Сокращеніе дробей и приведеніе къ одному знаменателю.
Сокращеніе дробей и приведеніе къ одному знаменателю.
Ум?нье сокращать дроби восходитъ довольно далеко и зам?чается у математиковъ, жившихъ еще до Р. X. Самымъ простымъ способомъ былъ тотъ, который практикуется и у насъ, т. е. д?леніе числителя и знаменателя на одно какое - нибудь небольшое число, въ род? 2, 3, 5 и т. д. Эвклидъ (за 300 л до Р. X.) въ совершенств? знаетъ способъ посл?довательнаго д?ленія, т.е. когда большее число д?лится на меньшее, меньшее на первый остатокъ, первый на второй и т. п. до т?хъ поръ, пока не будетъ найденъ общій д?литель. Этотъ способъ разработанъ былъ Эвклидомъ въ геометріи и имъ же предлагается для сокращенія дробей. Въ труд? ученаго Боэція (въ VI ст. по Р. X.) рекомендуется посл?довательное вычитаніе, какъ средство для сокращенія дробей; при этомъ, схоже съ Эвклидомъ, меньшее число отнимается отъ большаго столько разъ, сколько можно, первый остатокъ отнимается отъ меньшаго числа, второй остатокъ отъ перваго и т. д. до т?хъ поръ, пока, подобно Эвклиду, не будетъ найдено общаго д?лителя, на котораго зат?мъ и остается разд?лить числителя и знаменателя. Кром? того, въ средніе в?ка составлялись довольно длинныя таблицы для сокращенія дробей; въ нихъ выписывалось подробно, на какихъ именно производителей можетъ разлагаться каждое изъ составныхъ чиселъ. Былъ и еще пріемъ довольно своеобразный. Требуется, положимъ, сократить 14/21. Для этого помножаемъ числителя и знаменателя дроби на такое число, чтобы новый числитель содержалъ въ себ? прежняго знаменателя; въ нашемъ прим?р? достаточно помножить 14 на 3, получится 42, д?лимъ это число на 21; будетъ 2, а весь отв?тъ составить ?. Этотъ способъ можетъ и теперь иногда пригодиться, напр., въ устномъ счет?.
Въ старинныхъ русскихъ ари?метикахъ сокращеніе называлось такъ: «уменьшеніе долямъ». Это выраженіе неправильно, потому что величина дроби при сокращеніи не изм?няется и, сл?д., не уменьшается, а уменьшается только числитель и знаменатель; такимъ образ., зд?сь сама дробь см?шивается съ ея членами, а это вовсе не одно и то же. Подобный неправильнйй терминъ встр?чается еще и сейчасъ въ н?мецкой литератур?: verkleinern — уменьшеніе, вм?сто слова сокращеніе.
Приведеніе дробей къ одному знаменателю встр?чалосъ еще у древнихъ египтянъ, хотя они предпочитали обходиться безъ него. Общимъ знаменателемъ у нихъ не всегда было наименьшее кратное число; напр., чтобы привести къ одному знаменателю дроби 13/15 и 7/20, они не брали обязательно числа 60 и не зам?няли данныхъ дробей чрезъ 52/60 и 21/60; они пользовались знаменателемъ и 120 и 300 и т. п., и выражали предыдущія дроби чрезъ 104/120 и 42/120, 260/300 и 105/300. Мало того, знаменателемъ выбиралось иногда такое число, которое вовсе не д?лилось на данныхъ знаменателей. Попытаемся, напр., привести дроби 13/15 и 7/20 къ общему знаменателю 30, тогда получится 26/30 и 10? тридцатыхъ, такъ какъ тридцатыя доли въ полтора раза мельче двадцатыхъ. Такимъ образомъ, мы видимъ, что древніе египтяне не ст?снялись формой числителя и допускали дробныхъ числителей. Это указываетъ на значительное пониманіе ими свойствъ дробей: они, сл?д., вникали въ ихъ смыслъ, ум?ли обращаться съ ними свободно и ув?ренно и прим?няли ихъ, смотря по удобству, къ различнымъ особенностямъ задачъ. Среднев?ковая ари?метика уступаетъ въ этомъ отношеніи древней. Въ ней гораздо больше механизма, заученныхъ правилъ, строго очерченныхъ пріемовъ, и поэтому гораздо меньше свободнаго соображенія. Это обусловливается общимъ отпечаткомъ среднев?ковой науки, какъ исключительно ремесленной, сухой, не позволяющей вникать въ суть и верт?вшейся на формахъ. Въ XVI в. по Р. X. учебники относительно этого говорили кратко и внушительно: «перемножъ крестъ-накрестъ, зат?мъ перемножь знаменателей!» Косой крестъ считался даже знакомъ приведенія дробей къ одному знаменателю, потому что онъ лучше всего указывалъ порядокъ вычисленія: достаточно числителя первой дроби помножить на знаменателя второй, а числителя второй дроби на знаменателя первой, — это будутъ числители, общимъ же знаменателемъ будетъ произведеніе данныхъ знаменателей. Похоже на это, и знакомъ д?ленія дробей служилъ въ то время косой крестъ, потому что и при д?леніи надо множить крестъ на крестъ, т.-е. числителя одной дроби на знаменателя другой.
Механическое правило, по которому дроби приводятся къ одному знаменателю, касалоеь не только двухъ дробей, но и н?сколькихъ. Дано, напр., выразить въ одинаковыхъ доляхъ 4/15, 7/20, 9/25. Тогда составляли сперва произведеніе 15 на 20 и приводили первыя дв? дроби въ такой видъ: 80/300, 105/300. Потомъ составляли произведеніе 300 на 25 и получали общимъ знаменателемъ число 7500, такъ что 3 данныхъ дроби превращались уже въ 2000/7500, 2625/7500, 2700/7500. Знаменатель, какъ видимъ, возросъ до значительной величины, и все оттого, что математики не научились пользоваться наименьшимъ кратнымъ данныхъ знаменателей. У Магницкаго дроби ?, ?, 5/6, 4/5 приведены къ знаменателю 360, вм?сто того, чтобы имъ им?ть общаго знаменателя 60; у него получаются такіе отв?ты: 240/360, 270/360, 300/360, 268/360 посл? ряда длинныхъ вычисленій, занимающихъ ц?лую страницу книги. Даже въ ари?метик? Степана Румовскаго (С.-Петерб., 1760 г.) дроби ? и 2/9 приводятся къ обще-му знаменателю 27, а не 9, какъ это сд?лали бы мы. Изъ всего этого видно, что правило, по которому общ. знаменателемъ должно служить наименьшее кратное, является сравнительно новымъ правиломъ и зам?нялось прежде т?мъ порядкомъ, что общій знаменатель составлялся прямо перемноженіемъ данныхъ знаменателей.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Письмо Фигаро одному английскому путешественнику[445]
Письмо Фигаро одному английскому путешественнику[445] Наше дело, о друг Свободы, достаточно благородно, чтобы быть справедливым: именно мы должны исповедовать правду обо всем и обо всех. Лерминье. Философия права. Итак, господин путешественник, вы – англичанин? Итак,
«Не попользоваться миром одному…»
«Не попользоваться миром одному…» Не попользоваться миром одному, без тебя, любой, что телу по душе, — вполовину мир прекрасен потому, вдвое грустен он поэтому уже. Ты была. Теперь не ты, а пустота. Вспоминаю я лицо твоё с трудом. Но тобою обрамлённая пизда для мечты моей
ЭПИТАФИЯ ОДНОМУ ТИРАНУ[83]
ЭПИТАФИЯ ОДНОМУ ТИРАНУ[83] Он искал — совершенства, однако особого рода, И поэзию — ту, что он выдумал — в общем, несложно понять; Он познал нашу глупость, как собственных пальчиков пять; Он лелеял свой флот и спецом был в военных делах; Вместе с ним помирали от смеха слуги
Один к одному
Один к одному Расходы на социальные выплаты не просто вытесняют валовые внутренние сбережения, в последние годы они вытесняли их практически доллар на доллар. После 1965 г. сумма расходов на социальные выплаты и совокупных валовых внутренних сбережений держалась в
Сокращеніе дробей и приведеніе къ одному знаменателю.
Сокращеніе дробей и приведеніе къ одному знаменателю. Ум?нье сокращать дроби восходитъ довольно далеко и зам?чается у математиковъ, жившихъ еще до Р. X. Самымъ простымъ способомъ былъ тотъ, который практикуется и у насъ, т. е. д?леніе числителя и знаменателя на одно какое -
Что может быть лучше для ребенка, чем остаться дома одному?
Что может быть лучше для ребенка, чем остаться дома одному? На прошлой неделе я оставил своих детей (восьми, шести и четырех лет) одних дома. Мне надо было купить газеты, а на пять минут отлучиться из дома проще, чем потратить полдня на то, чтобы сначала найти их обувь, надеть
ТЕРНИИ К ЕДИНОМУ ЗНАМЕНАТЕЛЮ
ТЕРНИИ К ЕДИНОМУ ЗНАМЕНАТЕЛЮ Борьба с привилегиями шла в стране с огромными трудностями. Да что там о стране, если и в МЕНАТЕПе не сразу пришли к единому знаменателю. Психология вчерашних номенклатурщиков нет-нет, да и давала рецидивы. У начальников отделов зарплата, если
Вопрос 13 Правда ли, что тебе больше нравится быть одному?
Вопрос 13 Правда ли, что тебе больше нравится быть одному? «А, не беспокойтесь за него — ему нравится быть одному». Сколько раз мы слышали эту фразу! Я не могу поверить, чтобы кто-то рожденный человеком действительно хотел остаться совсем один. Нет, что нас по-настоящему
ЭДГАР ПО К ОДНОМУ ИЗ ДРУЗЕЙ*
ЭДГАР ПО К ОДНОМУ ИЗ ДРУЗЕЙ* 1848 год "Вы спрашиваете, могу ли я "хотя бы намеком дать Вам понять", в чем состояло "ужасное несчастье", ставшее причиной тех "странностей в поведении", о которых я столь глубоко сожалею. Да, я могу Вам ответить, и не только намеком. "Несчастье" это
Не верьте ни одному слову
Не верьте ни одному слову Очевидно, существует лишь одно препятствие, не дающее человеку вновь открыть и осознать эту важнейшую составляющую его духа, и это наш древнейший и любимейший спутник – наше эго. Когда вы поймете эго, вы начнете понимать практически все
Россия в масштабе один к одному
Россия в масштабе один к одному 1995 год. Я, лидер новорожденной партии «Общее дело», мотаюсь по регионам, собираю голоса. Забираюсь в самые медвежьи уголки, куда только на «кукурузнике», на вездеходе, на дрезине. Усть-Илимск, гостиница, вечер. Местный высокопоставленный
Лекция Чапаева о том, как одному семерых не бояться
Лекция Чапаева о том, как одному семерых не бояться Клуб 12 стульев Лекция Чапаева о том, как одному семерых не бояться Неунывный, мужественный, чудесный был человек. У него и трус становился храбрым, и угрюмый был весёлым. В одном бою как-то несколько молодых бойцов
Академик У НАС — ОДНА СУДЬБА ( Только в союзе с русскими патриотами видит свое участие в обновлении Родины Партия регионального возрождения Украины. Слово — одному из ее лидеров, председателю Харьковского отделения ПРВУ )
Академик У НАС — ОДНА СУДЬБА ( Только в союзе с русскими патриотами видит свое участие в обновлении Родины Партия регионального возрождения Украины. Слово — одному из ее лидеров, председателю Харьковского отделения ПРВУ ) Валерий Петросов многие годы известен и в
III Не хорошо ребенку быть одному
III Не хорошо ребенку быть одному Я боюсь чтобы мы съ Еленой не привязались слишкомъ къ этой д?вочк?, которую забросила къ намъ буря и которую родственники ея не нынче завтра могутъ потребовать.Какъ бы то на было, я долженъ констатировать одинъ физіологическій фактъ.Когда