О законе распределения крестьян

О законе распределения крестьян

В крестьянском мире веками действовал один из фундаментальных законов общества — нормальный закон распределения. Еще его называют: «гауссово распределение», «гауссова форма», «гауссова кривая» — по имени немецкого математика Карла Гаусса.

Нормальный закон распределения — многомерная функция. Этому закону соответствуют многие стороны общественной жизни. Но на бумаге этот закон можно показать в двух координатах. Главное, правильно выбрать функцию, по которой исследуется распределение. Например, бессмысленно искать гауссово распределение по типу «круглый — красный» или «богатый — больной».

Рассмотрим гауссову форму на житейском примере. Любому человеку надо кушать каждый день. Желательно три раза. Но чтобы кушать еду надо иметь.

Для этого надо что?то делать. Настрой «иметь — делать» у людей имеет очень широкие пределы. Для наглядности выразим этот настрой через три группы.

Первая группа — это люди, которые живут по принципу: чтобы иметь — надо работать. У них настрой «иметь — делать» — находится примерно в равновесии. Для них работа — необходимость. Обозначим их как «работники». Конечно, желание «работать» разное. У одних — оно выше, у других — ниже. Но не настолько, чтобы отличаться в 2 раза.

Вторая группа — это люди, у которых преобладает желание «делать». Обозначим как «деятельные».

Третья группа — это люди, которые хотят жить по принципу халявы: «зачем работать, если можно жить, ничего не делая». То, что такие люди есть, каждый читатель может увидеть, окинув взглядом своих знакомых. Тех, у которых желание «иметь» в ДВА и более раз больше желания «работать» выделим в третью группу и обозначим как «халявщикии».

Конечно, резкой границы между этими тремя группами людей нет. Гауссово распределение «работников», «деятельных» и «халявщиков» лучше всего рассмотреть графически, диаграмма 4.1.

В состоянии СТАТИКА (тонкий график) гауссова распределения доля «деятельных» — около 5%. И «халявщиков — тоже около 5%.

В реальной ДИНАМИКЕ жизни влияние «халявщиков» и «деятельных» на настрой остального большинства людей — всегда есть сильное. Чье влияние преобладает, в ту сторону и «сдвигается» гауссова форма. При этом она частично деформируется.

Если в обществе преобладает созидательный настрой (белая стрелка), происходит увеличение доли «деятельных» и уменьшается доля «халявщиков». Это признак здорового общества.

Если преобладает потребительский настрой (черная стрелка), то увеличивается доля «халявщиков», а «деятельных» — уменьшается. Это признак гнилого общества. Оно обязательно погибнет.

Теперь рассмотрим распределение крестьян.

Большинство крестьян — «работники». Это те которых Пушкин в «Евгении Онегин» выразил так:

Не нужно золота ему,

Когда простой продукт имеет…

Это поэтический образ жизнедеятельности русских крестьян, которые «пахали хлеб».

В жизни «вольных» и «крепостных» крестьян их распределение отличалось существенно.

Распределение жизнедеятельности «вольных» крестьян было ближе к тому, которое показывает светлый график диаграммы 4.1.

А вот распределение жизнедеятельности «крепостных» — ближе к черному графику диаграммы 4.1.

Сам принцип крепостного права настраивал на то, чтобы среди «крепостных» росла доля «халявщиков». Ведь так соблазнительно прикинуться слабым и немощным, чтобы вызвать жалось у барина и попросить у него хлеба и помощи.

Конечно и среди «вольных» тоже были такие, которые летом предпочитали на припеке лежать, чем на земле работать. Это «халявщики». Ну и что они будут есть зимой?.. Раз у них принцип — «чего надрываться», то зимой они пойдут попрошайничать.

Что в XIX веке так и было — это показал Сергей Васильевич Максимова в исследовании «нищей братии»: «Закон статистики, что в обыкновенное время 15 человек пропитывают одного нищего, а в неурожайные годы — один живет на счет десяти»[18].

Конечно, среди них были сирые и убогие. По тому же гауссову распределению их в нормальном обществе около 5%. Но существенную долю нищих составляли семьи, где «нищенство» было профессией. Они жили по принципу — «чего летом надрываться, если зимой всегда найдутся те, кто подаст кусок хлеба или копеечку». Таких крестьян в Русском мире было немного. По Максимову — от 7 до 10%.

Ясно, что сирые, убогие и «профессиональные нищие» крестьяне милостыню получали не из Германии и Америки. Они могли ее просить у «работников» и тех «деятельных» крестьян, которые кормили свою семью, платили подать в царскую казну да еще «кормили» ту «надстройку», которая показана на диаграмме 1.3.

Ясно, что численность русских крестьян в XVII–XIX вв. росла за счет «работников» и «деятельных». Не могла она расти за счет «халявщиков».