Об элите и «псевдоэлите» общества
Об элите и «псевдоэлите» общества
Элита — главный субъект официальной истории.
Элита жизненно необходима любому народу. Без элиты народ неминуемо теряет свое будущее. От элиты зависит развитие или загнивание народа.
Согласно данным науки о социальном поведении — этологии, роль элиты является критической для выживании популяции в живой природе.
В СССР, где уравниловка была краеугольным камнем оболванивания людей — ее просто замалчивали. И с 1990?х этология — тоже пока в загоне.
Элита — это группы людей, занимающих ключевое положение в политической, нравственно-культурной и социально-экономической сферах общества.
История Царской России, Советского союза и нынешней России показывает: высшие слои государства — не всегда обладают качествами элиты. Зачастую элиту народа подменяет псевдоэлита.
По каким признакам можно опознать: элита или псевдоэлита определяет жизнь народа?..
Выше уже были рассмотрены примеры действия одного из самых фундаментальных законов общества — нормальный закон распределения или гауссово распределение, гауссова кривая.
На основе нормального закона распределения вполне видно, из какой части общества должна формироваться элита, диаграмма 12.1.
В развивающемся, здоровом обществе доля «созидателей» — БОЛЕЕ 5%.
Конечно, и в нем есть «халявщики». Но их доля должна быть существенно МЕНЬШЕ 5%.
Часто под элитой понимают верхние, привилегированные слои общества. Конечно, элита должна иметь привилегии перед остальными. Но это не признак элиты. Стремление к привилегиям, пристрастие к роскоши — как раз свойство «халявщиков».
Конечно, «халявщики» будут стремиться попасть в элитную часть общества. Но элита должна формироваться из созидателей. Лишь тогда настрой всего общества сдвигается в созидательную сторону (белая стрелка). Лишь тогда общество здоровое.
Если в элите будут преобладать «халявщики» — это будет псевдоэлита. Она будет в обществе формировать потребительский настрой (черная стрелка). Это гнилое общество. Оно обязательно погибнет.
Можно выделить те основные качества, которыми должна обладать элита.
Первое — общность с государствообразующим народом. Образно говоря, элита должна быть «со своим стадом». Присосавшиеся к телу народа чужаки-инородцы — это «псевдоэлита». Царское дворянство из инородцев — как раз такой пример псевдоэлиты. Ее видно по чрезмерному пристрастию к привилегиям и к роскоши. Для того чтобы получить их от власти, инородцы могут извергать море слов о заботе народа. Но все это притворство. Ибо, покинув свои народы, у них в душе будет лишь паразитический настрой.
Отсутствие элиты из народа — первый признак загнивания государства. В таком случае оно обречено.
Второекачество настоящей элиты — жертвенность. История показывает массу примеров, когда элита вела себя должным образом и предпочитала гибель неудаче доверенного дела. Так воины Евпатия Коловрата погибли все до одного, защищая Рязань при нападении татар.
Так же поступили бойцы легендарной роты псковских десантников в Чечне.
Один из принципов настоящей элиты полностью совпадает с принципом рыцарства, который звучит так: «поступай как должно и будь, что будет».
Пристрастие к халявству и роскоши несовместимо с жертвенностью, следовательно, и с элитарностью.
Типичный пример отсутствия жертвенности — а это «новые русские», появившиеся в 1990?х. Представить, что эта псевдоэлита будет жертвовать жизнью за интересы русского народа — просто смешно.
Третье качество — элита должна быть справедливой. То есть решения, которые принимаются в политической, нравственно-культурной и социально-экономической сферах общества, должны быть в интересах абсолютного большинства народа.
Рассмотренное выше показывает, что в отношении русского народа псевдоэлита Царской России была вопиюще несправедливой. И не только в отношении к крепостным крестьянам. В отношении к вольным крестьянам, которые были пионерами освоения полосы территории от Урала до Тихого океана, которая наиболее пригодна для жизнедеятельности людей с русским менталитетом — тоже.
Выше приведенные требования к качеству элиты часто игнорируют, заменяя одним — эффективность. Говорят: главное, что требуется от элиты — это успешное решение задач по развитию государства.
История Царской России показывает — это не так.
Царская псевдоэлита в XVIII–XIX веках успешно расширяла территорию государства. Но, присоединяя к России часть Польши, Кавказ, Туркестан, она присоединила народы, ментальность которых противопоказана русской ментальности.
В итоге Царская Россия была разрушена.
В сиюминутной эффективности, если даже она длится многие годы, кроется большой соблазн.