Глава 2-1. Образование деалии

На первом этапе образования алии из СССР, когда правительство СССР еще не определило своей твердой позиции по данному вопросу, оно пыталось по возможности заглушить и дискредитировать зарождавшуюся алию, чтобы сама алия загубила алию. Для этого ОВИР безосновательно отказывал многим евреям в выезде в Израиль и почти беспрепятственно выпускал евреев, которые по советским стандартам вели паразитический образ жизни. Так, правительство СССР задерживало евреев-идеалистов и отправляло в первую очередь евреев-дельцов. Большинство евреев, выезжающих из СССР были информированы об экономических льготах, предоставляемых олим (эмигрантам) в Израиле, и поэтому они готовились еще в СССР для возможности использования этих льгот. Так называемые активисты алии также не отставали на этом поприще. Евреи-идеалисты не могли найти применения своим прогрессивным идеям в условиях Израиля. Были даже случаи самоубийства новых олим из-за того, что они не могли привыкнуть к новым условиям жизни.

Алия в Израиль зависит не только от национального самосознания евреев, но и от взаимоотношений израильтян и новых олим. К сожалению, сам Израиль планировал лишь материальную абсорбцию олим, а не моральную, а, как известно, предела в материальных потребностях нет, чем Израиль оказал медвежью услугу алие и себе. Ставка на стимулирование алии предоставлением советским евреям более высокого экономического уровня жизни не оправдала себя, так как это привело к ухудшению идейного состава алии и созданию нездорового отношения к алие со стороны ватиким (старожилов).

Израиль ожидал скромную патриотическую алию из СССР, в то время как сами израильтяне давно уже перестали быть таковыми и своим образом жизни лишь способствовали разложению олим в новых условиях. Начались недоразумения и взаимные упреки, что привело к некоторому отчуждению олим из СССР с превращением их в «русских». К моменту наибольшего подъема алии в 1973 году Израиль оказался в моральном кризисе со спадом духовных патриотических сил из-за социальных и национальных противоречий, в то время как движущие силы алии рассчитывали на единый одухотворенный Израиль, близкий советским евреям по национальному состоянию и мировоззрению. Израиль для многих олим оказался далеко не таким, каким его себе представляли.

Вследствие этого появилось значительное число евреев из СССР, которые не сумели и даже не захотели абсорбироваться в Израиле. Эти евреи пошли по пути йериды (выезда из Израиля), которая в свою очередь образовала новое течение – нэширу (выезд евреев из СССР не в Израиль, а в другие страны). Если учесть, что с конца 70-х годов большая часть евреев, выезжающих из СССР, проезжает мимо Израиля, то следует признаться, что наша алия превратилась в деалию.

Главная причина деалии – это обнаружившееся несоответствие морального и национального состояния израильтян и новых олим. Большинство израильтян и новых олим не могут установить между собой дружественные взаимоотношения, так как они довольно сильно различаются по этническому происхождению и культуре. При этом даже близкие по происхождению израильтяне столь далеки по мировоззрению от новых олим, что этим израильтянам более близки израильтяне других этнических групп. Новые олим обнаруживают, что Израиль довольно сильно отличается от того Еврейского государства, которое бы отвечало их идее. Ввиду этого олим из СССР в своих письмах часто уклоняются прямо звать в страну родственников и знакомых, а предпочитают, чтобы последние приехали сами.

Спад алии из СССР после 1973 года произошел также и по ряду других причин, среди которых: ухудшение экономического и политического положения Израиля после войны, деятельность ХИАС, а также противодействие значительной части израильтян алие русских евреев. Но эти причины не влияли бы почти на алию, если бы не было выше оговоренной главной причины, а именно наличия в Израиле значительного числа афро-азиатских иудеев более похожих на арабов, нежели на европейских евреев.

Превышению силы деалии над алией помогло то, что в сентябре 1976 года американские еврейские организации приняли решение о приеме евреев из СССР с визами в Израиль, прямо в США с ожиданием визы в Италии, минуя Израиль. Этот сентябрь стал черным для сионизма. Эта нэшира была, видимо, допущена не без ведома и согласия компетентных израильских органов, в которых были не только сторонники, но и скрытые противники алии русских евреев. Израиль дал согласие на отсев в Вене тех евреев, которые изначально не были намерены оставаться в Израиле и выехали бы из него. Часть израильтян были этому рады, так как олим из СССР отличались высоким образовательным и культурным цензом, что представляло явно неприятную конкуренцию для ватиким.

Однако отсев в Вене никаких проблем не решил и оказался явно не в пользу Израиля, так как в Вене стало отсеиваться большинство образованных и культурных евреев из центральных районов СССР, а в Израиль продолжали ехать только старики и старушки, а также неашкеназы из среднеазиатских и кавказских республик. Из-за деалии начинается процесс объединения семей за пределами Израиля, преимущественно в США, отчего будет еще труднее возобновить алию из СССР в Израиль.

Есть существенные отличия алии из СССР от предшествующих потоков алии из России и других стран Европы:

1. Идеалисты алии из СССР не нашли в Израиле соответствующей идейной почвы, в то время как прежние потоки алии находили достаточно халуцим (идеалистов), являвшихся совестью народа. В настоящее время идеалисты-националисты (сионисты) бессильны в борьбе за алию пред свершившимся фактом перерожденного Израиля.

2. Олим из СССР, в отличие от олим из других стран, не могут предварительно ознакомиться с Израилем и не имеют возможности уехать обратно в случае обнаружения, что Израиль не соответствует их идее. Никакие письма не в состоянии обрисовать действительную картину Израиля как восприятие его воочию.

3. Евреи СССР, руководствуясь сионистскими убеждениями, юридически добровольно сменили гражданство, покинув страну, где положение евреев не было бедственным, а прежние потоки еврейской алии уходили из стран, где был жесткий, грубый антисемитизм (царская Россия, Европа после Катастрофы).

Из-за «добровольности» выезда из СССР и трудности абсорбции в израильской действительности олим порой задаются вопросом, правильно ли они поступили, так как назад путь закрыт.