ВОСПИТАНИЕ СОВЕТСКОЕ

 — идеологизированная передача общественно-исторического опыта новым поколениям с целью приобщения их к коммунистическим идеалам и деятельности.

В. с. имеет две цели: образовательную, заключающуюся в приобретении человеком в процессе обучения необходимых государству знаний и навыков, и воспитательную — укрепление в его сознании коммунистических принципов. В Советском Союзе приоритет отдается второй цели: "Надо, чтобы все дело воспитания, образования и учения современной молодежи было воспитанием в ней коммунистическом морали" (Ленин., Соч. IV изд. т. 31, с. 266).

Объем В. с. противоречив. Духовно он искусственно сужается — сводится к натаскиванию людей лишь в соответствии с ценностями коммунизма; содержательно — неоправданно расширяется, подразумевая многочисленные виды образования: интеллектуальное, трудовое, физическое. На этом противоречивом фундаменте строится здание советского просвещения, теоретические основы которого были заложены Н. Крупской и С. Макаренко, утверждавшими, что обучение без коммунистического воспитания есть средство без цели, а коммунистическое воспитание без обучения — цель, лишенная средств.

В. с. имеет подчиненный по отношению к политике характер. Содержание образования, средства обучения, организация учебного процесса — все это носит четко выраженную коммунистическую направленность, в соответствии с которой советский педагог использует разнообразные методы: убеждение, поощрение, наказание, определенный режим труда и отдыха. Коммунистическими идеями продиктованы и основные принципы В. с. — такие, как связь с жизнью, воспитание в коллективе, через коллектив и для коллектива. "Построению коммунизма" подчинена и основная задача В. с., которая в Программе КПСС определяется как воспитание "нового человека", сочетающего в себе "духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство" (Программа КПСС, М., 195 6).

Советская система образования порождает глубокие противоречия между обучением и воспитанием. Научные знания как предмет изучения не соответствуют задачам воспитания в СССР. Нравственные идеалы никак не "стыкуются" с советской действительностью, с ее низким материальным стандартом, узким диапазоном гражданских прав и духовных свобод. Реальность жизни порождает в людях чувства и убеждения, противоположные тем, которые В. с., стремится утвердить. Эти антиномии частично разрешаются: фальсификацией обучения, когда овладение знаниями и само их содержание подчиняются марксистскому мировоззрению, обработке учащихся в духе преданности и покорности властям. А частично — идеологическим воздействием (вне учебного процесса) общественных организаций, стремящихся вытравить те черты характера, которые не вписываются в "моральный кодекс" советского общества.

В. с. осуществляется не только учителями, хотя им принадлежит в этом процессе ведущая роль, но и многочисленными "общественными" организациями: пионерской и комсомольской, молодежными лагерями, детскими комнатами милиции, домами культуры и т. д. В более широком смысле идеям В. с. служит вся система официальной духовной и социальной жизни в Советском Союзе (искусство, литература, средства информации, трудовая деятельность). Многочисленные культурно-просветительные учреждения — такие, как клубы, библиотеки, музеи — систематически проводят просветительно-воспитательную и образовательную работу среди взрослого населения.

Требованиям В. с. обязано отвечать и семейное воспитание. Их нарушение может повлечь суровое наказание родителей: лишение родительских прав и передачу детей под надзор и опекунство благонадежных семей.

В. с. — школьное, общественное, семейное, направляемое и контролируемое в СССР партийными организациями, — имеет целью затруднить проникновение в сознание советских людей — и воспитателей, и воспитуемых — идей и мнений, нежелательных для властей, заменить подлинную картину мира надуманными представлениями и взглядами.

ПРИМЕРЫ:

"Особое внимание Советы уделяют делу интернационального, идейно-политического, трудового и нравственного воспитания подростков и молодежи". ("Известия", 13 октября 1983, с. 3.)

"Важнейшая задача воспитания — формирование человека-труженика". ("Правда", 15 октября 1983, с. 1.)

"Интернациональное воспитание — одна из наиболее действенных форм коммунистического воспитания". ("Агитатор", 1983, № 6, с. 58.)