Последняя революция?
Последняя революция?
В Лексингтонской тюрьме (США) заключенным, согласившимся участвовать в психоделических экспериментах, давали наркотики на выбор. Семь человек продержали на ЛСД в течение 77 дней. Как это на них отразилось, можно только догадываться.
Опыты с сознанием тогда вели многие. В 1967 году появилась книга биолога Лили «Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера». Ученый писал: «Среди всех галлюциногенов самым неприятным эффектом обладает кетамин. Люди, длительное время употреблявшие его, превращаются в биороботов. Несмотря на присущую им агрессию, они полностью теряют свободу воли и оказываются управляемыми со стороны тех, кто первым выкажет желание управлять этой мерзостью». Желающие управлять, конечно, находились. Работы Лили использовались ЦРУ для создания шпионов-зомби.
«Вообще взаимодействие психоделических «гуру» со спецслужбами было отнюдь не редкостью. Выяснилось даже, что «верховный жрец» Тимоти Лири стал... штатным осведомителем ФБР». [21].[35] Конечно, не остались без внимания такие его выводы: «Дегенераты, которые курят «ангельскую пыль», способы сделать что угодно и по любому приказу, если им еще пообещать за это хоть немного их любимой дряни».
Кстати, «интерперсональный диагноз Лири» — разработанный им тест анализа личности, используется спецслужбами до сих пор.
И вот окончательный «научный результат» психоделической революции. Вышедшая в 1971 году книга Скиннера «По ту сторону свободы и достоинства». В этом бестселлере содержался призыв «использовать систему «поведенческой инженерии» в качестве инструмента контроля за поведением каждого американца». Естественно, предлогом служила необходимость уничтожения агрессивности, предрассудков и всех остальных социальных зол. Инструменты? Электрический шок. Психохирургия. Сенсорная депривация (изоляция органов чувств). Гипноз с использованием наркотиков. Внушение отвращения с помощью рвоты. Вживление в мозг электродов. Тотальный социальный контроль поведения... [21]. Жестоко? Но со скотом не стоит церемониться.
Олдос Хаксли пытался заглянуть в будущее: «Уже при жизни следующего поколения будет разработан фармакологический способ, чтобы заставить людей полюбить свое рабство и установить диктатуру, так сказать, без слез. Будет создано нечто вроде безболезненного концлагеря для целых сообществ, у людей по сути отнимут их свободы, но это им скорее понравится, потому что от мыслей о бунте их отвлекут пропагандой, промыванием мозгов. А может, промыванием мозгов, усиленным фармакологическими препаратами. И, похоже, это будет последняя революция».[36]
Олдос Хаксли. Что это была за личность? Близкие люди описывали его, как чрезвычайно мягкого, приятного в общении собеседника. Он был чувствительный, социально озабоченный и по-своему добрый человек... Он был примером того, как диавол оборачивает доброе в свою пользу.
Конечно, в его «семейном шкафу» был не один покойник. Один дед чего стоит! Да еще и старший брат повесился...
Из-за инфекционной болезни глаз в молодости Олдос практически полностью ослеп. Через несколько лет зрение вернулось, но мир еще долго представлялся ему метафизически темным и враждебным. До того самого момента, когда он принял мескалин. Видения поразили его всполохами разноцветного огня. Свое «просветление» Хаксли разложил на химические формулы. Он даже позволил себе дать совет всем мистикам, ищущим трансцендентального: обращайтесь к фармакологам, биохимикам и т.д. Аскетам он предлагал ЛСД.
«Просветление» оказалось еще большим мраком греха — «тьма ослепила ему глаза» (1 Ин. 2, 11).
Бывший агностик, а в конце жизни — буддист, он умирал от рака, приняв ЛСД. Сидевшая возле постели жена напоминала ему о Чистом Свете Пустоты из «Тибетской Книги Мертвых». Когда человек умирает к жизни вечной, его окутывает вечный мрак. Умирать и мрак — от одного корня. Смерть, смердеть и мерзость — тоже.