315

глубокоуважаемейший Антон Павлович, покорнейше прошу посодей- ствовать, чтобы доктор Альтшуллер принимал меня безмездно, хо- тя раз в месяц» (ГБЛ). 16. Из III, 82, 1. См. также I, 128, 7. 17. Гадание на библейских текстах было так же распространено, как и на стихах. «Псалом 108» («Начальнику хора. Псалом Дави- да») - мольбы к богу - покарать врагов; в нем есть слова: «Дети его (врага) да будут сиротами, и жена его - вдовою;

Да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба из раз- валин своих;

Да захватит заимодавец всё, что есть у него, и чужие да рас- хитят труд его» («Библия, или Священные книги Ветхого и Нового завета», т. II, «Ветхий завет», часть библии - «Псалтирь»). 18. Ср. «Крыжовник»: «К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное, теперь же, при виде счастливого человека, мною овладело тяжелое чувство, близ- кое к отчаянию».

Стр. 129. 1. Саранча появлялась в четырех уездах Ново-Марге- ланской области весной 1902 г. («Пермский край», 1902, № 357, 4 апреля). Ср. I, 127, 9.

2. Фамилию Изгоев носил сотрудник одесской газеты «Южное обозрение». Сохранилась заметка Чехова на отдельном листке:

«"Южное обозрение", Гаванная, д. Склаво. Александр Ланде (А. С. Изгоев)» (ТМЧ).

3. Заметка к «Вишневому саду», ср. Ill, 83,5. Не вошло в пье- су. Записи относятся к дальнейшему развитию образа Лопахина по- сле покупки имения. См. примечания к «Вишневому саду» (т. XIII Сочинений, стр. 480).

5. У Чехова описка - Ибсен норвежский драматург. Об отно- шении Чехова к пьесам Ибсена см. письма: Л. В. Средину, 24 сен- тября 1901 г.; О. Л. Книппер, 16 марта 1901 г., 22 декабря 1902 г. и 18 марта 1904 г. Станиславский вспоминал, как Чехов говорил:

«"Послушайте же, Ибсен же не драматург!.." Он не любил Ибсена.

Иногда он говорил: "Послушайте же, Ибсен не знает жизни. В жизни так не бывает"» («А. П. Чехов в Художественном театре. Воспомина- ния».- Станиславский, т. 5, стр. 343, 352).

6. Евгения Марлит (псевдоним Евгении Ион) - немецкая писа- тельница. В 1887 г., в письме М. В. Киселевой A4 января), Чехов противопоставлял Марлит древним грекам, которые «не стыдились воспевать любовь такою, какова она есть на самом деле в прекрас- ной природе…»

7. «Казаки» - повесть Л. Н. Толстого.

8. О И. Е. Репине - в письме Чехова Ф. О. Шехтелю от 27 ян- варя 1897 г. Ср. I, 110, 10.

9. Ср. в пьесе Горького «На дне». Акт П. Лука - в разговоре с Пеплом: «Пепел (…) слушай, старик: бог есть? (…) Есть?

Говори…

Лука (негромко). Коли веришь,- есть; не веришь,- нет…

Во что веришь, то и есть…» 14. Из III, 83, 10.

Стр. 130. 1. В пьесе «Вишневый сад», д. I, III, IV, слово «не- дотепа» часто повторяет Фирс. «Недотепой» называет Раневская Петю Трофимова. См примечания к «Вишневому саду» (т. XIII Со- чинений, стр. 329, 480). Ср. I, 119, 7,