ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

 — важнейший принцип идеологии и политики коммунизма, утверждающий единство и общность коренных интересов трудящихся.

И. получил теоретическое обоснование в работах Маркса и Энгельса, воплотивших свое политическое кредо в призыве: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"

Во второй половине XIX века марксисты основывают Первый Интернационал, распространявший и насаждавший идеи И. — классовое самосознание, равенство и солидарность рабочих. Ему на смену пришел Второй Интернационал, лидеры которого, пересматривая марксистские идеи И., встали на защиту националистических позиций своих государств. И тогда большевики после окончания первой мировой войны организовали свой Третий Интернационал — "Коминтерн", номинально объявленный штабом международного пролетарского движения, а по существу использованный Москвой для реализации ее глобальных экспансионистских устремлений.

В соответствии с идеями мирового коммунизма стало по-новому толковаться и понятие И. — "пролетарского" и ''социалистического''.

Пролетарский И. трактуется в Советском Союзе как общность классовых интересов мирового пролетариата, а социалистический И. понимается как использование принципов пролетарского И. в отношениях между различными классами и коммунистическими партиями социалистических стран.

Гносеологически идея И. вытекает из марксистской теории о несовместимости и непримиримости классовых интересов буржуазии и пролетариата. Утверждается, что рабочие всех капиталистических стран, в одинаковой мере подавленные в производственной и общественной жизни, ставят перед собой общие политические цели: свержение капитализма, осуществление диктатуры пролетариата и построение бесклассового общества.

Политические и нравственные аспекты И., сформулированные Марксом и развитые Лениным в начале XX века, скоро полностью утратили революционное содержание и превратились в идеологическое орудие захвата власти большевиками и насаждения советского социального опыта. Пропаганда принципов единства "угнетенных всех стран" успешно использовалась коммунистами для формирования во время гражданской войны на территории России интернациональных соединений Красной армии, а лозунг интернационального равенства и солидарности — для образования федеративного союза республик, созданного, чтобы насильственно удержать народы в рамках советского государства.

Во имя И. была силой ликвидирована независимость украинского, закавказских, среднеазиатских народов. Позже под лозунгом интернационализма были присоединены к советскому государству Эстония, Латвия и Литва.

Сталинский тезис о возможности "построения социализма в одной отдельно взятой стране" усилил идеологическое и политическое вырождение И. Советский путь к социализму был объявлен воплощением "реального" марксизма. Так коммунистическое руководство получило неограниченные возможности для вмешательства во внутренние дела различных компартий: в интересах СССР они распускались и реорганизовывались, их лидеры, проявившие несогласие с Москвой, физически уничтожались. В 40-х годах КГБ инспирировало громкие судебные процессы в коммунистических странах. Вышедший из под контроля Кремля Тито был объявлен предателем и фашистом, Китай — зачислен в пособники международного империализма, Албания — исключена из социалистического лагеря.

В результате углубился и усилился раскол международного коммунистического движения, стремящегося выйти из-под советского влияния, а интернациональное сотрудничество между рабочими партиями и профсоюзами Запада сопровождалось их полным отмежеванием от советской политики.

ПРИМЕРЫ:

"Интернационализм — важнейший, проверенный жизнью принцип деятельности коммунистов, их могучее, испытанное оружие. Живое воплощение социалистического интернационализма — искреннее, добросовестное стремление к взаимопониманию и доверию, уважительное отношение к опыту друг друга, строгое соблюдение принципов самостоятельности и равноправия". ("Коммунист", 1979, № 10, с. 7.)

"Интернационализм и последовательный демократизм К. Маркса проявлялись с наибольшей силой именно тогда, когда речь шла об угнетаемых и эксплуатируемых народах Востока". ("Международная жизнь", 1983, с. 7.)