43. Власть чингизидов – казахский феномен

Теперь, не вдаваясь в подробности, остановимся на казахском феномене, связанном с беспрекословным подчинением всех казахских родов и племен потомкам грозного Чингисхана. Это продолжалось не один, два или три века, как в других завоеванных монголами государствах Азии и Европы, а все 600 лет (1222–1822). Только в конце XVIII и в середине XIX века казахские народные герои: Сырым Датов, Исатай Тайманов, Махамбет Утемисов, Исет Кутебаров и Шон Едигеев под влиянием России пытались бороться с многовековой традицией – монополией чингизидов на власть. А претендующих на власть султанов-чингизидов было так много, что образовалось целое привилегированное сословие – тюре. Духовное привилегированное сословие составили ходжи.

Например, знаменитый казахский Аблай-хан оставил после себя от 12 жен 30 сыновей и 40 дочерей. У каждого чингизида – хана, султана – было, как правило, множество жен и детей. Большинство детей, особенно от первых жен, претендовали на власть султана. Когда дело касалось власти, они безжалостно истребляли своих противников – тех же чингизидов.

Все это надо воспринимать не более как династический переход власти, как это было принято в Англии, Германии, Франции, Китае, Японии, в странах Ближнего Востока, Юго-Восточной Азии и других государствах. Наглядным примером может служить династия Романовых, в течение трех веков стоявшая у власти крупнейшей державы мира – России. Однако в нашем случае ханско-султанская власть над казахскими родами и племенами была настолько всеохватывающая, что доходила до отдельных аулов. Тут как раз подходит прицип «разделяй и властвуй». В то же время институт биев составляли авторитетные выходцы только из казахских родов. Но привилегиями ханов и султанов они не пользовались.