Проблема перемещенных ценностей

Вывоз национальных художественных ценностей с территории поверженного противника – явление, которое повторяется на протяжении всей истории человечества. Греки и римляне, французы и англичане – все они расхищали национальные сокровища оккупированных ими стран.

Так, грандиозные колонны из красного порфира, украшающие храм Святой Софии в Стамбуле, были вывезены римлянами из древнеперсидского города Персеполя. А величественная четверка вздыбленных лошадей, венчающая собор Святого Марка в Венеции, была доставлена из древнего Константинополя. А уже в XX веке в ходе абиссинской войны 1935–1936 годов итальянцы вывезли из Северо-Западной Африки множество художественных сокровищ, правда, часть из них была возвращена законным хозяевам после окончания Второй мировой войны.

Гитлер и Геринг осматривают похищенные произведения искусства

Но наибольшую активность в разграблении художественных ценностей проявили нацисты: в покоренных странах они конфисковали различных экспонатов на миллиарды долларов. Так, только на оккупированных территориях Советского Союза фашисты разграбили 400 музеев; при этом из них было похищено более 565 тысяч экспонатов. Полностью были вывезены художественные собрания музеев Смоленска, Краснодара, Пятигорска, Алупки и ряда других. Полностью разграблены такие уникальные памятники архитектуры, как Петродворец, Павловск, Ломоносов, Гатчина. Но оккупанты не только грабили, но и уничтожали культурные и исторические памятники, архитектурные шедевры с многовековой историей.

В свою очередь, после капитуляции Германии Советский Союз вывез огромное количество предметов искусства с оккупированных территорий. Согласно данным ряда экспертов, до 1952 года из Германии в СССР было отправлено примерно 900 тысяч предметов искусства. В то же время специалисты немецкого фонда «Прусское культурное наследие» считают, что в России находится свыше одного миллиона объектов «трофейного искусства» и примерно 4,6 миллиона редких книг и манускриптов, вывезенных из Германии после Второй мировой войны. Причем более 200 тысяч из этих реликвий представляют музейную ценность. Российская же сторона доказывает, что речь идет примерно о 1,3 миллиона книг, 250 тысячах музейных предметов и более 266 тысячах архивных дел.

Естественно, со временем встала проблема о возврате тех произведений искусства, которые были похищены из музеев оккупированных стран в годы войны и в послевоенное время. Долгое время решить ее практически не представлялось возможным. И лишь с распадом Советского Союза усилиями российской и немецкой сторон она была сдвинута с мертвой точки.

Особенно важную роль в решении этой проблемы сыграл Договор о добрососедстве, партнерстве и совместной работе от 9 ноября 1990 года, поскольку именно в статье 6 этого документа было указано, что «Советский Союз и ФРГ соглашаются уведомить друг друга о нахождении на своей территории предметов искусства другой стороны договора и признают справедливым возвращение культурных шедевров их владельцам».

В продолжение этого договора была сформирована совместная комиссия и начались интенсивные двусторонние переговоры. Однако к решению, устраивавшему обе стороны, члены комиссии так и не пришли.

При этом некоторые представители той и другой сторон высказали довольно любопытные точки зрения на проблему. Так, например, консультант канцлера Германии Гельмута Коля заявил: «Реституция, пересматривающая итоги Второй мировой войны, может вызвать опасный прецедент. Музейщики мира, люди в большинстве своем консервативные, критически относятся к реституции. Ее опасаются все музеи Европы». Свой взгляд на эту проблему озвучила и директор Государственного музея имени А.С. Пушкина Ирина Антонова. По ее мнению, «возврат ценностей – это начало передела художественных коллекций всего мира. Античные мраморы в Британском музее – они ведь были просто выломаны из Парфенона и вывезены в Англию. А огромные коллекции африканского искусства в музеях США? В Лувре – итальянские коллекции, захваченные Наполеоном. И это не было компенсацией за разорение или потери в войне – это был просто бандитский налет Наполеона!».

В конце концов, Конституционный суд России в отношении художественных ценностей постановил, что бывшие неприятельские государства «не вправе предъявить претензии к Российской Федерации об их возврате, если они не заявили требований об их реституции в установленные сроки». Для каждой страны они были четко определены: для Болгарии, Венгрии, Италии и Румынии – до 15 марта 1948 года, для Финляндии – до 15 сентября 1948 года, для Германии – до 1 февраля 1950 года.

Соответствующее решение 18 апреля 1996 года принял и Федеральный Конституционный суд ФРГ. В этом постановлении он указывал, что «признание законности и правомерности осуществленных в годы Второй мировой войны изъятий собственности, их необратимости и исключение их пересмотра или ревизии судами Германии либо другими государственными органами являлось одним из условий, на которых СССР дал свое согласие на воссоединение Германии в 1990 году. Данное условие имеет обязывающую силу и по отношению к Германии, и по отношению к Российской Федерации как правопреемнице СССР»…

Впервые же международные правовые нормы о защите культурных ценностей были включены в гаагскую Конвенцию 1899 года «о законах и обычаях сухопутной войны». В статье 27 новой конвенции, принятой в 1907 году вместо предыдущей, указывалось, что «при осадах и бомбардировках должны быть приняты все необходимые меры к тому, чтобы щадить, насколько возможно, храмы, здания, служащие целям науки, искусства и благотворительности, исторические памятники, госпитали и места, где собраны больные и раненые, под условием, чтобы таковые здания и места не служили одновременно военным целям».

Уже после Первой мировой войны, в апреле 1935 года, Межамериканской конференцией был принят Вашингтонский договор «о защите в военное и мирное время исторических памятников, музеев, учреждений, служащих целям науки и искусства».

И хотя эти акты очень четко указывали на установление неприкосновенности культурных ценностей, однако результаты мировой войны отчетливо показал, что воюющие страны этих юридических норм не соблюдали.

После Второй мировой войны, в 1954 году, по инициативе ЮНЕСКО была созвана специальная Международная конференция по защите культурных ценностей, которая состоялась в Гааге. Это был первый за послевоенные годы международный форум, посвященный защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта.

А спустя 45 лет, в марте 1999 года, в Гааге был принят Второй протокол к Гаагской конвенции 1954 года, который уточнил условия реализации ее отдельных положений, а также дополнил новыми нормативными актами.

И опять же, несмотря на эти международные документы, в начале Иракской войны, в апреле 2003 года, был разграблен всемирно известный Национальный музей древности Ирака в Багдаде. Из его хранилищ исчезли тысячи бесценных исторических и археологических реликвий, относящихся к древнейшей цивилизации шумеров и другим периодам истории Месопотамии. Среди них алебастровая Урукская ваза, созданная 5000 лет назад, а также знаменитая скульптура «Белая леди», возраст которой около 5,5 тысячи лет. Исчезла также уникальная коллекция предметов из золота и золотых украшений из гробниц ассирийских цариц в Нимруде.

Были также похищены предметы эпохи Вавилона и Ниневии, шумерские статуи, серебряные кубки и шлемы с кладбища царей Ура, ассирийские барельефы и 5000 таблиц с древнейшими надписями, известными человечеству. По некоторым данным, всего из музея было украдено около 170 тысяч экспонатов на сумму в несколько миллиардов долларов. Помимо музея, преступниками была также разграблена и сожжена Национальная библиотека Ирака, расположенная в Багдаде.

Эти факты со всей очевидностью демонстрируют, что международные документы во время военных конфликтов практически никакой силы не имеют. Возможно, выход заключается в том, чтобы государства, осуществившие агрессию, несли материальную ответственность за исчезнувшие художественные ценности. Более того, необходимо и сами музеи наделить особым статусом, который оберегал бы их от разграбления во время военных конфликтов.