Ольгерта:
Ольгерта:
За последние годы женщин, осознающих себя феминистками, значительно прибавилось, и не только в виртуальном пространстве. Проводятся реальные встречи феминисток в Москве, в Санкт?Петербурге, в Сибири, на Урале. И эти встречи отнюдь не всегда носят политический или активистский характер. Иногда проводят феминистские фримаркеты, кинопоказы и даже занятия английским языком.
Мы о многом не успели поговорить — формат книги?пособия для начинающих не дал нам возможности обсудить разные направления феминизма, его историю и все современные проблемы. Мы совсем не коснулись темы феминитивов. Мы не рассказали о теоретических, философских поисках феминисток ХХ и XXI веков, о разных «волнах» феминизма, о его соотнесенности с квир?теорией. Но обо всем этом можно будет прочитать в специальной литературе. В этой книге нам хотелось ввести заинтересовавшихся женщин в тему — в тему, касающуюся каждой из нас. Потому что феминизм — это о женщинах, ни о ком другом, и ничто другое так полно о нас не говорит.
Главное для феминисток в России сейчас — не победа на общегражданских выборах, а рост личностного самосознания. Нам важна каждая женщина. Нам интересны взгляды каждой женщины. И мы готовы бороться за права всех женщин, выступая против сексизма и культуры насилия.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ольгерта:
Ольгерта: «Мужской взгляд» и миф о красоте разъединяют женщин. Они ввергают их в ситуацию ложной конкуренции за самца, за место под солнцем. Миф «разделяет и властвует», обращая женщин друг против друга, против самих себя. Он заставляет соперничать и обвинять, видеть в
Ольгерта:
Ольгерта: Повинуясь такой логике, самыми рьяными сторонницами женского обрезания становятся женщины.Женское обрезание — операция, состоящая в удалении или травмировании частей женских гениталий. Удаляют головку, захватывая тело, клитера, а также малые половые губы.
Ольгерта:
Ольгерта: Все общество пропитано мизогинией: женщин насилуют, убивают, дискриминируют на работе, в семье. И нет смысла выстраивать иерархию проявлений мизогинии: женщину убили только потому, что она не понравилась как женщина — это сильное проявление мизогинии, с ним
Ольгерта:
Ольгерта: Возможен ли сексизм в отношении мужчин, так называемый «обратный сексизм»? На этот вопрос может ответить социология, которая изучает закономерности, структуры, социальные институты. В нашем случае интересны властные институты, проводящие сексистскую политику,
Ольгерта:
Ольгерта: Мечтать о равных возможностях при приеме на работу женщинам пока не приходится. Даже в официальных документах есть свидетельства о широком распространении практики дискриминации женщин при приеме на работу: «…около трети руководителей организаций различных
Ольгерта:
Ольгерта: Хороший вопрос! Действительно, почему мужчины убеждены, что они лучше женщин справятся с той работой, за которую больше платят? И почему женщина должна нести всю ответственность за продолжение человеческого рода, а мужчина в это время может отсидеться в кресле
Ольгерта:
Ольгерта: В русскоязычном пространстве стали использовать слова «абьюз» и «абьюзер», так как абьюз в европейских странах это больше чем то, что в России относят к насилию. Абьюз — это и брань, и плохое обращение, угрозы, запугивание, это насилие в отношениях в самом
Ольгерта:
Ольгерта: В США, где система борьбы и профилактики домашнего насилия развита хорошо, в год погибает примерно две тысячи женщин. В России эта цифра больше в шесть?семь раз. Вероятность быть убитыми своими партнерами у женщин в России в 2,5 раза выше, чем у женщин США, которые в
Ольгерта:
Ольгерта: Женщины и крутятся как могут. Но очень часто не могут и убивают своих насильников. Тогда их сажают за превышение необходимой самообороны. Или их трупы находят в багажнике автомобиля (как, например, в деле о пропаже Ирины Черска). Убийство — это предельный случай
Ольгерта:
Ольгерта: Домашнее насилие не имеет социальных границ. Оно случается во всех социальных группах независимо от уровня образования и доходов. Опыт работы «телефонов доверия» показывает, что насильниками могут быть и ученые, и бизнесмены, и рабочие, и служащие, и бедные, и
Ольгерта:
Ольгерта: Обычно семейные отношения начинаются с любви. Для большинства женщин первая пощечина — это неожиданность. Насилие возникает не в самом начале связи, когда легко уйти, а через какое?то время, когда отношения стали стабильными и мужчина приобрел определенное
Ольгерта:
Ольгерта: СМИ старательно формируют мнение, что сексуальное насилие красиво и стильно и что женщинам оно нравится. Эротизация и эстетизация насилия над женщинами началась одновременно с ростом влияния женщин в общественной сфере. Фильмы, книги, музыка, вся массовая
Ольгерта:
Ольгерта: Секс?позитив, предлагаемый сегодня, — это не что иное, как возведенные в стандарт мужские потребности, подогреваемые порнокультурой. Женщине в этом «позитиве» просто нет места, ее желания (и нежелания) не влияют на сексуальные ритуалы в большинстве пар. И
Ольгерта:
Ольгерта: Разорвать порочный круг насилия можно только сменой парадигмы: вместо патриархата следует построить общество, основанное на феминистских ценностях, — в этом случае насилие как фундамент патриархата уйдет и человечество будут связывать человеческие
Ольгерта:
Ольгерта: Феминизм, как и его последовательницы, оброс мифологией. Каких ужасов только нам не приписывают. Разве что христианских младенцев мы не едим. А вот всех мужчин наверняка готовы съесть… или просто убить… ну, уж точно феминистки их ненавидят! Так же, как и