Приложение Подавление новой алии

После 1990 года, когда распался СССР и началась ускоренная замена социализма на ненормальный хищнический капитализм, произошел экономический упадок всех постсоветских государств, отчего началась массовая алия в Израиль русских евреев России, Украины и Белоруссии. На этот раз это был такой напор алии, который не могли сломать никакие противодействия части израильского истеблишмента, представляющего политических деятелей афро-азиатского происхождения, таких, как Давид Леви, Абу Хацира, Ицхак Перец и другие. Эти противники русской алии (евреев из России) занимали главенствующие министерские посты, от которых зависела алия и абсорбция олим из СССР в Израиле. Они заняли посты министров внутренних дел, абсорбции, строительства и главы Сохнута. Даже лидер «Черных пантер» получил министерский пост. Эти люди на министерских постах бесцеремонно принимали решения, противодействующие алие русских евреев.

Так, Давид Леви в начале большой алии устроил распродажу по льготным ценам государственных (амидаровских) квартир для так называемых малоимущих израильтян, к которым он относил преимущественно израильтян афро-азиатского происхождения. А квартиры эти строились в свое время для новых олим из СССР. Во время алии советских евреев им в Израиле выдавали эти амидаровские квартиры по низкой плате за ренту. Эти амидаровские квартиры олимы легко выкупили за предоставляемую льготную ссуду, а через некоторое время выплачивали мизерные суммы из-за инфляции и таким образом они легко вживались в Израиле.

А во время алии постсоветских евреев им в Израиле давали так называемую «корзину денег», за которые они должны были сами снять квартиру на частном рынке, купить электротовары и прочее для обустройства. Но старожилы-израильтяне, имевшие лишние квартиры, подняли цены на съем квартир до потолка, равного «корзине денег». Так израильтяне ободрали новых русских олим (русских евреев), забрав себе «корзину денег», не оставив этим олим денег для обустройства и даже существования. Поэтому многим русским олим пришлось снимать не квартиры, а трущобы, находившиеся в неблагоприятных районах. Многие из этих «квартир» не были предназначены для жилья. Молодых олимок толкали на занятие проституцией для выживания, а израильский истеблишмент как будто бы ничего не видел. Для афро-азиатских «евреев» наступила лафа для использования бедственного положения русских олим. Мужчины из этих олим в частном бизнесе использовались как рабы, а молодые женщины и девушки для принятия на любую работу должны были расплачиваться натурой, а если они отказывали, то их увольняли. Постсоветские евреи в большинстве случаев не могли и думать о покупке квартиры. Зато для эфиопских евреев, которые абсолютно не являются евреями, а чернокожими эфиопами, государство выдавало безвозмездно деньги до 80 % от стоимости квартир, которые им закупало государство. При этом закупаемые квартиры не должны были быть на первом и последнем этажах.

Ранее же в 60-70 годах советских евреев в Израиле поселяли в специальные центры абсорбции, где были ульпаны (учебные классы) по обучению языка иврит, а также были три пакида (государственные служащие), занимающиеся обеспечением новых олим работой по специальности, обеспечением амидаровской квартирой и вопросами социального обеспечения.

А постсоветские евреи вынуждены были сами заниматься поисками работы и поиском квартиры для съема на частном рынке. Особенно тяжело досталось детям постсоветских евреев, у которых часто возникали конфликтные ситуации с детьми евреев-старожилов, особенно афро-азиатского происхождения. Часть школьников из русских олим даже бросала школу из-за неприязненного, а часто враждебного, отношения к ним большинства школьников афро-азиатского происхождения, к которым примыкали и сабры (родившиеся в Израиле) европейского происхождения.

Постсоветским евреям было трудно устраиваться на работу по специальности, так как для этих олим не были подготовлены рабочие места в Израиле, как это было сделано ранее для советских евреев. Русские олим устраивались преимущественно на низкооплачиваемую работу, причем без постоянства (квиут). А молодые женщины к тому же подвергались сексуальным домогательствам. Лишь наиболее способным представителям из постсоветской алии удалось найти достойную работу по специальности. Но через некоторое время, изучив язык и освоившись в Израиле, большинство постсоветских евреев приспособилось к жизни в Израиле и внесло большой вклад в развитие экономики страны. Несмотря на это, у постсоветских евреев практически не было своих представителей в правительстве, а посредники защищали интересы русских олим неэффективно. В правительство Израиля через разные партии с трудом проникли лишь советские евреи после продолжительной жизни в Израиле, но они там разрознены, отчего от них нет никакой пользы русскоязычной общине Израиля.

Большую шумиху подняли в Израиле афро-азиатские евреи по поводу того, что среди постсоветских олим имеется много неевреев, которые находятся в родстве с евреями. Во время советской алии было меньше таких случаев по сравнению с постсоветской алией. Но то, что неевреи переселились в Израиль вместе с их еврейскими мужьями или женами, даже очень похвально, так как они пошли на некоторую личную жертву в национальном вопросе. Некоторые из них приняли иудаизм, а некоторые остались неевреями с израильским гражданством, что вполне нормально для большинства государств мира.

Лучше бы афро-азиатские евреи молчали, так как они в большинстве своем вообще не являются евреями в действительности, а попали в Израиль по ошибке правителей Израиля, у которых после войны остался комплекс национальной толерантности, и потому они не могли устроить проверку афро-азиатов на их еврейство. Израиль дошел до того, что сейчас эти афро-азиатские лжеевреи устраивают проверку русским евреям. Гнать их в шею, или не нужен такой нееврейский Израиль, испорченный либералами типа Переса.

Учитывая специфический характер еврейского народа, выполняющего особую Божественную миссию среди всех других народов мира, евреи не должны ассимилироваться, проживая на земле Израиля. По Торе евреи не смешивались с окружающими темнокожими народами. Лишь первоначально все семиты были белокожими, а потом семиты Средиземноморья смешалась с темнокожими хамитами, как арабы. Поэтому при смешении евреев с темнокожими афро-азиатскими народами их потомки не являются евреями, а являются хамитами. И поэтому истерика афро-азиатских евреев не по адресу; пусть они лучше на себя посмотрят, являются ли они евреями. Дошло до абсурда, когда в Израиль завезли эфиопов под большим нажимом афро-азиатского истеблишмента, занявшего прочные позиции в Израиле.

Афро-азиатские евреи в последнее время уже заняли наиболее важные посты в правительстве Израиля, как, например, министр обороны Мофаз, министр иностранных дел Шалом и министр внутренних дел Перец. А еще пять лет назад в Израиле была поговорка, что Мессия явится тогда, когда раматкалом (начальником генштаба) Израиля станет тайманец (иудей из Йемена). Слава Богу, что пока еще все главы правительства Израиля были ашкеназы. При таком правлении Израиль может повторить судьбу древней Иудеи во время правления Ирода, который был идумеем. Ирод много строил, но был жесток к народу Иудеи, проводя политику римлян. Многие евреи покидали Иудею.

Израиль уже давно переродился из еврейского государства в нееврейское, где оставшиеся ашкеназы смешались с сефардами, большинство из которых представляет собой темнокожих азиатов иудейской веры. Эти перерожденные израильтяне имеют полную власть в Израиле, направляя государственную политику лишь в поддержку своего бизнеса, допуская использование дешевой рабочей силы из Африки. Правители Израиля заселяют страну неграми (эфиопами, суданцами, нигерийцами и др.), не заботясь о простых евреях, которые не хотят видеть этих чернокожих.

Нееврейское развитие Израиля было заложено с самого начала его образования при Бен Гурионе, когда он в своей декларации о независимости Израиля написал, что в этом государстве будут жить не только евреи, но и жившие там в то время арабы. Перерождение Израиля в нееврейское государство начало происходить из-за признания евреев по иудейскому вероисповеданию, а не по национальности, вопреки Торе и Галахе. Вследствие этого в Израиль было принято множество иудеев-хамитов (мизрахим), с которыми начали смешиваться евреи (ашкеназы). Но Бог не может допустить ассимиляции еврейского народа в Израиле с превращением его в хамитский народ. Поэтому Бог против дальнейшего существования такого государства, и поэтому Бог усилил врагов Израиля. В настоящее время часть израильтян (левые) для предотвращения войны хотят объединиться с арабами в общем государстве. Но правые этого не допустят, и будет война с врагами Израиля, после которой прекратится смешение евреев с хамитами. При образовании нового Израиля арабы из Израиля (Палестины) должны быть переселены в Иорданию, которая является частью Палестины. А иначе – вмешательство Бога и Апокалипсис, и тогда земля Израиля будет от Нила до Евфрата.

2004 – 2012 год, Лос-Анджелес