Ольгерта:

Ольгерта:

Почему женщины должны всячески поддерживать «товарный вид», ведь они — личности, а не просто сексуальные объекты?! Да потому, что иначе трудно продать себя на рынке труда, трудно найти мужа, а без мужчины женщине по?прежнему трудно прожить в столь современном и до сих пор не благорасположенном к женщине мире.

Многие возражают, что самой женщине приятно быть красивой, что это ее желание, а не навязанная обществом норма. И при этом упускается тот факт, что «красота» — это не свойство объекта. Объект может иметь длину, вес, отражать определенные световые волны, издавать определенные звуковые волны и т. п. Но красота — это то, что видит человеческий глаз, это то, как он смотрит, это властный способ смотреть на других, это реакция на степень соответствия объекта некоторым установленным обществом ожиданиям. Человек ожидает увидеть женщину красивую или не очень. Это первейшая оценка, которую дают женщине И дают, естественно, мужчины. То, как женщина должна выглядеть, она узнает из мужских журналов и других ресурсов, одобряемых мужчинами. Так, например, крайне популярный мужской сетевой ресурс FurFur ведет рубрику «5 красивых девушек», где разным девушкам, оцениваемым как красивые, предлагается ответить на разные мужские вопросы: пять красивых продавщиц выбирают одежду для идеального парня, пять красивых девушек на Пикнике «Афиши», и так далее.

Привычка комментирования женских тел характерна и для повседневной жизни: на работе, на отдыхе, дома, в гостях мужчина оценивает женщину, комментирует наблюдаемое и видит в этом некую природную предзаданность — как если бы половина общества только и должна была быть создана исключительно для того, чтобы его глазу было отрадно, а душе — спокойно за то, что все эти существа — другого порядка.

Женщина и сама приучается смотреть мужским взглядом не только на свое тело, но и на тела других женщин — как если бы она в этот момент становилась выбирающим мужчиной, перед которым представлен некоторый ассортимент женских тел. Женщина быстро осваивает подобный взгляд и ревностно следит за тем, чтобы удовлетворять максимальному количеству критериев, выдвигаемых ей мужским миром. В других женщинах, как и в себе, она не различает субъекта, не чувствует человека, но видит лишь сопоставимые с ней объекты, находящиеся в условиях принудительной конкуренции за мужской взгляд.

Джон Бергер: «Мужчины смотрят на женщин. Женщины наблюдают за тем, как на них самих смотрят. Это определяет не только отношение мужчин к женщинам, но и отношение женщин к ним самим».

Из?под этого объективирующего мужского взгляда частично удается убежать лесбиянкам. Хотя они тоже растут в мужском обществе, где действуют одни стандарты для всех женщин, но…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.