Все прогрессивное огуречество

Плоды эксперимента таковы: выходишь на улицу многомиллионного города — ни души. Огород! И несколько пугал стоят.

...Без окон, без дверей, полна горница идей. Что это? Это человекообразный огурец, напичканный стереотипами, штампами и фобиями. Информированные «овощи» реагируют на ключевые слова в соответствии с заложенной программой. Рефлексивно. По звонку. Спроси у либерального кабачка: какой бывает фашизм? И он, не задумываясь, воспроизведет клише из «Московского комсомольца»: русский! Произнеси слово «еврей» — и «адвокат горошек» тут же обвинит тебя в антисемитизме. Находящаяся в духовном поиске тыква и вовсе разговаривать с тобой не будет. Она спешит на «Хэллоуин».

Интересно, что наибольшую ярость овощей вызывают две вещи: упоминания о бесах и масонах. Первая фобия понятна (число одержимых и людей с тяжелой духовной наследственностью велико).[50] Но почему припадки вызывает и разговор о масонстве? Причем, у тех, кто к нему никакого отношения не имеет и даже толком не знает о нем ничего? Духовная связь двух явлений проявляется здесь удивительно наглядно. О ней, кстати, остроумно писал старец Паисий Святогорец: «Масон, например, представляется хорошим и богобоязненным, а сам держит сумку, в которой скрывается диавол. Масон утверждает, что ведет людей по прямой дороге, и, когда он идет вперед, то диавол показывает из сумки один рог. “А это еще что?” — спрашивают любопытные люди, как только убеждаются, что это диавол. Масон же говорит им: “Это баклажан. Идите за мной”». Да, есть на грядках такие зловредные перцы, которые прикидываются добрыми баклажанами.

Теплица для антропоморфных овощей называется современной демократией. Она построена на искусственном грунте неолиберализма. Освещением в ней является телеэкран. Когда надо, сюда поступают вкусные и питательные химические подкормки. Правда об окружающем мире подается в соответствии с технологией капельного орошения.

«Если вы получаете сообщение о том, что где-то произошел теракт, и вам предлагают определить национальность тех, кто участвовал в этом теракте, то демократ должен незамедлительно ответить: у терроризма нет национальности.

Однако почему-то эмиссары не идут, в поисках потенциальных террористов, в православные храмы, а приходят в мечети, ибо понимают, что именно там они найдут нужный человеческий материал. И только извращенный демократией ум этого не понимает. Причем, это не какое-то мелкое бытовое недопонимание, а стратегическая глупость, которая направляет и определяют внутреннюю и внешнюю политику государства, а также формирует мышление граждан, так как каждый обязан, чтобы стать правильным демократом, давать только глупые ответы! Приходится выбирать: либо поступать разумно, либо по-демократически. И выходит, что даже если ты не дурак от рождения, то должен им стать по конституции!... Так почему же надо говорить не по правде, а по демократическому вероучению? Наверно, потому что правда может обидеть мусульман, а раз так, то, по логике демократии, надо запретить правду! Демократия толерантна ко всему, кроме здравого смысла. Она находит идеальный предлог для борьбы с правдой, так как правда всегда кому-то не нравится...

Те, кто сталкивался с американцами, могли заметить, что большинство из них — люди высокой культуры глупости. Это не какое-то природное скудоумие, а именно культура глупости, то есть искусственно развитая и культивированная глупость. Их мышление уже давно и в полной мере соответствует их конституции. И с них мы должны брать пример?

Зачем же нужна эта фабрика идиотов? Известный норвежский писатель Ибсен как-то заметил, что при демократии и умный, и глупый имеет один голос, но так как глупых всегда больше, чем умных, то демократия — это власть дураков».[51]

Точнее, демократия — это власть, построенная на наведенной глупости. Между прочим, глупость — не врожденное качество, а грех. И он является производным других грехов, в пучину которых погружено все прогрессивное огуречество. Можно сказать иначе:, массовый идиотизм — это высококачественный духовно- интеллектуальный продукт.

Никакой Чиполлино не вызволит нас и детей наших из этого царства овощей, если мы не научимся молиться.