Причины недовольства

Причины недовольства

Мы утверждаем, что международный терроризм, направленный против богатых стран, вызван недовольством бедных народов своим положением. Спрашивается, есть или нет причины для недовольства?

Обратимся к докладу ООН о человеческом развитии за 1998 год. В нём бросаются в глаза статистические данные об экономическом неравенстве. Некоторые цифры просто потрясают. Три самых богатых человека в мире (Билл Гейтс, Пол Аллен и Уоррен Баффит) имеют совокупное личное состояние, превышающее валовой внутренний продукт сорока восьми наименее развитых стран, вместе взятых. Журналисты изощряются, придумывая заголовки для статей: «3 миллиардера в состоянии прокормить весь мир». Да нет же, это весь мир кормит трёх миллиардеров.

225 самых богатых людей планеты, живущих в основном там, где любят говорить о «правах человека», имеют совокупное состояние более чем в 1 трлн. долларов, а несколько миллиардов жителей развивающихся стран лишены канализации, чистой воды и медицинского обслуживания. Видимо, их права не заслуживают внимания.

Американцы тратят на косметику 8 млрд. долларов в год. По оценкам ООН, 6 млрд. долларов в год хватило бы для того, чтобы дать всем детям мира начальное образование. Европейцы съедают мороженого на 11 млрд. долларов в год, в то время как 9 млрд. вполне хватило бы на то, чтобы обеспечить чистой водой и надежной канализацией всех нуждающихся в мире. Американцы и европейцы расходуют 17 млрд. долларов на корм для домашних животных; 13 млрд. хватило бы, чтобы обеспечить элементарной медицинской помощью и накормить всех нуждающихся по всему миру.

Этот доклад пропал втуне; и цифры, и слова прошли мимо. Но проблема осталась, и она еще аукнется.

Другая проблема, которая может принести много неприятностей в будущем – неравенство в потреблении ресурсов Земли. Особенно поражает диспропорция в потреблении энергоресурсов: в США в 1991 году на каждого человека приходилось 2613 кг нефти, в Индии 62 кг, в Эфиопии 14 кг, а в Заире только 10 кг. Примерно так же обстоит дело и с другими видами сырья.

А ведь так и происходит перераспределение доходов в пользу Запада. Можно смело сказать: не только в доходе капиталистов, но даже в зарплате западных тружеников существует некоторая надбавка за то, что они живут в богатой части мира. Ведь невозможно себе представить, что американцы, потребляя 40% мировых ресурсов, производят половину мировой работы. Очевидно, кто-то работает за них!

Подобные мировые процессы, когда бедность и богатство разнесены в пространстве, и называются глобализацией. При этом в богатых странах Запада известное со времен Маркса противоречие между трудом и капиталом совсем не преодолено, оно лишь временно отложено.

Глобализация экономики оборачивается деиндустриализацией стран Запада. Каждый из вас видел американские кинофильмы, в которых действие (как правило, драки и стрельба) разворачивается в громадных цехах пустых, брошенных заводов. Тут нет больше производства, его перенесли в другие места, за границу.

Так или иначе, но новые промышленные страны однажды потребуют свою долю полномочий по управлению миром. Заводы-то теперь у них. И будущее – за их молодежью. Сегодня на олимпиадах по естественным наукам первые места занимают не школьники Запада, а представители новых индустриальных народов. А без участия победителей таких олимпиад не будет происходить и развитие новых технологий. Что же остается у Штатов? Финансовая «пирамида» и, пока ещё, военная мощь.

В целом же можно дать такую формулировку: глобальное сообщество – это всего лишь единый мировой рынок, участники которого конкурируют между собой за обладание всеми мировыми ресурсами (от нефти до знаний). Достаточно легко предсказать, что толчком к изменению существующего мирового порядка станет общая нехватка ресурсов, которая заставит пересмотреть действующие сейчас принципы взаимоотношений между странами мира. Ведь законы экономики, как и законы других наук, имеют строго ограниченные рамки применимости. Сегодня идеи работают, а завтра не будут.

Пока основным форвардом остаётся Америка, которая свое лидерство получила в результате двух мировых войн, – что подчеркивает значение военного фактора. Перед Первой мировой войной ВВП США составлял около 5% мирового, после нее – 33%, а после Второй мировой даже 50%. Но сейчас доля США в мировом ВВП – лишь 20%, и она неуклонно падает. И ВВП этот во многом зациклен на саму Америку, а ведь раньше Америка брала экспортом. С 1970-х годов даже уровень жизни в США постоянно снижается. Так что большие перемены не за горами.

К этому же выводу можно придти и другим путем. В рамках логики капиталистического производства было очевидно, что без капитала нет богатства. Далее для логики воспроизводства было важно, что без сбережений нет капитала. При сегодняшнем глобализме стало ясно, что для любых моделей развития без наличия образа будущего и доверия к будущему нет накоплений капитала и сбережений.

Есть ли будущее у человечества, вот в чем вопрос. Так сказать, to be, or not to be. Если высшая цель нашего биологического вида на Земле – дожрать всю кучу и сдохнуть, то всё идет правильно. Вцепившись в парадигму возрастания потребления благ, люди сжирают планету с огромным ускорением; ныне годовой прирост мировой экономики – всего 2%, а по объёму он соответствует всему произведенному в мире продукту за сто лет, с 1600 по 1700 год.

Да к тому же сложилось неустранимое противоречие между производством богатств и способом их присвоения. Только вид, который это присвоение приняло, стал несколько неожиданным. Сегодня капиталист отдает рабочему все, что тот заработал. Но то, что он заработал вчера. А это значит, что для своего существования капиталист должен все время расширять производство. Вот та причина, из-за которой, понимая, что ресурсы кончаются, современный производитель не может остановиться. Вот причина усиливающейся пропаганды потребления. Сегодня не только в сфере финансов, но и в производстве создаётся то, что называют «пирамидой», и новички, вступающие в неё, оплачивают затраты тех, кто уже втянут в игру.

Но ресурсы кончаются.

Мир – накануне решения этой проблемы.

И разумеется, установление более справедливого порядка будет сопровождаться очень большими беспорядками.

Если решать эту проблему в рамках заданной «парадигмы», подтягивая уровень потребления бедных стран к уровню США, то добычу разных видов сырья придется увеличить в 75–250 раз. А это значит, что природные ресурсы Земли будут полностью исчерпаны уже в ближайшие два десятилетия и уровень жизни, привычный в Заире, вдруг станет нормой для всего мира.

Тысячу лет назад, в XI веке, перед Европой встала проблема перенаселения: при тогдашних технических возможностях «лишние люди» не могли прокормиться. После церковных реформ папы Григория VII Гильдебранта власть перешла от погрязшего в роскоши понтификата к монашескому папству. Образ жизни монаха делался привлекательным, ведя к снижению потребностей. Для вовлечения в оборот новых ресурсов начались Крестовые войны, длившиеся почти триста лет. Сотни тысяч, если не миллионы «лишних людей» ушли на Восток, так мало того, чума и другие пандемии ополовинили население.

Потом человечество научилось брать ресурсы, не лежащие «на поверхности». Началось промышленное их использование, рост населения, улучшение жизни, потребительское счастье. Теперь и эти ресурсы кончаются. Они кончатся, но нет сомнений, что после трех столетий войн и пандемий наука предложит выжившим способ выкачивать из планеты магму и добывать сырьё из неё. А потом?

Неужели цель человечества – сожрать всё, до чего оно сможет дотянуться?..

Потребительская идея – это западная идея. Отнюдь не все народы мира её разделяют. Просто в какой-то момент она позволила Западу получить производственное и военное преимущество, вот и всё. А когда кончатся ресурсы для расширенного воспроизводства, кончится и это преимущество, и вдруг окажется, что есть народы, приспособившиеся к выживанию в скудном мире лучше американцев или западных европейцев.

Пик прямого контроля западной цивилизации над земной поверхностью был достигнут в 1920 году, тогда она владела без малого половиной всей территории планеты. Сегодня площадь этого контроля сократилась почти в два раза (часть Европы, Северная Америка, Австралия и Новая Зеландия) и охватывает 11% мирового населения. Это меньше, чем численности китайской, индуистской или исламской цивилизаций по отдельности. А доля ее в промышленном производстве, включая владение зарубежными компаниями, составляла 84,2% мирового в 1928 году, 64,1% в 1950-м, и 48,8% – сегодня. В 1900 году Запад командовал 44% военнослужащих мира, а в конце ХХ века 21%. Добавим, что Запад характеризуется также низким показателем роста населения и постоянно увеличивающимися расходами на индивидуальное потребление.

С другой стороны, в 1950 году, например, на Китай приходилось 3,3% мирового валового продукта, к концу ХХ века более 10%. С 1950 до 2001 число говорящих по-английски уменьшилось с 9,8% земного населения до 7,6%, а доля говорящих на всех диалектах китайского языка достигла 18,8%.

Западная цивилизация ещё долго будет сохранять первенство, но она быстро теряет всемогущество, и ее выживание очень скоро будет зависеть от того, насколько адекватно поймут люди Западного мира уникальность (а не универсальность) характера своей цивилизации. А также и от степени жертвенности «белого человека» и выработки им эффективной стратегии взаимоотношений с остальным миром.

Нужно ли России так безоглядно стремиться стать частью именно западной «модели»? Ведь мир был и продолжает быть многоцивилизационным. Далеко не везде западные ценности принимаются безоговорочно. Можно выделить западный, латиноамериканский, исламский, индуистский, китайский, японский и ряд других типов цивилизации; там, в отличие от России, почему-то не ведутся споры о своей самобытности, она и так всем очевидна. Дистанции между культурами и народами сохраняются, несмотря ни на что.

И это, в общем, правильно. Культура каждого народа возникает не сама по себе, а для лучшего выживания популяции именно на данной территории; так произошла дифференциация, разделение культур в доцивилизационные времена. Затем началась интеграция, когда разные народы брали у других лучшее, нужное им, но отказывались от излишнего. Теперь в интересах ускоряющегося воспроизводства товаров всем буквально навязывается образ жизни, требующий возрастающего потребления. Вот уж воистину человека превратили в «винтик», в жрущую часть механизма производства-потребления, и этот механизм заставляет его потреблять все произведённое.

В гонку потребления «ведущие страны» втягивают всех подряд, а между тем идеология потребительства противна ЛЮБОЙ национальной культуре, поскольку она, эта идеология, не связана ни с какой культурой вообще, а связана только с пропагандой потребления, для поддержания финансовой структуры. А ведь в некоторых, обделенных природой странах опора на потребительство смерти подобна.

Американский исследователь Глейзер прямо пишет, что глобализация – это «распространение во всемирном масштабе регулируемой Западом информации и средств развлечения, которые оказывают соответствующий эффект на ценности тех мест, куда эта информация проникает».

Итальянский журналист и публицист Джульетто Кьеза: «Сегодня… культура превратилась просто в одну из сфер экономики и средство извлечения прибыли. Культура изменила свое имя, – теперь ее зовут информация».

Американский социолог Р. Стил: «Культурные сигналы передаются через Голливуд и «Макдоналдс» по всему миру – и они подрывают основы других обществ… в отличие от обычных завоевателей мы не удовлетворяемся подчинением прочих: мы настаиваем на том, чтобы нас имитировали».

Но люди вовсе не намерены превращаться ни в рабочую, ни в жвачную скотину. Люди желают оставаться людьми. И хотя «победители» отказываются слышать возражения, их заставят слушать. Беспорядки во время всяких саммитов, атака на Нью-Йорк и Вашингтон – только начало процесса.

Мир и так-то полон потенциальных конфликтов, в том числе межцивилизационных. Возможны самые не представимые ныне варианты. Но главное, что ведущие страны даже в условиях общего экономического подъема (не спада!) могут столкнуться между собой. Политический кризис вокруг войны в Ираке 2003 года, когда разругались США с Францией и Германией, тому примером. Ради чего произойдёт вооружённое столкновение? Когда этот процесс начнётся, в каждой из сторон конфликта вам расскажут сотни причин для войны, а правда проста и незамысловата: нет ресурсов, чтобы продолжать производить и потреблять блага в прежнем темпе.

А ведь грядёт окончание длительного периода экономического роста. Этот рост уже измеряется долями процента. Падение лидеров нанесёт удар по мировым фондовым биржам, приведёт в неописуемый хаос торговлю, вызовет деградацию производства. В итоге обострится конкурентное соперничество; межгосударственные отношения перейдут в «горячую» фазу. Социальная поляризация подорвёт социальный мир. Америка не пожелает согласиться со своим ослаблением, и это вызовет всеобщее ожесточение против неё.

Наконец, произойдёт прозрение народов, разочарование стран, «догоняющих» Запад. Сомнения национальных элит в мудрости «учителей» с их финансовыми программами, не дающими не то что быстрой, а вообще никакой отдачи, наряду с растущим ожесточением страдающих «низов» общества, всегда готовых ответить на обман вспышками насилия, вызовут быструю и необратимую потерю интереса к западным идеалам. В самом деле: если они так хороши, то почему у нас-то становится всё хуже?

Даже если Запад сумеет оправдаться от обвинений в эксплуатации всего человечества, это уже ничего не изменит. Придётся признать, что западный опыт нигде и никогда повторен быть не может. Чего же, в таком случае, – спросят оскорблённые народы, – вы нам тут внедряли? Что вы сделали с нашей культурой? И наступит время столкновения цивилизаций, бунтов бедных против богатых, силового передела истощающихся ресурсов Земли, – время полной перемены мирового экономического порядка.

В последней четверти ХХ века развитые страны вместе со своими капиталами экспортировали и технологии. Эти созданные на Западе технологии требуют определенного качества рабочей силы, и не могут использоваться, если рабочая сила принимающей страны не обладает необходимым уровнем. А значит, с перетечкой капитала шла и перетечка образования. Накануне решения глобальной проблемы перенаселения и нехватки ресурсов Запад сам подготовил себе противников, конкурентов в забеге, где выигрыш – жизнь.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.