81

удачно, потом Керчь, жизнь у пухлого дяди, наслаждение от одиночества. Опыт показал, что артисту надо обходиться без вина, без брака, без большого живота. Сцена станет искусством лишь в будущем, теперь же она лишь борьба за будущее. 5 (сердито и наставительно) - Отчего ты ие да- ешь мне читать писем твоей жены? Ведь ми родственники.

О Боже, не позволяй мне [гов(орить)] осуждать или говорить о том, чего я не знаю и не понимаю. 7 Зачем изображают одних слабых, кислых и грешных, и каждый, советуя [из] брать только сильных, здоровых, интересных, разумеет са- мого себя. 8 [Тетка из Новозыбкова.] 9 Для пьесы: лицо, постоянно врущее ни с того ни с сего. 4 0 Дьякон Катакомбов.

Стр. 1 N. N. литератор-критик, обстоятельный, уве- ренный, очень либеральный, говорит о стихах; он признает, он снисходит,- и я вижу, что это бездарнейший человек (я не читал его). Пред- лагают ехать на Ай-Петри. Я говорю: будет дождь. Но все-таки едем. Дорогою грязь, идет дождь, рядом сидит критик, я чувствую его бездарность. За ним ухаживают, его носят, как архиерея. И назад, когда прояснилось, я ушел пешком. Как люди охотно обманываются, как они любят пророков, вещателей, какое это стадо!

Едет с нами еще другой: действ (ительный) ста- т(ский) совета(пк), нестарый, все молчит, пото- му что считает себя правым, презирает критика и потому что тоже бездарен. Барышня, которая боится улыбнуться, потому что находится среди умных. 2 Алексей Иваныч Прохладительный или Душе- спасительный. Барышня: я бы пошла за него, да боюсь фамилии - Прохладительная. 3 Сон смотрителя Зоологического сада: Снится, что жертвуют в сад сначала байбака, потом иму- ранга, потом ястреба, потом козу, потом опять имуранга; жертвуют без конца, сад переполня-