197

197

имело смысл, теперь же, когда мы имеем систему мироздания и т. д.] 8 О. И. была в пост(оянном) движении: такие ж(ен- щи»ны, как пчелы, разносят оплодотворяющую цветочную пыль… 4 Не женися на богатой - бо выжене с хаты; не женися на убогой - бо не будешь спаты, а же- нись на вольной воле, на казацкой доле.

Б Алеша: часто я слышу, как говорят: до свадьбы поэзия, а там - прощай, иллюзия! Как это бес- сердечно и грубо! 6 Пока ч(елове)ку нравится плеск щуки, он поэт; когда же он знает, что этот плеск не что иное, как погоня сильного за слабыми, он мыслитель; когда же он не понимает, какой смысл в погоне и зачем это нужно равновесие, к(ото)рое достигается ист- реблением, он опять становится глуп и туп, как в детстве. И чем больше знает и мыслит, тем глу- пее.

Л. 11 Ивашин любил Надю Вишневскую и боялся этой любви. Когда швейцар сказал ему, что барыня только что уехала, а барышня дома, он порылся в шубе и во фраке, достал визитную карточку и сказал:

– Отлично…

Но было совсем не отлично. [Когда он выехал] Выезжая утром из дому делать визиты, [то ему казалось] он думал, что к этому побуждали его условия светской жизни, которыми он тяготился, теперь же [он понимал] ему было понятно, что выехал он делать визиты только потому, что где-то далеко в глубине души, словно под вуалью, та- илась [у н(его)] в нем надежда, что он [в] увидит Надю… И ему стало вдруг жаль, грустно, нем- ножко страшно…

А у него на душе, как казалось ему, шел снег и все уже увяло. Он боялся любить Надю, потому что был стар для нее [и], считал свою наружность непривлекательною [и потому что не в] и не ве- рил, чтобы такие молодые девушки, как Надя, могли любить мужчин только за ум и душевные качества. Но все-таки у него иногда бродило в душе что-то похожее на надежду. [Теперь же Н]