Глава 17 Как человек становится человеком

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 17

Как человек становится человеком

Человек стремится к духовности, к созиданию по образу и подобию божью, но при этом он остается биологическим существом и подчиняется биологическим законам. Если хочет человек остаться жить на нашей планете, то он должен учитывать свою двойственность и не игнорировать биологическую сущность своего организма. Кризис европейских стран связан с недоучетом этой двойственности. Признаются права человека, но не права народа, которые должны быть более приоритетны, чем права отдельного человека. Основным правом народа является сохранение его и обеспечение социального и духовного роста. В основе этого права лежит сохранение семьи, предназначенной для полноценного воспитания ребенка, для создания нового полноценного поколения людей, сохранение национальной культуры и языка.

Важнейшими установками, необходимыми для формирования человека, также являются религия и патриотизм. Религия определяет духовное начало человека. Это духовное начало попадает в подсознание человека, становится частью национального мировоззрения. Интересны в этом плане воспоминания Натальи Малышевой, ныне монахини Андрианы. Малышева добровольно ушла на фронт, всю войну была разведчицей, участвовала в боях под Москвой, в Курской и Сталинградской битвах. После победы еще четыре года работала в Германии с пленными. Затем окончила авиационный институт и попала в конструкторское бюро С. П. Королева. Монахиня Андриана пишет: «Раньше многое о войне скрывали, теперь говорят то, чего на самом деле и не было». «Хотя я и перенесла физически очень много тяжелого, но светлого на войне было гораздо больше, — говорит Малышева. — Несмотря на все идеологические обработки, люди тогда — в душе были верующими. В те тяжелые военные годы они безотказно делали то, что требуют заповеди божьи. Война пробудила и высветила в людях замечательные качества. Такая волна настоящей чистоты, патриотизма, самоотверженности проснулась в людских душах! Причем все это было не напоказ. Тогда в людях было то, что нужно христианину и чего не имеют сейчас многие даже ходящие в церковь». Наверное, тогда в нас была та сила, которая помогла нам победить все нашествия с Запада и шведов и французов и немцев. Что не смогли сделать сильные враги, то смогли сделать предатели? Теперь в нас слабеет этот христианский дух. Конечно, нам еще далеко до просвещенного Запада, где церкви отдают под мечети, рестораны, где в уцелевших храмах венчаются педерасты, у нас строят новые церкви, а не разрушают их. У нас сохранились эмоции, мы еще можем быть привержены идее, сплачивающей народ. Это показали огромные очереди в храм, где находился пояс Богородицы. Мы еще не теплохладны, нам не все «пофиг», как на Западе. Однако появились специальные организации, способствующие уклонению от армии. Так председательница этого Комитета солдатских матерей во Владимирской области Людмила Ярилина в 1999 году была осуждена на три года условно за хищение гуманитарного груза, предназначенного солдатам-срочникам. Когда срок условного наказания истек, Ярилина организовала для призывников и военнослужащих «за умеренную плату» хирургические операции. Здоровый призывник получал диагноз «язва желудка» и отсрочку от армии. Были с поличным взяты медсестра и врач, когда им передавали деньги за операцию. Ярилина за все это приговорена к четыре годам, опять условно. Вот так разлагается армия этой, простите, бандой так называемых Матерей и почему-то очень добрых к ним судей. Газета «Патриот» № 47/2011 г.

Воин испокон веков был почитаемой фигурой, теперь к этому надо возвращаться. Армия должна растить мужчину. Вообще где-то надо становиться мужчиной, и воспитывать в себе гражданское мужество и национальную гордость. Недавно к Путину обратилась мать юноши, который вступился за девушку в метро. Над девушкой издевались несколько лиц кавказской национальности. Кавказцы избили юношу, он попал в больницу со сломанными ребрами, никто из русских в метро за него не заступился. Мы становимся трусами? Полагаю, что в этом виноваты средства массовой информации, которые никогда ничего не говорят хорошего о нашей Армии, интересно, кому они служат? Мы с трудом отбили нападение Грузии, где не самая сильная Армия, а если кто другой нападет? Сталин успел ликвидировать пятую колонну перед войной, пора бы и нашим правителям последовать его примеру, в свое время столь своевременному и успешному. В Западной Европе решили, что выгоднее кормить не свой народ, а чужой. Андерс Брейвик в Норвегии в знак протеста против такого кормления расстрелял на острове детей руководства правящей партии, принявшей губительный для норвежцев закон об иммиграции. Его объявили сумасшедшим, а может быть с ума сошло это толерантное правительство?

О работе в области ракетостроения и космоса Малышева говорит: «Я там проработала 11 лет. И Королев, и Исаев были очень демократичны, просты в общении, но мы все уважали их, что ни у кого не возникало даже мысли о панибратских отношениях. Исаев любил собирать инженеров. Советоваться с ними, выслушивать разные точки зрения, спорить. Мы все были увлечены работой.…По сей день с теплотой и нежностью я вспоминаю те годы, когда единой дружной командой мы работали у Королева». То же самое говорил мой шурин Алексей Вятлев, темой кандидатской диссертации которого была мягкая посадка на Луну. Помню, как ко мне, аспиранту, в лабораторию приходил большой ученый, профессор, ученик Бехтерева Владимир Николаевич Мясищев. Интересовался моей работой, предложил выступить с докладом на ученом совете. В значительной степени именно этим демократизмом отношений и всеобщей увлеченностью работой можно объяснить огромные научные достижения, имеющие место в предвоенные и послевоенные годы. Ельцин разогнал науку, и мой шурин пошел работать сторожем, где и умер от инфаркта, а вернее от унижения».

В те времена не говорили много о демократии, тогда так просто жили, и было больше равенства и простоты. Как говорится, не надо бороться за демократию, надо просто жить демократично. Демократизм без принуждения и без насилия всегда был свойственен нашему народу. На весь якутский уезд или практически на всю Восточную Сибирь в XVIII веке было всего 350 казаков. Этих незначительных сил хватило для завоевания огромной территории. Этот успех можно также объяснить отсутствием какого-либо высокомерия казаков по отношению к местному населению, что так было свойственно, например, англосаксам. Когда купцы пожаловались царю на грабежи и поборы, царь, не имевший никаких средств принуждения, издал указ, где предлагалось по возможности вернуть награбленное и более этого не делать. Надо сказать, что указ возымел действие. Вообще оболгать самих себя у нас любят, когда Горбачев увидел по документам, что число заключенных в ГУЛАГе оказалось на порядок меньше, чем говорилось, то он потерял интерес к архивам. Так число заключенных в лагеря в 1937 г. составляло 12 296 494 человека, т. е. процент заключенных от всего населения был меньше, чем в США и, скажем, в 1984 г., когда Сталин давно уже умер. Много было сказано о некоем гуманизме Маннергейма. В книге профессора истории Николая Ивановича Барышникова «Маннергейм без ретуши 1940–1944 годы» (Yohan Bekman institute, Санкт-Петербург — Хельсинки, 2004, издано на русском, английском и финском языках) сообщалось, что Маннергейм не простая личность, так родным языком он считал русский язык, на котором он и писал свой дневник, однако он не был предателем и служил финскому правительству и был верен своему союзнику Гитлеру. В телеграмме финского посланника в Берлине премьеру Рюти говорится о заверении Геринга, что Финляндия получит все что захочет, но Петербург, как и Москва должны быть уничтожены. Маннергейм был ознакомлен с телеграммой и не возражал. Приведем один из приказов Маннергейма. «Население, находящиеся на территории, занятой финскими войсками, должно беспрекословно выполнять все распоряжения финских военных. Всякое невыполнение данных распоряжений или действий, направленных в ущерб финской армии или же помощь ее врагам, будет наказываться согласно финским военным законам». Он полностью развязал руки оккупационной армии. В Карелии было создано 13 концлагерей. Гуманизма не было. Задержка наступления финской армии объясняется огромными потерями в живой силе. «Заберите у народа его историю, и через сто лет он превратится в стадо, а еще через сто лет им можно будет управлять». Это слова Геббельса. А наш великий писатель Ф. М. Достоевский сказал, выражая кредо врагов России: «Кто проклянет свое прошлое, тот уже наш». Про скольких людей у нас сейчас Геббельс мог бы сказать: «Это наш!» Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) писал: «В последнее время мы так увлеклись безудержным «миролюбием», напоминающим, к сожалению, при ближнем рассмотрении паралич державной воли, что нелишним, пожалуй, будет напомнить читателям, как из века в век плелись заговоры против нашей страны».

Безудержное миролюбие и культ некоей свободы это весьма неконкретные и неопределенные лозунги, приносящие разрушение народам и государствам. А также вере Христовой. Критика этих «символов» тупикового прогресса вызывает взрыв злобы и негодования у современной интеллигенции развитых стран и их эпигонов в нашей стране. Архиепископ Лефевр, реагируя на эту свободолюбивую тенденцию, писал: «Уже в своем «Послании правителям» в конце собора Павел шестой вопрошал: «Что требует от вас Церковь? — и отвечал: — Она требует от вас только свободу. — Это ужасно! Я нахожу это ужасным, потому что это отдает затхлым запахом ада. Свобода существует, чтобы повиноваться богу! Но нет, из свободы хотят сделать нечто абсолютное — безотносительно чего бы то ни было». Господь заповедовал апостолам проповедовать Евангелие, а не свободу, полагает архиепископ. Мы много писали о крайне вредном и абсурдном лозунге свободы. Архиепископ Лефевр полагает, этот нехристианский лозунг привел к распаду семьи и общественной деградации в странах Западной Европы.

Мы уже писали, что неопределенность понятия «свобода» приводит к абсурдным и вредным последствиям. Например, предоставление свободы норкам посредством открытия клеток, где они содержатся на звероферме, приводит к гибели этих не приспособленных жить самостоятельно и защищаться от врагов животных. Норки не способны себя прокормить и становятся легкой добычей собак и кошек. Вообще при содержании в клетках мозг этих животных уменьшается на 10–15 %, выгонять их из клеток безнравственно. Домашнее животное уж если завел, не выгоняй. Испанцы вывели дикого тура, который в природе давно вымер и содержится только в коровниках. Запрет корриды приведет к вторичной гибели тура, останутся только домашние быки. Американцы отказались есть мясо кенгуру, их жалко. Кенгуру на значительной территории истребили, вместо них разводят овец, их можно есть, не жалко. Овцам повезло. Таких примеров нелепого поведения человека масса. В Англии запретили охотиться на лис, лисы это очаг бешенства, скоро и у людей оно будет. Люди разучились думать и готовы поддержать любой самый дурацкий клич.

Надо понять, что свободу каждый осознает по-своему. Свобода это — то место, где я могу удовлетворить свои духовные и телесные потребности. Диоген был свободен в бочке, а есть много примеров, когда человек не хочет уходить из тюрьмы или лагеря, где он давно живет и чувствует себя свободным. Не надо никого насиловать и принуждать к своей трактовке понятия «свобода». Это принуждение используют как повод для агрессии. Конечно истинная причина агрессии всегда другая, но она прикрывается такими словами, как свобода, демократия, братство. Эти хорошие слова приобретают зачастую зловещее значение, как это было в Ливии, в Югославии и многих иных странах.

Это извращение значения слов и подмена одного слова иным особенно коснулась русского народа. В недалеком прошлом была святая Русь. Великая империя русского народа раскинулась на одну шестую поверхности земли, было, чем гордиться. Теперь даже слово «русский» стало чуть ли не запретным. Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн писал: «Стыдно сказать — официальные лица даже произносить слово «русский» в своих выступлениях стесняются. Все норовят как-нибудь обойтись, то российскими людей назовут, то еще что-нибудь придумают. Вот и получается, что в эпоху застоя был у нас народ советский, сейчас российский, а русского как не было, так и нет. Мы с невероятной беспечностью относимся к своему национальному достоинству, забывая, что до тех пор, пока мы сами не научимся любить свой народ, свое Отечество и его историю, свои святыни — мы и других не сможем научить уважать нас».

Митрополит также пишет: «В 1054-м году христианский мир испытал страшное потрясение: от вселенской полноты Православной Церкви отпал католический Запад, прельстившись суетой и обманчивой славой мирского величия. Русь сохранила верность Православию, презрев политические выгоды и соблазны ради подвижнических трудов и даров церковной благодати. С этого момента берет свое начало не прекращающаяся до сих пор война против России». Одна из форм этой борьбы третирование самого слова «русский». Мы это должны помнить и не скрывать свою национальность за разными псевдонимами.

Если цивилизация улучшает жизнь индивидуума, то культура может потребовать у него саму его жизнь. Жизнь человека коротка, а жизнь народа достаточно велика, ориентация на права человека, а не народа самоубийственна для всего человечества. Шпенглер был совершенно прав, предсказывая гибель Европе по причине крайнего эгоизма, европейского, можно сказать, эгоцентризма. Это полный отход от христианских ценностей, поэтому и отдают церкви подо что угодно. Кроме прямого предназначения. Вальтер, этот основатель самоубийственной демократии, перед смертью, кажется, осознал свое преступление. Он позвал священника и долго и мучительно каялся. Простит ли его Бог? Однако его последователи, все эти борцы за разные права, кроме одного права на жизнь людей вообще, как вида живых существ, живущих не только ради свободы совести и печати, но и для своего счастья и своих детей, своей национальной культуры и своей Родины.

Известный русский мыслитель Александр Зиновьев, как и Шпенглер, весьма обеспокоен явлением кризиса западной цивилизации. Он пишет: «Никто не говорит о страшной потере — западноевропейской цивилизации. Это ужасная катастрофа для всего человечества. Все лучшее, что создавалось веками, эпоха Просвещения, труды Томаса Мора и Кампанеллы, величайшие географические и гуманитарные открытия, научно-технический прогресс, все было создано западноевропейской цивилизацией. Произошла резкая социальная деградация, в том числе западного мира, в первую очередь американского. Американский мир, в общем-то, и не нуждается сейчас в некоем рывке. По существу, он превращается в нечто механическое, своего рода успешно работающий механизм. Все лучшие достижения западноевропейской цивилизации сознательно истребляются им. Я не знаю, удастся ли человечеству сохранить хоть что-нибудь. Пока идет самая мощная интеллектуальная деградация человечества. И возглавляют ее Соединенные Штаты Америки». Процесс глобализации идет: «Происходит осреднение, упрощение, примитивизация. И чем больше людей вовлекается в этот процесс, тем он стремительнее. Естественно, тотальное упрощение ведет к тотальному снижению интеллектуального уровня». Зиновьев говорит, что спрашивал у профессоров в Америке, сколько будет девятью семь, они не могли ответить. Одним словом, данный мыслитель подтверждает выводы наших обследований детей, подростков и призывников. Падение интеллекта идет глобально, глобализм везде.

Весь мир получает одну и ту же информацию, одну и ту же пищу через Макдональдсы, быстрое питание. В Макдональдсе не потребуешь ничего особенного, ничего по своему вкусу, а все по общей программе, человеческое восприятие деградирует. Мне всегда тяжело слышать об истинной демократии, которая в США. О том, что нам эту страну надо якобы догонять. Наше большое счастье, что мы сохраняем хоть немного свое своеобразие, что мы как некие пешки, солдаты не стоим в едином демократическом строю. Может Бог даст, и не встанем, мы стоим большего, чем их ходульное однообразие. Может из России и начнется возрождение Европы.

Особую популярность получило подключение персональных компьютеров к Интернету. Исследования, проведенные в одном из университетов США, показали, что интенсивное использование Интернета ведет к резкому сужению социальных связей, вплоть до одиночества, к сокращению внутрисемейных общений, развитию депрессивных состояний. Однако в отличие от других видов зависимости сроки развития пристрастия к Интернету резко сокращаются. Специалисты приводят основные симптомы игровой зависимости — навязчивое желание проверить электронную почту, предвкушение следующего сеанса в текущем времени (Мамайчук И. И., 2005).

Отмечен резкий рост интереса к сайтам видеофильмов детской порнографии. В настоящее время детская проституция объединяет 34 страны в организацию «Голубая орхидея», которая вышла на мировой рынок промышленного бизнеса. В видеофильмах детской порнографии в России участвуют 1,5 тысячи детей от 8 до 14 лет.

Глубокое влияние компьютерных игр на психику и сознание можно объяснить специфичностью развития «эффекта виртуальной реальности» и «погружения» (ощущения интерактивного присутствия и взаимодействия с объектом виртуального мира). Эта иллюзия способна удовлетворить все сознательные и подсознательные потребности подростка (Н. М. Яковлев, 2011 г.).

В Российской Федерации и в ряде стран СНГ проведен сравнительный анализ числа несовершеннолетних, совершивших правонарушения и преступления, на 10 000 человек. Установлено, что Россия демонстрирует абсолютное лидерство по этому показателю. В экспериментальных исследованиях на крысах, выращенных в условиях социальной изоляции, у большей части животных выявлен высокий уровень тревоги, эмоционального напряжения и агрессивности (Лебедев А. А., Лосева И. В. 1992). Учитывая то, что процесс глобализации ведет к упрощению и примитивизации личности, а интернет-зависимость к резкому сужению социальных связей, то можно полагать, что эти процессы и способствуют росту агрессивности, тревоги и эмоционального напряжение, что и наблюдается у подростков (Я. М. Яковлев, 2011 г.).

Вот что пишет по этому поводу профессор Н. М. Яковлев. «У подростков с различными формами агрессии с имеющимся снижением эмоционально-волевой сферы, с навыком «выученной беспомощности» формирование нового навыка адаптивного поведения проводилось в условиях комбинированного положительного и отрицательного подкрепления в процессе психотренинга с электрографической обратной связью на увеличение интенсивности бета-ритма. Обучение было успешным, если интенсивность бета-ритма достигала или превышала заданный порог, тогда непрерывно звучал фрагмент музыки. При снижении заданного уровня бета-активности музыка прерывалась и подавалось отрицательное, аверзивное подкрепление. Это достигалось подачей больному индивидуально подобранного порога постоянного тока от 3 до 7 вольт, подаваемого на ладонную поверхность предплечья. Обнаружилось, что уже при втором занятии подростки обучились устойчиво сохранять заданный порог управления регулируемого параметра без применения отрицательного подкрепления» (Н. М. Яковлев, 2011).

Заметим, как эффективно отрицательное подкрепление, оно приводит к очень быстрому обучению и далее уже не требуется. С одного раза зачастую обучаются и медвежата и львята и иные звери, о чем я писал выше.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.