдат и несколько пушек, высадился на Мексиканское побережье. Он тоже грезил о золотой добыче…

Когда спустя 20 лет Кортес будет вынужден возвратиться в Испанию с целью «решить вопрос» с судебным преследованием против него, ему едва удастся добиться королевской аудиенции. Согласно легенде, затертый в толпе придворных, Кортес чудом прорвется к королевскому экипажу и повиснет на подножке, рискуя быть навсегда изувеченным лошадиными копытами. На возмущенный вопрос короля: «Кто вы такой?», Кортес ответит: «Я – человек, который подарил Вашему Величеству больше стран, чем ваши предки оставили вам городов!».

Испанские конкистадоры были просто наповал сражены невероятным великолепием Теночтитлана – огромного ацтекского города. По словам одного из них «…такого никто никогда не видел, не слышал и даже во сне не грезил о чем-нибудь подобном тому, что мы тогда увидели».

Теночтитлан был в те времена столицей Ацтекской империи и одним из самых красивых и крупных городов мира, настоящей жемчужиной всего Западного полушария. Его пересекала сеть каналов (как впоследствии Венецию), а сообщение с сушей осуществлялось при помощи дамб, снабженных подъемными мостами. Город окружало озеро, точнее, целая система рукотворных водохранилищ.

Сюда везли товары из Калифорнии и с Анд, с Юкатана и из Панамы. Теночтитлан был настоящим образцом цивилизованности – в городе проживало полмиллиона человек (для сравнения, в Париже такая численность населения возникнет 500 лет спустя). Перед входами на дороги-насыпи, ведущими на островки, были даже поставлены туалеты.

Конкистадоры были потрясены великолепием дворца Монтесумы, который жил как настоящий живой бог ацтеков. Еду на стол подавали специально назначаемые представители ацтекской знати, а прислуживали самые красивые девушки, специально отобранные из всех племен. На столах было тесно от изысканной лесной дичи, индеек и любимого лакомства Монтесумы – молодых собак. На десерт был шоколад из золотого кубка и позолоченная трубка с ароматным табаком.

Несколько раз в день Монтесума переодевался и никогда – никогда (!) – не надевал одежду, в которую уже облачался ранее. Все религиозные церемонии совершались только в золотом облачении – надо ли подчеркивать тот факт, что конкистадоры Кортеса были просто в шоке от увиденного!

Но ацтекскую империю погубила все же не горстка завоевателей, а наличие большого количества внутренних врагов. Многие племена на окраинах государства притеснялись, стонали от поборов и дани. Все они искали удобного случая и, когда возникла первая же подходящая возможность, не раздумывая, поддержали Кортеса и выступили против ацтеков. Без этой поддержки и политики «разделяй и властвуй» небольшой отряд испанцев никогда бы не завоевал Ацтекскую империю.

Что могли предпринять ацтеки в противовес жестоким и алчным конкистадорам Кортеса, которые пришли на их землю в поисках золота?

В качестве мести ацтеки поедали своих захватчиков. Например, в 1520 году в местечке Текуак близ Мехико ацтекские жрецы вырвали в ритуальных целях сердца у полутысячи караванщиков Кортеса. В отряд входили как испанцы, так и сами ацтеки (в том числе женщины и дети), приветствовавшие белокожих всадников и поверившие, что это боги вернулись к ним с востока. Тела плененных расчленили, а кости прокипятили или выскоблили, чтобы полностью очистить их. Членов каравана варварски истребили в качестве мести за убийство Какамацина – племянника Монтесумы и правителя второго по величине города ацтекской империи Тескоко.

Захваченные караванщики из числа конкистадоров и преданных им аборигенов умирали в мучениях более полугода. Пленников содержали в клетках и ежедневно, на рассвете, ацтекские священнослужители выбирали нескольких из них и укладывали на жертвенные плиты. Затем рассчитанным движением культового ножа им рассекали грудную клетку и вырывали сердце, предлагая его различным ацтекским богам. Перед мучительной смертью жертвам давали галлюциногенные грибы или пульке – местный алкогольный напиток из сока кактуса агавы. Наркотические вещества вызывали у обреченных на смерть своеобразное оцепенение и равнодушие к тому, что вскоре случится.

Непрерывное жертвоприношение продолжалось больше полугода. Наибольшие муки пришлось вынести последним из остававшихся в живых пленникам – в течение целых шести месяцев они были вынуждены слушать жуткие предсмертные крики своих соплеменников.

Жрецы и городские старосты, исполнявшие свои жестокие церемонии на ступенях пирамидальных храмов, обнесенных стенами по периметру, иногда поедали сырые окровавленные сердца принесенных в жертву или готовили блюда из плоти, которая отваливалась с вывариваемых костей. На найденных костях, по словам археологов, сохранились следы зубов и отметины от ножей. Ацтекские воины белили кости известью и носили их потом как амулеты, а часть скелетов шла на украшения, которыми декорировали интерьеры.

Кстати, методы ацтеков, безжалостно поедавших своих врагов, с течением времени совершенно не канули в Лету. Увы, за пять веков, прошедших со времен экстремальных приключений конкистадоров в Мексике, человеческие нравы мало изменились…

Например, президент Уганды Йовери Мусевени после очередной победы на президентских выборах 2011 года пообещал съесть своего политического оппонента Киззу Бесиджу. Удерживавший власть в стране на протяжении двадцати пяти лет, Мусевени отреагировал на призывы Бесиджа оспорить результаты выборов следующим образом: «мы поймаем его и сделаем пирог».

Необходимо признать, что Мусевени – вообще большой оригинал. Он не только сочиняет музыку и издает сборники с модным рэпом для молодежи, но еще и призывает африканские страны объединиться для скорейшего полета на Луну – дескать, американцы и русские уже посылали экспедиции на Луну, а Индия и Китай собираются сделать это в ближайшее время. И только африканцы, по мнению Мусевени, остаются на месте, хотя они обязаны знать, чем там занимаются представители развитых стран: «Мы должны полететь туда и спросить, а что вы, ребята, тут делаете?»

Впрочем, каннибализм в угандийской верхушке – явление абсолютно заурядное.

Из других широко известных примеров – еще один президент Уганды Иди Амин, находившийся у власти в 1971–1979 годах и уничтоживший более полумиллиона своих соотечественников – почти половину населения страны!

Именно он превратил «Жемчужину Африки», как назвал Уганду в свое время Уинстон Черчилль, в страну мертвых, когда и свергать Амина было уже некому. Амин тоже регулярно питался человеческой плотью, с удовольствием съедая своих политических противников. И благополучно избежал ответственности за содеянное, укрывшись сначала в Ливии (где прожил десять лет в эмиграции), а затем и в Саудовской Аравии – поближе к святыням ислама (еще два десятка благополучных лет, правда, приходилось старательно соблюдать местные довольно жесткие законы, сесть на вынужденную диету и обходиться без ставшего уже привычным человеческого мяса).

Во время одного ужина, еще будучи при власти, Амин мог обратиться к своему министру со словами: «Я хочу твое сердце, я хочу твоих детей!» А узнав об Уотергейтских проблемах американского президента Никсона, Амин прислал ему такую телеграмму: «Брат мой, президент! Когда у Лидера возникают проблемы с другими политиками, их следует просто убивать. Вам следует поступить именно так. Я знаю, это выглядит немного жестоким, но, поверьте мне, мы так ведем свои дела, и они идут хорошо…»

Но давайте вернемся к Кортесу и безжалостно покоренной им Мексике.

Довольно долго – триста лет – Мексика называлась Новой Испанией (конкистадоры ностальгически давали новым землям названия далекой родины). И лишь затем она стала Мексикой. А долгожданную независимость получила только в 1824 году.

Сегодня Мексика – это американский Египет и одновременно самая крупная испаноговорящая страна в мире. Она стала оплотом католичества в Латинской Америке – усилия священников с крестом и конкистадоров с мачете в руках не пропали даром. Только Папа Римский Иоанн Павел Второй приезжал в Мехико рекордное количество раз – пять!

В свою очередь, Мексика многое подарила Старому Свету: кукурузу, фасоль, хлопок, томаты, какао, ананасы, авокадо, перец и еще десятка два наименований – это выбито на бронзе в Национальном дворце (о сифилисе, правда, почему-то «позабыто»). Взамен испанцы привезли с собой чуму, оспу, тиф, грипп, пневмонию и массу других болезней, прежде совершенно неведомых индейцам.

Чему еще испанцы научили мексиканцев – так это искусству гнать самогон из агавы. До этого индейцы не знали вкуса крепких напитков. Они употребляли пульке – чуть пенистую жидкость молочного цвета. Ее давали не только врагам перед смертью, но и пили во время трапезы для улучшения пищеварения, заживления ран и для облегчения боли после битвы. Пульке содержала всего шесть градусов спирта – и обладала довольно специфическим запахом. Кроме того, если этот напиток употреблять в больших количествах, чтобы опьянеть, – на следующее утро жутко болит голова.

Когда через несколько месяцев после пребывания конкистадоров в Мексике, у них подошли к концу все запасы спиртного, которые имелись на борту галеонов, им пришлось задуматься: как при помощи подручных материалов изобрести своеобразную «машину времени», когда употребишь алкоголь – и в забытьи мыслями можно перенестись в милую сердцу Испанию… Когда время ускоряет свой бег и незаметно наступает завтра. Ведь время у ацтеков текло крайне медленно – у них было восемнадцать месяцев в году по двадцать дней и еще один короткий девятнадцатый месяц из пяти дней.

С отмашки Кортеса, испанскими офицерами, среди которых попались и искушенные мастера-виноделы, из подручных материалов были сооружены примитивные перегонные кубы. Первым сырьем для кубов, что попалось под руку профессионалам дистилляции, стала местная агава.

Ее можно было доить, как хорошую корову – дв ажды в сутки.

При этом простота получения текилы была чудо как хороша: надрез на агаве дает четыре литра сока утром и четыре – вечером. На следующие сутки начавшую бродить жидкость уже можно было пить, как легкое пиво-бражку. Но чем дольше она настаивалась, тем крепче становилась.

Появление вместе с европейцами «огненной воды» произвело на мексиканских индейцев столь же губительное воздействие, что и на индейцев Северной Америки.

За короткое время испанцы уничтожили почти тридцать миллионов индейцев – особенно много жертв было в Мексике.

Возможно, именно поэтому мексиканцы ежегодно в ноябре отмечают древний традиционный праздник под названием День мертвых.

День мертвых – совершенно гремучая смесь из христианских традиций завоевателей и древних ацтекских обычаев. Согласно древнему обычаю, раз в год мертвые получают разрешение от Всевышнего посетить своих друзей и родственников и поднимаются на поверхность из царства Аида. Вся Мексика покрывается цветами, играет красивая музыка, люди танцуют или говорят с душами умерших на кладбищах. Нет ни одного места, где бы не ощущалась атмосфера этого уникального праздника. Но все заканчивается, души собираются в обратный путь и на следующий день живые торжественно провожают их в царство теней.

Ацтеки вообще считали, что смерть – значительно более важная штука, чем жизнь. В их глазах жизнь не стоила ровным счетом ничего. Зато, собираясь в последний путь, человек направлялся через девять нижних миров в Миктлан – пристанище мертвых. Не важно, как ты жил, важно, как ты умирал, и от этого зависела вся твоя последующая судьба в загробном мире.

Как отмечал известный мексиканский писатель Октавио Пас: «Бесстрашный перед лицом смерти, мексиканец, не чувствуя растерянности, когда она приближается, готов идти ей навстречу, сжимать в объятиях, ложиться с ней в постель, это его любимая игрушка и последняя любовь».

Жизнь Эрнана Кортеса была наполнена невероятными испытаниями, но еще более удивительные посмертные приключения пережило тело знаменитого конкистадора и завоевателя Мексики. Он безжалостно уничтожил огромное количество ацтеков. Молодой правитель Куаутемок был последним правителем, который еще мог спасти Ацтекскую империю. Но вместо этого он сдался в плен Кортесу… Куаутемок боялся, что его народ погибнет, боялся за свою жену и сына. После сдачи в плен он просил убить себя, только не трогать его народ – он верил в благородство и честь испанцев, верил в то, что они не обманут его и не тронут ацтеков. Вместе с ним ушла и последняя надежда ацтеков. Только он один мог снова возобновить войну, но при этом был потрясающе наивен, веря в то, что у завоевателей есть честь и благородство.

Перед своей казнью Куаутемок сказал Кортесу: «Бог спросит с тебя за это!» И проклятие подействовало. Кортес умер в возрасте шестидесяти двух лет, прожив в итоге за пределами Испании большую часть жизни – тридцать четыре года. Неудивительно, что знаменитый конкистадор завещал похоронить себя в Новой Испании, ставшей для него второй родиной, в фамильном склепе в госпитале Иисуса Назарейского в Мехико.

Но через пятнадцать лет (согласно завещанию) гроб с телом перевезли через океан в Мексику, захоронив в монастыре в Тескоко вместе с останками дочери. Затем он покоился в монастыре Сан-Франсиско, на главной площади столицы страны. Однако мексиканская земля, казалось, отказывалась принимать проклятое тело. Гроб Кортеса выкапывали и снова зарывали еще шесть раз. Однажды покойнику грозила опасность вообще исчезнуть, когда Мексика освободилась от испанского владычества и местные патриоты вознамерились сжечь останки конкистадора и развеять его прах по ветру. Останки чудом не подверглись уничтожению, но покоя Кортес все равно не обрел. В 1946-м его тело эксгумировали мексиканские ученые и отправили на исследования, которые подтвердили подлинность праха. После очередного захоронения и последующей очередной угрозы индейских националистов уничтожить могилу Кортеса, его погребли уже в засекреченном месте…

В качестве памятника испанского колониализма осталось лишь широкое распространение испанского языка почти во всех странах Латинской Америки.

Уже в семнадцатом веке Испания потерпела поражения в войнах с Францией и Англией, позднее ряд ее колоний добился независимости, и некогда могущественная колониальная империя стала стремительно сжиматься, словно шагреневая кожа.

В Испании ничего не производилось. Все, в чем нуждалась страна, она заказывала в Германии, Голландии и Англии, которые развивали свою промышленность. Германия богатела на заказах Испании, щедро оплаченных кровавым золотом инков. В Англии, например, за золото было разрешено покупать только импортные товары. Английская экономика развивалась немыслимыми темпами, а родина отважных конкистадоров превращалась во второстепенную державу.

Испания так и не сумела оправиться от этого сокрушительного удара. Она потеряла все свое бывшее господство как на море, так и на суше…

В истории Испании было еще одно светлое пятно – когда она сражалась против Наполеона.

Перед вводом французских войск в Испанию гений дипломатии и министр иностранных дел Шарль Талейран пытался отговорить Наполеона от вмешательства в испанские дела, но Наполеон небрежно отмахнулся: «Эта война будет для меня простым завтраком!» Талейран едва смог сдержать улыбку и спокойно произнес: «Боюсь, чтобы Вашему величеству не пришлось слишком долго просидеть за столом».

Талейран оказался весьма прозорлив – впрочем, чего еще ожидать от умудренного жизнью и женщинами человека (широко известен еще один его афоризм о «слабой половине» человечества: «Можно быть у их ног. У их колен… Но только не в их руках»). Наполеон, действительно, попался в расставленный испанцами капкан.

В начале зимы 1808 года Наполеон вторгся в Испанию и сосредоточил там огромную группировку – 250 тысяч человек. Но крестьянские восстания разгорались с каждым месяцем. Восставшее население Испании продолжало оказывать яростное сопротивление захватчикам. Они самоотверженно сражались, будучи почти безоружными, с регулярной французской армией. Пламя народной войны не утихало до полного освобождения страны весной 1814 года.

Когда Наполеон перед отправкой на остров Святой Елены в 1815 году подводил грустные итоги учиненного им двадцатилетнего кровопролития, то первой своей ошибкой он назвал вторжение в Испанию, а второй, самой роковой – русский поход 1812 года…

К началу двадцатого века Испания потеряла почти все свои колонии и стала бедной и отсталой, но на этом ее неприятности не закончились – они продолжались и дальше на протяжении двух третей столетия…

В 1936 году, выборы разделили страну на два лагеря – Республиканское правительство с его сторонниками (нелегкий союз коммунистов, социалистов и анархистов, которые одобрили равноправное гражданское общество с уменьшенным влиянием церкви) – на одной стороне и оппозиция – националисты (союз правого крыла армии, церкви, монархии и фашистов) – на другой. В течение последующей гражданской войны (1936–1939) националисты получили обширную военную и финансовую поддержку от нацистской Германии и фашистской Италии, в то время как избранное народом республиканское правительство получило поддержку только из России и в значительно меньшем объеме от международных бригад, составленных из иностранных идеалистов. Несмотря на угрозу фашизма, Англия и Франция отказалась поддерживать республиканцев. К 1939-му националисты, во главе с Франко, выиграли войну. Больше чем 350 тысяч испанцев умерли в борьбе, но еще большее количество стало жертвами репрессий. Около 100 тысяч республиканцев были казнены или умерли в тюрьме после войны.

С 1939 по 1975 год страна находилась под властью диктатора генерала Франко и оказалась изолированной от других государств Западной Европы.

Незадолго до своей кончины Франко восстановил в стране монархию, благодаря чему после его ухода в лучший из миров страна не погрузилась в пучину гражданской войны.

Уже через год после смерти Франко испанский король Хуан Карлос провел амнистию тысяч политзаключенных. Был снят запрет на въезд политэмигрантов. Люди, которые сорок лет считались заклятыми врагами Испанского государства, которых еще пару лет назад на испанской земле ждал заочный смертный приговор, в 1976–1978 годах открыто и триумфально, окруженные толпами почитателей, возвращались в Испанию. В сжатые сроки была разработана новая Конституция, делавшая Испанию современной парламентской демократией.

А в 1982 году парламентские выборы завершились поражением правящего консервативного режима. Испанское королевство получило социалистическое правительство и всего за семь лет в результате стремительной метаморфозы наиболее реакционный режим в Европе, безнадежный артефакт XIX века, легитимным путем перешел к демократической форме государственного устройства.

В девяностые годы прошлого века Испанией была предпринята попытка сделать ребрендинг государства с целью сформировать его имидж как молодой и динамично развивающейся страны. В 1992 году в Барселоне проводились летние Олимпийские игры, Мадрид был объявлен Европейским городом культуры, а Севилья принимала международную выставку ЭКСПО-92.

Но вряд ли эти попытки ребрендинга можно назвать чрезвычайно успешными…

А ведь и так по отношению к центру Европы положение Испании выглядит периферийным, что тормозило ее развитие в отдельные исторические периоды. И сейчас страна является периферией ЕС. Крупнейшие портовые и промышленные города севера и северо-востока находятся в стороне от важнейших центров Европы и мировых морских путей.

«Семь смертных грехов» – одна из самых ранних известных работ знаменитого нидерландского художника Иеронима Босха (у большинства его картин вообще нет никакой датировки). Она имеет ярко выраженный нравоучительный характер. Известно, что испанский король Филипп II распорядился хранить «Семь смертных грехов» в спальне своей резиденции-монастыря в Эскориале, чтобы на досуге предаваться размышлениям о греховности человеческой натуры.

Центральная композиция этой картины напоминает глаз – Всевидящее око Бога, наблюдающее за грешным человечеством, в зрачке которого изображена фигура Христа, предупреждающего и благословляющего на добрые дела.

Чуть ниже находится подпись: «Берегись, берегись, Бог видит все».

Дальше следует представление семи смертных грехов, способных погубить душу, с их латинскими названиями: гнев, гордыня, похоть, лень, чревоугодие, алчность и зависть.

Что ж, Бог, видящий все, сполна воздал Испании за грехи. Бумеранг всегда возвращается, а вместе с ним и проклятие Куаутемока.

Поэтому испанцы никогда не сожалеют о прошлом и не задумываются о завтрашнем дне. Они просто наслаждаются каждым мгновением жизни, ведь никто не знает, что за жизненные испытания могут ожидать за поворотом. Никто не знает, когда сияние от вожделенного золота, захваченного у покоренных народов, может смениться блеском жертвенного ножа, перед тем как жрец раскроит твою грудную клетку. Только прекрасная карета Золушки превращается в жалкую тыкву ровно в полночь – все остальное неведомо, как бесконечное и мучительное плавание Колумба среди водорослей Саргассового моря в поисках вожделенной земли.

Поэтому превыше всего на свете испанцы ставят свое удовольствие. Все, что не приносит наслаждения в жизни, – просто не существует, а значит, на это глупо тратить время и усилия. Кстати, завоеванные испанцами мексиканцы унаследовали от своих врагов такой же прозаичный подход – жить надо только настоящим, любить жизнь сегодня и во всех ее проявлениях. Прошлое безвозвратно кануло в Лету, будущее – туманно и тревожно. Остается жить только – Здесь и Сейчас!!!

Вероятно, эти черты характера можно объяснить тем, что испанцы практически не верят ни в какие институты или общепринятые авторитеты, не верят, что могут что-либо изменить. На протяжении веков они были воинствующими католиками, свято верившими в то, что страдание в этой жизни принесет награду в следующей. Страдание воспринималось как часть жизни, поэтому, когда появляется любая возможность получить удовольствие, они стараются ее не упустить. Поэтому испанцам нравится риск – особенно, когда они искренне восхищаются теми, кто рискует жизнью на арене для боя с быками.

Сегодня Испания занимает одно из первых мест в мире по производству оливок и оливкового масла, а уж по сбору апельсинов – так вообще первая в Европе. Кроме того, страна впервые в истории футбола завоевала звания чемпионов и мира и Европы.

Раньше Испания правила всем миром, а затем на протяжении длительного времени – только футболом. Хотя это и немаленькая власть – но куда меньше той, которая была.

В один день – 18 июня 2014 года – большой поклонник охоты на африканских слонов и любовных интрижек Хуан Карлос отрекся от престола, а национальная сборная потерпела крушение в Бразилии на очередном чемпионате мира.

У бывшей великой империи, превратившейся в бедную аграрную страну с помпезной монархией, остались только воспоминания о канувшем в Лету величии.

© Д. Харитонов, 2014