Лолита:

Лолита:

Сама по себе красота требует недюжинных вкладов, и эти вклады трактуются как «инвестиции в будущее», поэтому говорить об индустрии красоты, не обсуждая капиталистическую модель общества, сложно. Грубо сформулированная идея о том, что женщины должны быть «годны для потребления», обнаруживает свой апофеоз в расширяющихся реалиях общества потребления. Отказ женщины от следования правилам мифа?о?красоте чреват серьезными последствиями, так как условия современного рынка диктуют особые правила: чем лучше женщина впишется в установленный «госстандарт», тем больше у нее шансов на успешную социализацию, на успех в принципе — начиная, безусловно, с личной жизни и заканчивая карьерой. С этой мясорубкой индустрии красоты женщины сталкиваются напрямую уже в средней школе, записывая свою кандидатуру на «Конкурс красоты». Такие конкурсы обычно приурочивают к 8 Марта — международному дню борьбы трудящихся женщин за равноправие. И вот стоят эти девочки в ряд — все как на подбор, — маркированные отблесками рыночной экономики, стандартизированные и стремящиеся к «идеалу» — и слышат от мальчиков: «Какие вы сегодня красивые, дорогие девочки!» Все получают цветы, победительницы (обычно в зависимости от ресурсов родительниц) сверкают, проигравшие держат лицо… или же оно у них плывет (в зависимости от силы характера).

«Трудящиеся женщины, помните, что фашизм отнимает у вас права, завоеванные в ожесточенной борьбе, отказывая вам в самостоятельности и работе» — так говорила Клара Цеткин, родоначальница «женского дня». Нынешняя агрессивная форма мифа?о?красоте преобразует его в учение о какой?нибудь «позитивной евгенике», грубо говоря — селекции, которой подвергаются женщины. Если называть вещи своими именами, то современный миф?о?красоте сродни фашистской идеологии. «Феминицид» — неологизм, получивший распространение в испанской прессе в 1993 году в связи с массовыми убийствами женщин на севере Мексики, предположительно произошедших на фоне невнятной патриархальной мести безработных мужчин за то, что женщины якобы отняли у них рабочие места.

Феминицид, или фемицид, означает физическое, психологическое, институциональное насилие против женщин просто потому, что они женщины: речь идет о преступлении против человечности. Фемицид — это все виды дискриминации и насилия, имеющие своей целью унизить женщину.

Феминицид как явление современной цивилизации официально зафиксирован 29 марта 2014 года в резолюции Парламентской Евро?Латиноамериканской Ассамблеи (EuroLat) на заседании в Афинах — «О феминициде в Европейском сообществе и в Латинской Америке». Резолюция призывает обратить внимание на гендерное насилие и, как нельзя лучше, иллюстрирует происходящее, транслирует скрытый смысл, обнаружившийся в цитате Цеткин: миф о красоте, как и фашизм, отнимает у женщин права, завоеванные в ожесточенной борьбе. Возвращаясь к Вульф: «Небывалый натиск мифа о красоте объясняется тем, что это последняя из прежних идеологий, которая еще может удерживать женщин в повиновении». Эти оковы — одни из последних, и рухнут они вместе с капиталистической этикой красоты, которая призвана закабалять женщин, принуждать их к «третьей смене», культивируя ресурсы, якобы необходимые для воспроизведения «красоты».