Глава 22. Харьков становится центром распространения украинского нацизма
Глава 22. Харьков становится центром распространения украинского нацизма
В декабре 1943 года в Харькове закончился первый в истории судебный процесс над нацистскими преступниками. Были осуждены и прилюдно повешены на площади палачи, казнившие несколько тысяч харьковчан в известных «душегубках»{205}. Казнены были трое гитлеровских военнослужащих и предатель-шофер из местных. В «тюрьме народов» СССР нацизм давили, а при незалежности Харьков стал центром украинского социал-национализма.
2 апреля 2009 года украинская телепрограмма «ТСН» показала репортаж «Патриотизм или фашизм?»{206}. Вот что в нем говорилось:
«Боевые дружины, тренирующие штурм зданий и рукопашный бой с применением холодного оружия, легальное чтение лекций в вузах под эгидой „Просвіти“, патрулирование харьковских улиц в местах компактного проживания иностранцев, похищение восьми вьетнамцев и избиение темнокожих студентов в центре города. Таков лишь неполный список деятельности социал-националистических формирований, офис которых располагается в самом сердце Харькова».
И конечно, безо всяких ссылок на источник информации был сделан традиционный уже для украинской прессы вывод:
«По неофициальным данным, украинские расисты финансируются из России, а в их акциях активно участвуют русские православные организации и казачество». Конечно, откуда ж быть фашисту, как не из России.
Хотя достаточно просто посмотреть помещенный тут же видеоряд, ознакомиться с историей «Патриота Украины» на официальном сайте этой организации и в других расположенных в открытом доступе источниках, чтобы понять, что детище это вовсе не московской политики.
Организация «Патриот Украины» была создана в конце 1999 года руководством Социал-Национальной партии Украины (сейчас известной как «Свобода») как молодежное крыло партии, в форме общества содействия Вооруженным Силам и Военно-Морскому Флоту. Эдакий националистический ДОСААФ.
После грызни и расколов, часто случающихся в национальной среде, «Патриот Украины» отделился от партии Тягнибока. Формально. Насколько реально — это еще вопрос.
Очевидно, что националисты решили всерьез завоевывать восток Украины. В этом им негласно помогал официальный Киев.
Впрочем, почему негласно? Формально организация «ПУ» имела организационно-правовую форму общества содействия ВС и ВМФ. А в Харькове, уже после раскола, «Патриот Украины» действовал под крылом Всеукраинского общества «Просвіта» им. Т.Г. Шевченко, финансируемого из государственной казны, то есть деньгами налогоплательщиков.
Но украинские националисты, оправдывающие украинских нацистов, — стойкие идеологические борцы, и фактами их не проймешь. Они вам сразу объяснят, что все это, конечно, происки Москвы, которая таким способом подрывает имидж Украины в глазах мирового сообщества и персонально МВФ.
В упомянутом телерепортаже сообщалось, что в Киеве группа молодых людей побила иностранца. Милиция задержала подозреваемых и теперь ищет «зверхныкив» — лидеров, стоящих над этими молодыми людьми, которым инкриминируется групповое хулиганство.
Да, это вам не Россия, где милиционеры еще до расследования спешат определять подобные преступления как совершенные на этнической почве, причем даже там, где ничего подобного потом не находится. Это вам не «русский фашизм», а украинского (или, скажем, эстонского) фашизма не существует по определению, потому что нет его ни в либеральной прессе, ни в методичках международных правозащитных организаций.
Я, конечно, не милиция, но безо всяких обысков за 5 секунд нашел в сети огромную кучу видео, фотографий и места, где милиция могла бы найти (если б захотела) «зверхныкив» «Патриотов Украины». Они совсем не скрывают, что готовятся к вооруженной борьбе:
«Перед построением каждому бойцу выдали оружие, с которым он проведет весь день… С этого момента каждый боец не зависит от своих желаний — он выполняет приказы командира… За двадцать минут были созданы планы наступления и обороны, и начался бой… Раздавались взрывы, выстрелы, а затем бурные разговоры первых „убитых“ бойцов… Сегодня Организация дала бойцам знания, которые они будут использовать на пути к своей победе, она дала веру в победу, в бессмертие», — сообщается на официальном сайте организации «ПУ» об одном из мероприятий, которое у «патриотов» называется «вишкіл»{207}.
Но в стране, где большинство народа протестует против героизации гитлеровских коллаборационистов, а власть, жестко или мягко, но неизменно упорно продвигает свой националистический проект, милиция вряд ли сможет эффективно бороться с неонацистами — ей приходится против воли «охранять Освенцим»{208}.
На своем сайте социал-националисты пишут, что милиция им противодействует, но реальность, как обычно, опровергает неогеббельсовскую пропаганду: на всех митингах и шествиях милиция, наоборот, охраняет националистов (и без такой охраны рискнувших выйти на улицы Харькова националистов было бы куда как меньше).
Власти Харькова не имеют возможности противодействовать неонацистским маршам и загородному боевому «вишкілу» националистов. Да и как это делать, если киевское центральное руководство сегодня объявляет всенародное празднование годовщины УПА, а завтра в Киеве проходит неонацистский марш, о чем мы говорили во второй части книги.
Рыба независимой Украины гниет с головы оранжевого режима, и оттуда же расползаются в общество метастазы неонацизма.
Патриотизм и национализм — это НЕ синонимы. Националист — это человек, который с течением времени неизбежно либо возвышается до патриотизма, либо опускается до нацизма.
Патриот — это человек, желающий своей Родине, своему народу процветания, движения вверх по спирали прогресса. А нацист желает этого только на словах. На деле же он хочет только одного: уничтожить врага, конкурента, которого может увидеть во всяком: в цыгане, славянине, китайце.
Национализм лишен позитивного начала, он строится исключительно на нигилизме, разрушении всего того, что не является и не одобряется национализмом. Об этом прямо писал один из основателей Организации украинских националистов (ОУН) Николай Сциборский:
«Украинский национализм является творческим движением отрицания прошлого, против которого выступает он в роли нигилиста и реформатора. Другим путем он свою миссию не завершит… Следует понять, что закрепление национализма возможно за счет смерти старого… национализм, приступая к борьбе за душу, волю и жизнь украинской нации, должен исходить из тезиса отрицания прошлого, без традиций, оснований и преемственности… Идет борьба за ДУШУ, ВЕРУ и ИДЕАЛЫ, а эта борьба никогда не может быть половинчатой, компромиссной, рассчитанной в ее внутренних интенциях на добровольное согласие тех, которых она хочет уничтожить. Закон этой борьбы — кто не с нами, тот против нас»{209}.
Гитлеровские наци освобождали для себя жизненное пространство от евреев и славян, а нынешние «патриоты Украины» требуют изгнания темнокожих мигрантов. Настоящие же патриоты выступают против незаконной миграции, как и против любого нарушения закона, потому что беззаконие мешает развиваться его народу. Нацисту плевать на закон, им движет только ненависть к «чужим» и жадность — надежда поживиться за их счет.
Безусловно, каждый человек может любить или не любить других людей.
Но века развития человеческой цивилизации научили нас не тешить свои фобии публично. А история научила нас, что нацисты не побеждают, а погибают, как правило, очень дурной смертью. Сегодняшним последователям следовало бы помнить примеры предшественников — хоть отравившегося и достреленного собственным адъютантом Гитлера, хоть убившего родных детей Геббельса, хоть повешенного Кальтенбруннера.
Но не всех учит история. Нацистское наследство постоянно проглядывает сквозь псевдопатриотизм, как гниющие волдыри сквозь тряпье сумасшедшего. Это заметно и в идеологических догматах (ксенофобия, вождизм, ненависть к равноправию), и во внешних проявлениях (уличные нападения, факельные шествия, сжигание книг, похожая, почти идентичная символика).
И сходства бросаются в глаза на каждом шагу. Девиз организации «ПУ»: «Одна раса, одна нация, одна родина — это Украина». Сразу вспоминается лозунг НСДАП: «Ein Volk, ein Reich, ein F?hrer» («Один народ, один рейх, один фюрер»). А почему ж наследие бесноватого не будет пользоваться популярностью в маргинальных молодежных группировках, если оно популярно в истеблишменте? На выборах в столице Украины легко увидеть предвыборные плакаты с таким, например, девизом кандидата (в переводе с украинского): «Одна история, один народ, одна страна».
Как будто специально, чтобы подчеркнуть свое родство с немецкими нацистами, нынешние украинские неонацисты повторяют их дела. Гитлеровцы жгли книги на площади. Нынешние этого не могут (они надеются, что только пока). Но вполне могут исподтишка поджечь книжный магазин.
Весенней ночью 2009 года в Киеве был совершен поджог двух магазинов сети «Книжный супермаркет». Согласно сообщению УНИАН, в магазине на улице Строителей, 4, неизвестные написали на стекле витрины слово «Вурдалак», разбили огнетушителем стекло двух витрин и бросили в помещение три бутылки с зажигательной смесью.
«Я приехала к магазину в 4 часа утра, когда пожарники уже загасили огонь, — сообщила директор магазина Татьяна Назаренко. — Увидела на стекле надпись „Вурдалак“ и выбитые окна. Из-за действий неизвестных пострадали витрины с украинской детской и художественной литературой и детские развивающие игры. За несколько недель до этого в наш магазин неизвестный принес письмо, в котором была просьба убрать книгу Олеся Бузины и всю русскоязычную литературу, поскольку она якобы вредит украинской культуре. Очень жаль, что эти люди прикрывают свой вандализм украинскими идеями и наносят ущерб не только администрации магазина и продавцам, но и покупателям».
В свою очередь директор сети «Книжный супермаркет» Константин Климашенко сообщил, что это не единичное нападение на магазины, случившееся в те выходные дни:
«Разбили стекло и бросили бутылку с зажигательной смесью в помещение магазина на Луначарского, 10. А в магазине на Подоле, на баннерах, где находятся фотографии писателей, в том числе и украинских, написали, что мы продали родину и что мы против Украины», — рассказал он. По его словам, в эти магазины также приносили письма с угрозами, но никто не обращал внимания на них.
К. Климашенко предположил, что «это отголосок событий в Тернополе, когда перед выборами обливали магазины краской, поскольку там были русскоязычные книги и книги Олеся Бузины»{210}.
И как все это легло одно к одному весной 2009 года, накануне президентских выборов на Украине! И запреты русских телеканалов, и попытки закрыть границу от «вредных» книг. И странные учения СБУ в Крыму, когда случайным прохожим против их воли пришлось играть роль подозреваемых в терроризме. И факельный марш неонацистов в Харькове. И драка в Одессе, во время которой, как сообщалось, от рук антифашистов погиб неофашист. И последовавшее указание В. Ющенко спецслужбам — отыскать в этой драке следы действий «пятой колонны» и происки иностранных государств (то есть, очевидно, России). И назначение в руководство Службы безопасности Украины иностранки — гражданки Великобритании, — не для того ли, чтобы дурно пахнущие действия было легче оправдать перед «цивилизованным миром»?
Очевидно, с началом 2009 года украинский неофашизм вступил в период модернизации. До недавнего времени оранжевая власть (и с несколько меньшей активностью — власть Кучмы и Кравчука) активировала и всячески холила-лелеяла националистов бандеровско-шелкоперовского{211} толка.
Антисемитизм им сейчас не к лицу, как и антиполонизм, в виду политкорректной Европы. Значит, от всей бандеровщины остается только антимоскализм. А он на востоке и юге не встречает понимания у молодежи. Но неонацистам очень хочется ее завлечь. Поэтому они пока прячут свою русофобию и завлекают ненавистью к темнокожим, азиатам, кавказцам. А потом «работают» с завлеченными. Объясняют, что русские, живущие на Украине, — это настоящие русские, а русские, живущие в РФ — на самом деле не русские. На Украину с 1991 года обрушился настоящий водопад теоретических обоснований того, что черное есть белое, что русские — не русские, а кто угодно: монголы, угро-финны, испорченная кровь, желтые, цветные… Для националистов главное — затянуть к себе, а там как водится — вход рубль, а выход сто.
Такая технология, если оранжевые будут проводить ее последовательно и мы не сможем им препятствовать, может привести к тому, что на Украине русские будут убивать русских только за то, что они русские.
Не спешите говорить: это невозможно, потому что противоречит логике и разуму. Точно такое же противоречие мы видим в той довольно заметной части украинских националистов, и старых и молодых, которые являются русскими (великороссами) по рождению, не знают ни слова по-украински, говорят ТОЛЬКО по-русски и при этом яростно ненавидят русский язык.
Митьки шелкопёровы продолжают превращаться в «дмитрів донцових».
* * *
Украинский национализм немыслим без России, я в этом убеждаюсь на каждом шагу.
Вот, например, читаю в Интернете заголовок: «Битва на реке Ворскла»{212}. Ну, думаю, почитаю про битву. Но уже во втором абзаце: «Хотя Московское княжество в нем непосредственно и не участвовало, это сражение…»
Дальше — мечты: «У Московского княжества при таком раскладе практически не было шансов противостоять объединенным силам ВКЛ, Золотой Орды и неприсоединившихся княжеств. Тевтонский орден тоже бы поучаствовал в разгроме».
И жили б мы вот как славно: «…никаких бы современных русских, украинских и белорусских этносов не существовало бы, а скорее всего, образовался бы единый литвинский этнос, славяноязычный и с католической верой».
И запанувалы б мы под отеческим присмотром почти европейцев, почти «белых людей» из Литвы, а те — под настоящими «белыми людьми» из католического ордена, а те — совсем уж под белейшими людьми из Рима.
Правду говорят: раб ощущает себя счастливым не тогда, когда освободится, а когда господин поставит его над кем-то, кто еще ниже его.
Украинские националисты готовы лизать сапоги кому угодно — шведам, как Мазепа, полякам, как Петлюра, немцам, как Бандера, американцам и англичанам, как послевоенные оуновцы. Лишь бы господа давали им веру в то, что они не самые низкие, надежду на то, что и у них, холопов, тоже будут свои холопы.
Гитлеровцы в общем действовали правильно: чтобы стать юберменшами, нужно унтерменшей не уравнивать, а тоже разделить на низких и нижайших. Чтобы живущие под самой юберменшской задницей чувствовали себя выше тех, кто живет подальше.
И по тому же принципу Нового Порядка (о да, модернизированному и гуманизированному по требованиям XXI века!) строится и Новая Европа: есть староевропейцы, есть новоевропейцы, есть и недоевропейцы, которые пока еще только хотят. Казалось бы, при чем тут Россия? А Россия нужна для дальнейшего дробления и самоудовлетворения ново- и недоевропейцев, которым просто необходимо ощущать себя цивилизованнее кого-то еще.
Современные галицкие и киевские националисты лепят из своей страны бомбу, начиненную ядом и динамитом. Повизгивая и попукивая, они тужатся вокруг этой бомбы, тщась метнуть ее в ненавистную «кляту Кацапію». Ну и что дальше? Россия, конечно, пострадает, но выживет, как выживала уже много раз. А вот сама бомба — Украина — разорвется на части, что тоже уже не раз бывало в истории.
И тогда украинские националисты со спокойной душой снова отбудут в эмиграцию. Их миссия на данном историческом этапе будет выполнена — Россия окажется виноватой опять. В том, что не самоубилась за компанию.