196

196

что горела только одна лампа с синим абажуром. …(ска)зал: Л. 8 - Мама все говорит о бедности. Все это стран- но. Во-первых, странно, что мы бедны, побира- емся, как нищие, и в то же время отлично едим, живем в этом большом доме, на лето уезжаем в собственную деревню и вообще не похожи на бед- няков; очевидно, это не бедность, а что-то другое, похуже; во-вторых, мне странно, что вот уже де- сять лет всю свою энергию мама тратит только на то, чтобы доставать деньги на уплату процен- тов; если бы, мне кажется, эту страшную энергию мама тратила на что-нибудь другое, то мы имели бы уже двадцать таких домов; в-третьих, мне странно, что самую тяжелую обязанность в семье несет мама, а не я. Для меня это самое странное и ужасное. У нее, как она сейчас сказала, гвоз- дик в голове, она просит, унижается, долги на- ши растут с каждым днем, а я до сих пор палец о палец не ударил, чтобы помочь ей. И что я могу сделать? Я думаю, думаю и ничего не понимаю.

Я вижу ясно только, что мы быстро летим вниз по наклонной плоскости, а куда - черт его знает.

Говорят, что нам грозит бедность, а в бедности будто бы позор, но я и этого не понимаю, так как никогда не был бедным.

Все это в сущности грубо и бестолково, и поэта- Л. ^ ческая любовь представляется такою же бессмыс- ленной, как снеговая глыба, которая бессозна- тельно валится с горы и давит людей. Но когда слушаешь музыку, все это, то есть что одни ле- жат где-то в могилах и спят, а другая уцелела и сидит теперь [в ложе] седая в ложе, кажется спокойным, величественным, и уж снеговая глыба не кажется бессмысленной, потому что в природе все имеет смысл. И все прощается, и странно было бы не прощать. 1 то, что тетушка страдает и не морщится, произво-*^# ^ дило на него впечатление фокуса. 2 [в древности, когда был антропоморфизм и упо- добление стихийных сил и богов человеку, по- клонение пластике и красоте ч(еловече)ского тела