XIII Путешествія

XIII

Путешествія

Кто не знаетъ силу первыхъ впечатл?ній и первыхъ воспоминаній? Шекспиръ, мы им?емъ вполн? достов?рное основаніе утверждать это, былъ во многомъ обязанъ за свой поэтическій геній Авону, живописной р?к?, омывающей городъ Стратфордъ, роскошнымъ долинамъ, окружающимъ его, Арденскому л?су, въ т?ни котораго онъ провелъ молодые годи своей жизни. Позже въ своей пьес?: «Какъ вамъ это нравится», онъ выбралъ этотъ л?съ м?стомъ д?йствія для главной сцены этой комедіи и набросалъ въ ней главныя черты живописной м?стности. Зам?чательный умъ своего времени, Оливеръ Гольдсмитъ не забывалъ въ сует? и шум? Лондона ручей, мельницу, церковь и гостинницу Трехъ голубей, ограду боярышника деревушки Лишой, гд? онъ былъ воспитанъ и которую онъ потомъ описалъ въ стихахъ подъ именемъ Обёрна. Вашингтонъ Ирвингъ, зам?чательный юмористъ и тонкій наблюдатель, благодарилъ Бога за то что онъ родился на берегахъ Гудсоновой р?ки. «Я могу, говорилъ онъ, приписать все что есть лучшаго въ разнородныхъ свойствахъ моей природы — д?тской любви моей къ этой р?к?. Въ пылу моего молодаго восторга, я придавалъ ей нравственныя свойства, душу. Я удивлялся ея см?лому, открытому, прямому теченію. Поверхность Гудсона не походила на обманчивую и св?тлую поверхность другихъ родъ, которыя скрываютъ коварныя отмели, безчувственныя скалы, н?тъ — это былъ прекрасный водяной путь, такъ-же глубокій, какъ и широкій и который в?рно несъ суда, дов?рявшіяся это волнамъ; я гордился этимъ величественнымъ спокойствіемъ, силой и прямизной его теченія».

Я привожу прим?ры поэтовъ, потому что они единственные люди, внутренняя жизнь которыхъ намъ хотя сколько нибудь изв?стна; на я глубоко уб?жденъ что впечатл?нія м?стности среди которой растетъ. ребенокъ им?етъ большее или меньшее вліяніе на складъ его ума и на его дальн?йшее развитіе: то, что мы вид?ли въ д?тств?, растетъ съ нами и становится частью насъ самихъ. Виды и творенія природы, которые были спутниками нашего д?тства, не могутъ не вліять на складъ нашего характера и на развитіе нашихъ понятій. Далеко не каждая м?стность можетъ способствовать развитаго здороваго духа. Разсказываютъ, что Мильтонъ во время своего ученія въ Кембриджскомъ университет? горько жаловался что окрестностямъ города «не доставало пл?нительной т?ни рощъ, которая привлекла бы музъ». Полтора в?ка посл? Мильтона Робертъ Галлъ, изв?стный англійскій писатель, приписалъ свой первый припадокъ сумасшествія отсутствію живописныхъ холмовъ, покрытыхъ рощами, въ томъ же уныломъ и плоскомъ графств? — Кембриджшейръ. Хотя не вс? люди равно чувствуютъ недостатокъ живописности въ м?стности, среди которой живутъ, но я ув?ренъ, что очень немногіе могутъ быть вполн? нечувствительны къ недостаткамъ м?стности, которые у нихъ постоянно передъ глазами. Это неблагопріятное впечатл?ніе должно еще бол?е вліять на умы д?тей. Молодой челов?къ уже им?етъ на столько нравственной силы и воображенія, чтобы возд?йствовать на впечатл?нія этого рода. Лучь любви, живое чувство, отрадное воспоминаніе, всл?дствіе закона ассоціаціи идей, могутъ иногда для него придать красоту унылой и однообразной м?стности. Но не такъ бываетъ съ д?тьми дв?надцати и тринадцати л?тъ. Въ эти л?та внутренняя жизнь еще не сложилась на столько, чтобы пополнять недостатокъ вн?шнихъ вліяній; д?ти подчиняются имъ вполн?. Вотъ почему для ребенка особенно важно родиться или воспитываться вблизи живописной м?стности, прекрасной р?ки, озера, горъ или л?са.

Виды Корнвалиса величественны, но однообразны. Я бы хот?лъ, чтобы было бол?е л?са; ребенокъ, который видитъ постоянно только одну сторону природы — скалы, море, похожъ на взрослаго, который прочелъ бы всего одну книгу. Молодымъ умамъ нужно всего бол?е разнообразіе впечатл?ній.

Эмиль. въ томъ возраст?, въ которомъ нужно знакомить д?тей съ вн?шнимъ міромъ. Большею частью стараются удовлетворить этой потребности юношества. давъ ему въ руки описанія путешествій; эти книги возбуждаютъ въ немъ всего бол?е живой интересъ, но понятно, что описаніе разныхъ странъ и м?стностей, какъ бы живо и в?рно оно ни было далеко не можетъ зам?нить путешествіе. Тринадцать или четырнадцать л?тъ тотъ возрастъ когда у націй моряковъ, какъ наприм?ръ у англичанъ, пробуждается страсть къ путешествіямъ. Сколько этихъ маленькихъ удальцовъ забол?вали тоской по раздолью путешествій и, какъ ласточки, въ опред?ленное время года, покидающія свои родныя гн?зда, — покидаютъ тайкомъ родительскій кровъ — иногда для того, чтобы никогда туда не возвращаться. Впрочемъ у многихъ это бываетъ мгновенной потребностью и, посл? н?сколькихъ годовъ путешествій полныхъ приключеній они снова возвращаются къ усидчивымъ занятіямъ жизни на суш?.

Меня всего бол?е удивляетъ, что до сихъ поръ не пытались еще сд?лать изъ путешествій одинъ изъ д?ятельныхъ элементовъ воспитанія. Неужли трата времени пугаетъ? Путешествіе въ Америку требуетъ не бол?е времени, сколько нужно на то, чтобы дать воспитаннику н?сколько основательное понятіе о форм? земнаго шара, а знакомство на м?ст? съ т?мъ, о чемъ ему говорятъ чертежами и географическими картами научитъ его несравненно бол?е нежели вс? изустные и книжные уроки географіи. Расходы ли пугаютъ. Это препятствіе очень основательное для многихъ, но въ наше время есть столько средствъ путешествовать и для людей съ очень ограниченными средствами. Главное препятствіе тутъ опасеніе родителей. Отпустить съ глазъ своего птенца, кинуть его на жертву разнымъ случайностямъ, опасностямъ, отдать его собственному его произволу — вотъ что пугаетъ вс?хъ матерей. Опасенія эти вполн? естественны. Но я скажу матерямъ, что связи любви не рвутся разлукой, что въ здоровомъ юношеств? надъ ними безсильно пространство; что же касается до воли, которую матери такъ боятся дать д?тямъ, то она опасна только для т?хъ д?тей, которыхъ не пріучили съ первыхъ годовъ къ самоуправленію. Мы должны любить д?тей нашихъ для нихъ самихъ, а не для себя. Любовь, которая заключается въ томъ, чтобы держать ихъ постоянно подъ нашей опекой во вредъ ихъ прямымъ выгодамъ, можетъ быть заподозр?на въ эгоизм?.

Къ тому же не даромъ употребили силу пара, чтобы сократить разстоянія и мореплаваніе раздвинуло свои пред?лы и понизило свой тарифъ; теперь путешествіе къ антиподамъ считается молодыми англичанами увеселительной по?здкой, каникулами, проведенными на мор?. У челов?ческаго рода выростаютъ крылья. Намъ должно примириться съ неотразимымъ фактомъ. Я полагаю, что нашихъ правнуковъ въ ихъ потребности и жажд? вид?ть св?тъ, не удержатъ ни уроки ворчливой старческой мудрости, ни ручей Атлантики.

Вс? свободные народы — народы путешественниковъ. Они не даютъ сковать себя и. и пространствомъ, ни разницей климатовъ, ни матеріальными препятствіями, ни даже узкой и сл?пой привязанностью къ своему уголку на земл?.

Законы географическаго распред?ленія челов?ческихъ расъ были опред?лены отчасти природой, отчасти исторіей, и въ значительной степени политикой правительствъ. Выгода правителей во вс? времена заключалась въ томъ, чтобы богатый, какъ и б?дный, жили и умирали въ пред?лахъ ихъ влад?ній. Это усиливало ихъ могущество, они. предписали это подданнымъ, какъ долгъ я уб?дили ихъ въ этомъ долг?. Предразсудки воспитанія, поэзія, сила привычки, религіозный фанатизмъ и въ древніе в?ка способствовали укоренить въ сердц? челов?ка инстинктъ, который свойственъ и животному наравн? съ челов?комъ — инстинктъ привязанности къ м?сту рожденія. Безспорно, этотъ инстинктъ им?лъ, свои хорошія стороны, мы должны помнить, что мы ему обязаны образованіемъ общества. Но въ тоже время какъ легко пользоваться этой связью, чтобъ удержать слабыхъ подъ игомъ сильныхъ. Загнанное на разныхъ м?стностяхъ земнаго шара, какъ стала въ свои изгороди, челов?чество привыкаетъ съ первыхъ л?тъ жизни оставаться тамъ, гд?, какъ говорится, у него есть подножный кормъ. Эту привычку ос?длости возвели въ доброд?тель. Я ц?ню эту привычку къ подножному корму во сколько она стоитъ. Крестьянинъ. прикованный къ сох?, которою онъ. пашетъ землю, вообще стоитъ гораздо ниже по развитію горожанина; тотъ, въ свою очередь выигралъ бы очень много если бы заглянулъ за ст?ны своего города.

Народы прикр?пленные къ своей земл?, чуждые языку другихъ народовъ, могутъ, безъ сомн?нія, совершать великія д?ла; но за то они бол?е другихъ беззащитны передъ тираніей. Поб?дитель можетъ ниспровергнуть вс? законы, уничтожить вс? гарантіи свободъ и попрать ногами права народа, и масса народа, не смотря на все, съ силой отчаянія привязывается къ клочку земли, обагренному кровью, которая дымится на меч? поб?дителя. Самое страшное несчастіе, даже въ годину общественныхъ б?дствій, изгнаніе. Пусть ходъ событій или декреты проскрипцій отнимутъ у поб?жденныхъ партій самыхъ вліятельныхъ изъ членовъ. Изгнаніе будетъ для нихъ самымъ тяжелымъ испытаніемъ. Куда идти? Что д?лать? Св?тъ будетъ для изгнанниковъ пустыней.

Представьте теперь націю, граждане которой рано пріучены пере?зжать моря, знакомы и съ языкомъ и обычаями другихъ народовъ и, для которыхъ цивилизація самая отдаленная, самая противуположная ихъ собственной была предметомъ основательнаго изученія: имъ не страшенъ никакой неожиданной ударъ судьбы, имъ нечего бояться изгнанія. Съ большей правдой, ч?мъ Филиппъ II. они могутъ сказать что солнце никогда не заходитъ въ ихъ влад?ніяхъ.

Мн?, быть можетъ возразятъ, что привычка къ путешествіямъ ослабитъ въ юношеств? чувство любви къ отечеству. Но истинная любовь къ отечеству выиграетъ во многомъ, если освободится отъ оковъ безсмысленнаго обожанія, которое искажаетъ ея силу и значеніе. Отечество не гора, не равнина или болото, съ которыми сроднила насъ случайность рожденія; оно не д?лается изъ кирпичей или камня; оно не заключается въ пространств? стольныхъ то квадратныхъ миль. Н?тъ отечество — это идея, исторія, традиція; это собирательное я часть котораго мы чувствуемъ въ себ?, въ которомъ живемъ. Это я не исчезаетъ не смотря на разстояніе, не покидаетъ насъ и за морями, если оно твердо начертано въ нашихъ сердцахъ……….

Мы получили изв?стія изъ Перу, и им?емъ полное основаніе подозр?вать, что насл?дство было ограблено родными. Адвокаты, съ которыми мы сов?товались, дали почти единодушный сов?тъ; они полагаютъ, что д?ло можетъ разъясниться только на м?ст? и необходимо ходатайство челов?ка преданнаго ограбленной сторон?. Мы напрасво искали такого челов?ка.

Первая услуга налагаетъ обязанность оказать вторую. Если мы не взяли вм?сто дочери, то все таки мы приняли на свое попеченіе маленькую иностранку, и на насъ лежитъ обязанность заботиться о томъ, чтобы ея права были возвращены ей. Долженъ ли я р?шиться на путешествіе въ Перу?

Препятствія разнаго рода останавливаютъ меня. Во первыхъ расходы дальняго путешествія, во вторыхъ неув?ренность въ усп?х?; связи, которыя удерживаютъ меня въ Европ? и тысячи разныхъ соображеній держатъ меня въ нер?шимости. Елена и я дали другъ другу слово не разставаться никогда бол?е. Будетъ ли она въ состояніи пуститься въ такое далекое путешествіе? Чтобы намъ не пришлось второй разъ испытать разлуку, я готовъ скор?е отказаться отъ своего нам?ренія пуститься въ плаваніе.

И однако мысль объ этомъ путешествіи пресл?дуетъ меня. Взятая нами на себя отв?тственность въ отношеніи молодой д?вушки, которая такъ дорога намъ, не оставляетъ намъ возможность выбора. Что то шепчетъ мн?, постоянно: отправляйся.

Мн? кажется, что челов?къ, часто самъ того не подозр?вая, хитрить съ судьбою; воображая, что мы повинуемся необходимости, не всего ли чаще мы сл?дуемъ тайнымъ внушеніямъ нашихъ собственныхъ желаній. Не прим?шиваемъ ли мы всегда зерно эгоизма къ участію, которое, какъ мы воображаемъ, мы принимаемъ въ д?лахъ нашихъ ближнихъ. И теперь, не пробудившаяся ли во мн? страсть къ странствованіямъ ищетъ себ? предлога въ этомъ желаніи устроить д?ла Лолы…. Н?тъ ли у меня личныхъ видовъ, тайнаго повода, которые гонятъ меня дышать другимъ воздухомъ. Я не ручаюсь ни за что; но ч?мъ бол?е я разбираю свои побужденія, т?мъ бол?е я уб?ждаюсь, что мое главное желаніе — быть полезнымъ обоимъ д?тямъ, которыхъ я взялся воспитывать.

Перу, быть можетъ, не изъ т?хъ странъ, которыя я выбралъ бы предметомъ изученія, если бы я могъ выбирать сообразно съ моими желаніями. Она такъ отдаленна. Но за то какое обширное поприще для наблюденій представляетъ это путешествіе. Невиданное небо, ус?янное яркими созв?здіями, которыя не осв?щаютъ нашъ бл?дный небосклонъ по ночамъ, моря, богатыя необыкновенными явленіями, дальніе берега, приподнятые д?йствіемъ вулканическихъ силъ, см?сь расъ еще не слившихся вм?ст? и нравы которыхъ открываютъ намъ исторію двухъ цивилизацій.

Юношество — пора живыхъ впечатл?ній, возрастъ, въ которомъ отраженіе вн?шняго міра всего р?зче запечатл?вается въ мозгу* Эмиль, если я не ошибаюсь, усвоилъ уже себ? элементарныя понятія, необходимыя для того, чтобы понимать явленія природы и это изученіе явленій приготовитъ его къ изученію законовъ ея. Учить искуству р?чи, говоритъ объ украшеніяхъ языка мальчику, который еще не видалъ, не испыталъ, не созналъ ничего самъ собой — все равно, что с?ять цв?ты въ пещер?.