Опредѣленіе нигилизма
Опред?леніе нигилизма
Въ іюньской книжк? Отечественныхъ Записокъ находится сл?дующее опред?леніе нигилизма:
«Изв?стно, что ничего бывшаго, ничего сущаго и даже осуществляемаго ортодоксальный нигилистъ признавать хорошимъ не долженъ: онъ обязанъ сочувствовать только тому, чего н?тъ, стремиться къ тому, что еще возбуждаетъ сильныя сомн?нія насчетъ своего существованія въ самой утроб? временъ, особенно къ тому, что не оставляетъ ни мал?йшаго сомн?нія насчетъ своего несуществованія даже и въ этой утроб?; ибо только этимъ способомъ онъ можетъ улепетывать отъ стр?лъ, пускаемыхъ въ него здравымъ смысломъ, и только это улепетываніе и поддерживаетъ въ немъ ту р?звость фантазіи, при которой становится понятнымъ, почему онъ свои незлобливые и отчасти даже милые шиши, посылаемые въ безпред?льное пространство, считаетъ разрушительными гранатами».
Р?зкость выраженій этой характеристики вполн? выкупается ихъ несомн?нной м?ткостію. А вотъ и другое, бол?е серіозное опред?леніе нигилизма, сд?ланное редакціею Дня, № 31:
«Нигилизмъ есть естественный, законный, историческій плодъ того отрицательнаго отношенія къ жизни, въ которое стала русская мысль и русское искусство съ перваго шага своей д?ятельности посл? Петра. Вспомнимъ, что исторія нашей „литературы“ (въ т?сномъ смысл?) начинается сатирой! Это отрицаніе должно дойти, наконецъ, до отрицанія самаго себя. Таковъ процессъ нашего общественнаго сознанія и таково историческое оправданіе нигилизма. Въ частности же онъ им?етъ значеніе протеста, не всегда справедливаго, но полезнаго уже т?мъ, что, съ одной стороны, воздерживаетъ отъ примиренія со многою ложью и пошлостію, а съ другой — нападеніями на истину — вызываетъ ея приверженцевъ на бол?е разумную, строгую, критическую ея пов?рку и защиту».
Прибавимъ къ этому, что д?ятельныхъ истины оказывается гораздо меньше, ч?мъ можно бы было желать и над?яться, и что, вообще, разм?ры явленія указываютъ на неясность и б?дность формъ той, въ сущности могучей внутренней жизни, къ которой нигилисты ставятъ себя въ отрицательное положеніе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О сущности социального нигилизма в «Печальном детективе» В.П.Астафьева
О сущности социального нигилизма в «Печальном детективе» В.П.Астафьева «Слишком стремительно разлагается человек вообще и наше общество в частности, лишь бы удавалось заниматься самоутешением и самообманом, как прежде, и звереет и подлеет человек еще больше, и это при
У истоков правового нигилизма
У истоков правового нигилизма 22 января 2008 года Дмитрий Медведев – уже в качестве официального кандидата в Президенты России – принял участие в масштабном мероприятии под названием «II Гражданский форум», который состоялся в Москве. В этот день, как сообщала, в частности,
1.5. Главные причины правового нигилизма и концептуальная определённость как ключ к его преодолению
1.5. Главные причины правового нигилизма и концептуальная определённость как ключ к его преодолению Сказанное выше позволяет понять, что правовой нигилизм в обществе порождается многими причинами, главными из которых являются следующие:· принципиальное различие
С. Франк Этика нигилизма (К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции)
С. Франк Этика нигилизма (К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции) Не вокруг творцов нового шума, — вокруг творцов новых ценностей вращается мир; он вращается неслышно. — И если кто идет в огонь за свое учение — что это доказывает? Поистине,
С. Л. Франк. Этика нигилизма
С. Л. Франк. Этика нигилизма Статья без изменений вошла в сборник: Франк С. Л. Философия и жизнь. СПб., 1910, с. 218–259 (переиздание: Франк С. Л. Сочинении. М.,
Иго нигилизма
Иго нигилизма Б. Ольшанский. Пересвет на поле Куликовом Зачем из учебников выкидывают проверенное веками понятие "татаро-монгольское иго? Виктор Косых, Волгоград Владимир ШУЛЬГИН, доктор исторических наук: - В конце прошлого года стало известно о предложении
Зарницы русского нигилизма
Зарницы русского нигилизма Акварельный автопортрет Михаила Бакунина. 1830-е годы В современных философских словарях и энциклопедиях мы не найдём статей об И.С. Тургеневе. Составители исключили его из истории русской философии, хотя его "место" в ней отчасти уже давно