День свадьбы

День свадьбы

13. (C) За час до начала свадьбы зал приемов «Марракеш» был полон гостей – мужчины дышали свежим воздухом снаружи, а женщины занимали столики внутри; те, что постарше, надзирали за десятками девочек-подростков. Дагестанские парламентарии объяснили, что свадьбы являются лучшим местом для подростков – а особенно для их родителей, – где можно получить информацию о возможном будущем партнере. Принятые меры безопасности были серьезными – по территории ходили полицейские патрули, на самой высокой крыше залегли полицейские снайперы. Гаджи даже выделил одного из своих охранников в качестве нашего личного телохранителя на время приема. Менеджер сказал Гаджи, что есть сидячие места более чем для тысячи гостей одновременно. В момент наибольшего наплыва гостей можно было только стоять.

14. (C) Ровно в 2 часа пополудни гости-мужчины начали заходить в зал. Среди них были политики и олигархи всех видов – от худышек до существ как будто из юрского периода, высохший коричневый крестьянин из Буртуная, дагестанские спортивные и поп-звезды. [Цензура WikiLeaks] председательствовал за столом для политиков в меньшем из двух залов (музыка была в другом). Там же был Ваха (пьяный борец), ингушские парламентарии, член Совета Федерации, он же нанофизик, читающий лекции в Силиконовой долине, и двоюродный брат Гаджи по имени Исмаил Алибеков, подводник, капитан первого ранга, который теперь служит в Генеральном штабе в Москве. Дагестанская община удивительна тем, что в ней много людей с высоким уровнем образования и вооруженных до зубов; часто это один и тот же человек.

15. (C) Несколько часов спустя конвой Далгата вернулся с Аидой. Прогудел клаксон. Далгат и Аида вышли из «Роллса», вошли в зал, а невеста – также и в семью Махачева. Они шли по красной ковровой дорожке, по бокам которой стоял хор мальчиков, одетых в национальные костюмы со средневековым дагестанским вооружением (небольшими щитами и мечами). Приход пары был сигналом к главному разгару веселья, и после нескольких тостов запели и заплясали питерские «цыгане». (На следующий день один из гостей смеялся, что руководитель «цыганского» ансамбля был явным евреем, а участницы – блондинками. Это в некоторой степени походило на правду, но по крайней мере две танцующие девушки выглядели как цыганки.)

16. (C) Пока играли оркестры, девушки возраста невест вышли танцевать лезгинку, выстроившись в линию как для латиноамериканского танца конга. В это время юноши сидели за столами, пристально глядя на них. Юноши были в белых рубашках и черных слаксах, тогда как девушки были одеты в разнообразные разноцветные модные платья-коктейль. Нередко кто-то начинал осыпать танцоров деньгами – встречались тысячерублевые купюры, но самыми популярными были стодолларовики. Пол был покрыт деньгами, маленькие дети поднимали их и отдавали танцорам.

17. (C) Гаджи был очень занят ролью хозяина. Он приветствовал каждого гостя лично, когда те входили в зал, – если бы он этого не сделал, то нанес бы тем самым большое оскорбление; а затем переходил от стола к столу, поднимая тосты со всеми. Он поднял предположительно 120 тостов, которые убили бы любого, самого закаленного пьяницу, но за Гаджи ходил афганец-официант Хан и наполнял его бокал из специальной водочной бутылки с водой. Тем не менее к концу вечера Гаджи еле держался. Один раз мы заметили его танцующим с двумя скудно одетыми русскими девушками, явно приехавшими откуда-то издалека. Одна из них оказалась московской поэтессой (позже она прочла непонятное стихотворение в честь Гаджи). Они приехали в город вместе с режиссером, чтобы написать сценарий, увековечивающий подвиг Гаджи по обороне Дагестана от боевиков Шамиля Басаева. К шести часам вечера большинство гостей вернулись в приморский дом Гаджи, чтобы покупаться в бассейне и покататься на лыжах в состоянии опьянения. Но к восьми вечера ресторан летнего домика был снова полон, еда и напитки по-прежнему были в изобилии, знаменитые исполнители повторяли номера, исполненные раньше в зале приемов, а несколько очень жирных гостей показывали, как танцевать лезгинку, двум заезжим русским женщинам, блуждавшим по территории.