Загадка Гитлера

Евгений Манин из Филадельфии писал в эмигрантском журнале «Vestnik» (№ 11(218), 25 мая 1999) в статье «Загадка Гитлера»:

Не знаю, регистрирует ли Книга рекордов Гиннесса процессы, происходящие в книгоиздательстве. Но если да, не сомневаюсь, что число ежегодно выходящих книг о Гитлере побило все прежние рекорды, касающиеся «потрясателей вселенной», включая и Наполеона. Не задаваясь сейчас целью объяснить этот феномен, скажу лишь, что последней из целой серии недавно вышедших исследований о нацистском диктаторе стала книга Рона Розенбаума «Объяснение Гитлера: Поиски источника его зла» («Explaining Hitler: The Seаrch for the Original of His Evil»).

…Розенбаум — журналист и рецензент журнала «New York Observer», дерзко отступил от обще принятого благочестиво-скорбного тона, которого строго придерживаются большинство авторов — евреев и неевреев, когда они пишут о Гитлере и Холокосте.

…«Объяснение Гитлера» представляет собой итог упорной десятилетней работы, обработки бесчисленных интервью, взятых у ведущих мировых историков, философов и теологов; кропотливого разбора американских и европейских архивов; автор даже совершил поездку в Браунау, Австрия, чтобы ознакомиться с местом рождения фюрера.

Первоначальная идея Розенбаума заключалась в следующем: если Гитлер — это воплощение самых чудовищных сил человеческого зла, как объяснить источник появления этих сил? Но по мере того, как автор будущей книги встречался с самыми различными людьми, предлагающими самые различные объяснения, его внимание все больше и больше переключалось на самих этих объясняющих.

По словам Розенбаума, моделью для его книги послужила книга Альберта Швейцера «Поиски исторического Иисуса» («The Quest of the Historical Jesus»). Дело, конечно, не в какой-либо параллели — просто Розенбаум использовал метод Швейцера: как поступать в том случае, когда при решении биографических проблем отсутствуют те или иные ключевые данные. Розенбаум называет это «черный ящик», когда ситуация больше проясняется от объяснений, даваемых людьми по поводу того или иного факта, нежели от факта самого по себе.

Гитлер — это и есть «черный ящик». Данные о годах, формировавших его сознание, редки и разбросаны. В том, что он писал сам о себе, весьма мало искреннего, и верить этому нельзя. И вместе с тем, если учесть, какое грандиозное зло он принес человечеству, нас не может не беспокоить его психология: если мы не разгадаем ее, нам всегда будет грозить повторение подобной трагедии. Сколько бы мы ни повторяли, как попугаи: «Это не должно повториться!»

На обложке и титульном листе книги Розенбаума — фотография: Гитлер-младенец, смотрящий невинными детскими глазами на мир, который он впоследствии превратит в груду трупов и пожарищ. Клод Ланцман, французский кинорежиссер и автор фильма «Катастрофа», возмущенно заметил, что простое воспроизведение на обложке фото Гитлера-младенца уже равносильно его реабилитации.

Автор книги видит в этой фотографии совершенно иной смысл: всмотритесь в нее внимательно и скажите — в этих младенческих глазах уже видно скрытое зло или оно появится позднее? Если это обычный ребенок, что побудило его вырасти в чудовище, истребляющее целые народы? И, что, пожалуй, самое главное, как мог один человек совратить и повести за собой целую нацию — захватывать соседние государства и истреблять миллионы людей?

И, как автор неопровержимо доказывает своей книгой, среди самых респектабельных исследователей не существует единого ответа ни на один из этих вопросов.

Неудивительно, ибо далее Евгений Манин пишет:

Зато желание дать ответ на столько сильно, что резкий на язык Розенбаум называет часть из них «смехотворными», часть же — просто «дурацкими». Особенно интересна вторая категория объяснений. Например, до развала СССР оттуда распространялся слух о том, что Гитлер страдал от ненормальности своих гениталий, откуда, мол, все и пошло. Алан Баллок, крупнейший авторитет в историографии Гитлера, назвал этот вариант «однояйцовой теорией» (the oneball theory). Есть целая серия психоаналитических объяснений: Элис Миллер, например, во всем винит отца юного Адольфа, беспощадно поровшего его; и есть то и дело появляющиеся сладострастные опусы, подробно описывающие якобы имевшие место чудовищные сексуальные извращения Гитлера.

…Отец Адольфа Гитлера, Алоис, был незаконнорожденным, и Гитлер ничего не знал о своем деде с отцовской стороны. В своих показаниях на Нюрнбергском процессе личный адвокат Гитлера Ганс Франк рассказал о том, что Гитлер получил анонимное письмо, в котором злорадно утверждалось, что его дед — еврей. В 1942 году Гитлер приказал Франку провести секретное расследование этой тайны, что тот и сделал. По утверждению Франка, он узнал, что дедом Гитлера был австрийский еврей по фамилии Франкенбергер, в доме которого бабка фюрера, Мария Анна Шикльгрубер, была горничной. Он, Франк, разыскал оригиналы долго продолжавшихся денежных переводов на имя Марии Анны, посылавшихся Франкенбергером, после того как та была вынуждена уволиться по причине беременности. Переводы же, по приказу Гитлера, были уничтожены гестапо.

Был и ряд других психологических «еврейских» вариантов — например, что врач, не сумевший вылечить мать Гитлера от рака, был евреем, откуда и все беды. Особенно глупой автор считает причину, указанную Симоном Визенталем: Гитлер де возненавидел евреев потому, что некая проститутка-еврейка заразила его в молодости сифилисом.

Интересно, что Алесь Адамович в своей книге «Каратели» тоже в поисках «объяснения Гитлера» находит «однояйцовую теорию». Которая, в свою очередь, влечет за собой автоматически «теорию юношеского сифилиса». На самом деле вся эта «однояйцовая теория» родилась только на том факте, что советские медики, исследовавшие сгоревшие возле бункера в Берлине ЯКОБЫ останки Гитлера, нашли у них лишь одно яичко. Но, во-первых, есть огромные сомнения в том, что это были именно останки фюрера. А во-вторых, останки были настолько изуродованы огнем, что второе яичко трупа могло просто сгореть в огне. И, в-третьих, есть масса покалеченных мужчин с одним яичком, но никто из них по чему-то не становится вождем нацистов. И если уж говорить не о мифических, а о реальных физических проблемах Адольфа Гитлера, то у него действительно такая была: он чудовищно потел, причем пот его пах крайне неприятно, от фюрера всегда воняло. Об этом мы подробнее поговорим в конце этой главы.

Но стала ли эта проблема организма «источником зла» для психики Гитлера? У Евгения Манина:

Элис Миллер, например, во всем винит отца юного Адольфа, беспощадно поровшего его.

А вот у ветеранов Великой Отечественной войны до сих пор ходит странная легенда о том, что Гитлер получал сексуальное удовлетворение от того, что на него мочилась Ева Браун.

Увы, я тут вижу глубочайшее заблуждение и Элисамиллера, и Алеся Адамовича, и Евгения Манина, и Махтана, и ветеранов войны — и вообще всех прочих, кто пытается найти «объяснение Гитлера». Вот их концепция:

Если учесть, какое грандиозное зло он принес человечеству, нас не может не беспокоить его ПСИХОЛОГИЯ: если мы не разгадаем ее, нам всегда будет грозить повторение подобной трагедии.

Они ищут источник ЗЛА в ПСИХОЛОГИИ, а надо искать источник БЕЗУМИЯ. У безумия нет ни какой ПСИХОЛОГИИ. И «истоки логики» шизофреника никогда не понять нормальному человеку, ибо эти истоки безумны.

К шизофренику в принципе не применимы такие понятия, как «добро» и «зло», ибо он — душевнобольной человек. Особенность Гитлера в том, что он был скрытым наследственным шизофреником, подобным многим и сексуальным маньякам, и ученым-гениям, которые внешне вполне сохраняли вид «нормального человека», но руководствовались своими шизофреническими мотивами. Шизофрения — наследственная болезнь, и в роду Гитлера было много шизофреников и идиотов, что, кстати, вполне объясняет антипатию к ним фюрера и принятые им законы по уничтожению душевнобольных. Этим он психологически старался оградиться не только (и не столько) от душевнобольной родни, но и от своего недуга, который вполне подозревал — но боялся самой мысли уподоблять себя «родственникам-идиотам».

Секретарши Гитлера записывали его речи за ужином (на который всегда приглашались какие-то гости из числа приближенных). Лишь в темах, связанных с реалиями дня, речи были более-менее «адекватны реальности», а в отвлеченных темах — никто фюрера совершенно не понимал. Например, он любил рассуждать о том, что Человечество произошло с Луны, на которой раньше жило, нес прочую даже не ненаучную фантастику, а одиозный бред шизофреника. Одновременно он — больной параноик: был вегетарианцем, ненавидящим любое мясное блюдо, потому что в детстве увидел, как из речки вытащили облепленный раками и ими полусъеденный труп утонувшей старухи. При этом он любил во время этих своих ужинов угощать гостей именно раками и рассказывать им эту историю.

Если мы заново взглянем на Адольфа Гитлера — уже с точки зрения психиатрии, то увидим, что он никакое не «воплощение Зла», а жалкий и несчастный душевнобольной человек, наследственный шизофреник.

И ЗЛО — вовсе не в нем, а в НАС САМИХ, которые вполне душевно нормальные люди, но вот такого больного буквально подобрали с улицы, с помойки, случайно — и сделали себе лидером государства.

К сожалению, Вторая мировая война потому и произошла, что у руля сразу многих стран Европы встали именно такие параноики и шизофреники (от Муссолини до Сталина, которому светила советской психиатрии давали аналогичный диагноз), и эта война была — войной с шизофренией у власти или войной стран шизофрении — в лице Рейха и СССР. По крайней мере, сегодня уже не вызывает ни какого сомнения, что Рейхом управлял психически нездоровый человек из семьи с наследственной шизофренией.

Завершить психологический портрет Гитлера я хотел бы любопытным материалом из западной прессы. Эта заметка так и называется — «Психологический портрет Гитлера», опубликована «El Mundo» по материалам агентства EFE 4 апреля 2005 года:

Адольф Гитлер был человеком злым, не терпящим никакой критики, презирающим других людей и мстительным, как можно заключить по психологическому портрету, разработанному в 1943 году и обнародованному сейчас Нью-Йоркским университетом.

Портрет был составлен психиатром Генри Мюрреем из Гарвардского университета по заказу Бюро Стратегических Служб, предшественника ЦРУ, чтобы помочь союзникам понять характер Гитлера. Корнельский университет опубликовал этот анализ, содержащий 250 страниц и являющийся одним из первых исследований личности немецкого диктатора.

У него отсутствует чувство юмора, говорит Мюррей, описывающий личность Гитлера как личность преступника, упорствующего перед лицом поражения. Гитлер очень упрям и самоуверен, утверждает психиатр, однако ему не хватает многих качеств, чтобы быть уравновешенным. Мюррей считает, что, если Германия проиграет Вторую мировую войну, Гитлер способен покончить жизнь самоубийством. Однако, если его убьют, он может превратиться в мученика.

Документ имеет следующие название: «Анализ личности Адольфа Гитлера с прогнозами относительно его будущего поведения и рекомендациями по тому, как с ним обходиться сейчас и после капитуляции Германии».

По мнению Мюррея, в облике Гитлера довольно явно выражен женский компонент, он физически слаб, никогда не занимался физическим трудом или спортом. С сексуальной точки зрения он описывает его как пассивного мазохиста, полагая, что в нем есть и подавленная гомосексуальность.

Мюррей считает, что преступления Гитлера отчасти объясняются тем, что он презирает свои слабости и мстит за издевательства, которые терпел в детстве.

Обстоятельства вынудили Мюррея проводить психоаналитические исследования диктатора заочно, он использовал вторичную информацию — например, родословную, сведения о школьных годах Гитлера и о его службе в армии, его публичные выступления по случаю тех или иных событий, зафиксированные в прессе и в фильмах, сочинения диктатора и произведения его биографов.

Современные эксперты объясняют, что это исследование содержит ряд неверных толкований и неточностей, объясняющихся уровнем развития психиатрической науки тех лет, которая не располагала полученными позднее данными о генетических факторах.

Диагноз Мюррея — Гитлер страдает неврозом, паранойей, истерией и шизофренией. Помимо других зол.

Психологический портрет Гитлера был найден среди документов в юридической библиотеке, и, по словам Клэр Джермэн, профессора юриспруденции Корнельского университета, «он уникален». «Несмотря на то что психология шагнула далеко вперед, документ дает возможность увидеть некоторые черты личности Гитлера», — считает Томас Миллс, научный сотрудник библиотеки, ответственный за коллекции редких книг.