Глава 1-4. Изгнание евреев из СССР
Борьба евреев за выезд в Израиль в первое время застала правительство СССР врасплох, и оно стало применять крутые меры для подавления этого движения. Правительству СССР пришлось пойти на уступки в вопросе эмиграции евреев под напором борьбы еврейских патриотов и их поддержки мировым общественным мнением лишь после взвешивания положительных и отрицательных последствий от этого.
Положительные факторы для СССР от разрешения эмиграции евреев следующие:
1. Продолжение детанта, в котором СССР нуждался для сближения с Западом перед угрозой со стороны Китая. Благодаря детанту СССР также улучшил свое экономическое положение, получив хлеб и технологию.
2. Облегчение трудоустройства и квартирной проблемы для своих граждан в результате освобождения многих рабочих мест и квартир в городах.
3. Экономическая выгода от взимания пошлин за отказ от гражданства и за высшее образование, взимаемое ранее.
4. Возможность провести очередную чистку инакомыслящих (которых было, как всегда, много среди евреев) относительно «гуманным» путем.
5. Возможность свалить вину за все неурядицы в стране на евреев.
Отрицательные факторы следующие:
1. Подрыв идеологической доктрины СССР о незыблемости существующих порядков в стране. Ведь уступка евреям в вопросе эмиграции могла побудить и другие группы людей официально бороться за свои идеи с надеждой на их претворение. Так, следом за сионистским движением усилилось демократическое движение и националистические движения нацменьшинств.
2. Возможность утечки информации оборонного характера.
3. Ослабление научно-технических кадров в стране. Но к этому времени в СССР было уже достаточное число специалистов во всех областях народного хозяйства, которые могли заменить евреев без особого урона, тем более, что все евреи одновременно не выезжали.
Как видно, правительство СССР сочло, что для СССР преобладают положительные факторы от эмиграции евреев над отрицательными факторами, которые можно свести к минимуму. При желании правительство СССР могло и не допустить осуществления эмиграции евреев, как оно не допускало ее ранее. Однако с учетом извлечения пользы, приведенной выше, а возможно, и с учетом других планов более дальнего прицела, СССР принял положительное решение об эмиграции советских евреев и даже предпринимал различные меры для регулирования алии по своему усмотрению.
Шумной антисионистской пропагандой, несущей двойной смысл, правительство СССР стало исподволь склонять к выезду советских евреев, и даже тех, которые ранее об этом и не помышляли. В период значительного спада алии (1975–1977 годы) правительство СССР стало даже незаметно подталкивать алию при помощи создания в стране атмосферы антисемитизма. В это же время были ослаблены препятствия на пути к выезду: уменьшилось относительное число отказов, снизилась плата за потерю гражданства, отпала необходимость получения характеристики с места работы. Очерняя Израиль, советская пропаганда умудрялась одновременно представлять Израиль как сильное, агрессивное, сионистское государство, связанное с могущественным экономическим потенциалом мирового еврейства; то есть пропаганда СССР окольным путем укрепляла веру евреев в мощь Израиля.
В течение 70-х годов почти все евреи СССР, желающие выехать в Израиль, осуществили свое желание. Части евреев органы власти отказывали в выезде на различные сроки из-за работы в секретных местах или службы в армии. Но бывали случаи необоснованных отказов по причине регулирования выезда евреев, а также по причине сведения личных счетов с наиболее строптивыми активистами алии. Безусловно, узники Сиона приносят себя в жертву во имя национальной алии, хотя некоторая часть активистов алии шла по этому пути из корыстных целей, так как она имела поддержку из-за границы.
СССР был заинтересован в некотором шуме, связанном с преследованием активистов алии, так как если бы был свободный выезд из СССР, то еще неизвестно, была бы алия большей или меньшей, если учесть, что из стран свободного мира алия хоть и свободная, но мизерная. Со временем евреи СССР начали получать от своих выехавших родственников достоверную информацию об Израиле, которая во многом изменила представление евреев СССР об Израиле в худшую сторону. Но начальный рубеж алии к тому времени был уже пройден. К концу 70-х годов из СССР выехало 200 тысяч евреев (из них 150 тысяч в Израиль), которые способны по цепной реакции воссоединения со своими родственниками, перетянуть на Запад практически всех евреев, оставшихся в СССР. Обратный же ход евреев правительство СССР предусмотрительно закрыло потерей гражданства при выезде.
Только благодаря тоталитарному строю, исключающему дискуссии, правительство СССР смогло так искусно играть со своими гражданами-евреями. Видимо, правительство СССР пытается разрешить еврейский вопрос изгнанием их из страны как это делали во времена средневековья европейские правители. Советское правительство решило избавиться от евреев по проверенному «гуманному» методу Гомулки, а не по методу Гитлера.
Решение еврейского вопроса в СССР еще не завершено. Положение евреев в СССР не только ненормально, но и парадоксально. С одной стороны, в СССР проводится политика ассимиляции евреев, так как предоставляется свободный выбор национальности детям от смешанных браков, а с другой стороны, в СССР тормозится ассимиляция, так как в паспорте сохраняется графа о национальности. Четкое разграничение народов СССР по национальному признаку сыграло значительную роль в спасении советских евреев от ассимиляции в условиях советской власти, при которой евреи разрозненны. Однако в 70-е годы в правительстве СССР рассматривался вопрос об изъятии графы национальности из паспортов. Но поскольку эта идея оказалась довольно спорной, то она не была принята к реализации. В случае реализации этой идеи наиболее сильно пострадало бы национальное выделение евреев, так как они живут не на отдельной территории и не имеют своих национальных общин.
Отношение правительства СССР к алие развивалось не только по предварительно разработанному плану, но и по ходу событий. Правители СССР обратили внимание, что бывшие советские евреи в Израиле тяжело абсорбируются, отчуждены от израильского общества и превращены в «русских» евреев. У русских евреев имеется потребность в русскоязычной информации и культуре. Свидетельством этому является наличие в Израиле русскоязычных журналов, газеты «Наша страна» и радиопередачи на высоком профессиональном уровне. Учитывая это, правительство СССР могло сообразить, что на данном этапе эмиграции есть смысл даже скрытно содействовать ей, чтобы при помощи депортации советских евреев изменить состав небольшого населения Израиля, увеличив в нем количество русских евреев. С измененным Израилем, более близким по мировоззрению и культуре, легче будет при необходимости наладить более тесные отношения, которые можно будет использовать для достижения более надежного влияния в этом стратегически важном районе мира.
Советский план выкорчевывания и изгнания евреев из СССР может продолжаться, если он будет и далее удовлетворять интересам СССР в его внутренней и внешней политике. Есть основания полагать, что СССР недоволен тем, что советские евреи из Вены почти перестали ехать в Израиль, а едут в США. В результате этого правительство СССР с 1980 года начало сворачивать политику эмиграции евреев, а информация СССР об Израиле стала в связи с этим более полной.