14 марта 2008 года Бруно Нешпорек Польская национальная политика в межвоенные годы
14 марта 2008 года
Бруно Нешпорек
Польская национальная политика в межвоенные годы
http://www.slonsk.de/Slonsk/Abni/GSOS/Pols…odowosciowa.htm
Bruno Nieszporek Polska polityka narodowo?ciowa lat mi?dzywojennych
(…) Польский политик-националист Станислав Грабский заявил на собрании познанской организации своей партии в октябре 1919 года: «Мы хотим основывать наши отношения на любви. Но существует одна любовь к соотечественникам, а другая — к чужим. Их процентный удел у нас решительно слишком велик. Познань показывает нам путь, каким образом можно понизить количество чужих с 14 или 20 процентов до полутора процентов. Чуждый элемент должен задуматься, не будет ли ему лучше где-нибудь в другом месте. Польша — только для поляков». (Приведённое Грабским число «14 или 20 %» следует заменить правильным — 42 % немецких жителей Познаня на переломе XIX/XX веков). Meyers Lexikon сообщает, что в 1919–1925 гг Познань и Восточную Пруссию покинули 1,25 миллиона немцев. В это же время из восточной части Верхней Силезии выехало 100 000 немцев.
На землях познанских в Шчипёрне и Стшалкове поляки после Первой мировой войны основали первые концлагеря в Центральной Европе. В них царили жестокость и беззаконие. Всего в Щчипёрне содержалось в переполненных бараках 1500 человек — из немецкого гражданского населения. Введение в то время чрезвычайного положения показало политику насилия. Польша, правда, обязалась 28 июля 1919 года защищать национальные меньшинства. Прусский комиссар по поддержанию общественного порядка так описывал условия существования немецкого меньшинства в сентябре 1920 года: «Современная Польша старается перещеголять ужас торуньского суда крови, который 200 лет назад вызвал гнев и отвращение тогдашнего мира. (В 1724 году в Торуне отрубили головы немецкому бургомистру и ещё 9 жителям). Ежедневно происходят страшные жестокости, насилие над немецкими женщинами и девушками, допросы, которые напоминают ужасные методы средневековых пыток. В отдельных частях Западной Пруссии немецкое сельское население так напугано польскими отрядами самообороны, что ночует на улице, чтобы иметь возможность быстро убежать от приближающейся польской орды».
Таким образом, в Торуне в 1910 году при общем числе жителей 46227 человек, немцев было 30509 человек. В 1921 году из общего числа 39424 жителей лишь 4923 составляли немцы. Немецкий Reichstag в ноте, направленной правительству Польши 20 ноября 1920 года, приводит множество конкретных примеров, когда немцев лишали имущества, мучили, пытали, насиловали, убивали, и в конце утверждает, что «немцы в Польше не пользуются торжественно обещанным равенством. Они, практически, официально изъяты из-под защиты законов».
В дальнейшем немецкие погромы происходили в Острове, Быдгощи (которая, вместе с окрестностями, в начале XX века имела 67 % немецкого населения) и других городах.
11 июля 1921 года староста Оссовский сказал на хелмском рынке (недалеко от Торуня): «Если какой-то немец или еврей осмелятся сказать что-нибудь против государства польского, то свяжите его верёвкой и тащите по дорогам». Таких примеров крайнего польского национализма, агрессивной враждебности можно приводить сколько угодно. Так, листовки в Познани в 1921 году гласили: «кто тут ещё из немецкой голытьбы остался, будут ликвидированы все, без исключения… Теперь пришёл черёд немецких врачей, адвокатов, пасторов, колонистов, владельцев чего бы то ни было, которые являются немцами или евреями»,(…)
Статья большая, я привела лишь фрагмент.