Гипноз — народное изобретение

Повторю, что гипноз, в том числе и криминальный, — не «новое изобретение», а весьма древнее. Как считают, гипноз был изобретен еще жрецами Ближнего Востока тысячи лет назад, но независимо от них его знали и наши предки. Это отражено в фольклоре и всяких быличках. Фольклорист В. П. Зиновьев в книге «Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири» приводит такую историю, записанную в 1979 году от Владимира Ивановича Баранова из села Котельниково Нерчинского района Читинской области (история широко распространена везде в Сибири):

Дед с внуком везли однажды воз пшеницы, смололи на мельнице, обратно едут. Ну, темнеет. Оне к Грише Босяку:

— Пусти нас ночевать.

Ну, он:

— Заходите.

Оне говорят:

— Мол, воз надо завезти.

А он:

— Ниче, ниче. Пусть там. Если че случится, я, паря, свое отдаю.

Утром встают: пять мужиков круг телеги ходят с мешками, а уйти не могут. Гриша к ним подошел, каждого по плечу стукнул и говорит: «Ну, спасибо за службу». Оне мешки побросали и ушли!

Похожий рассказ про старца и забравшихся к нему в огород воров приводит писатель А. А. Горбовский в книге «Тайная власть, незримая сила» (Москва, 1991):

Наполнив свои короба овощами, они возложили их на себя с намерением унести, но не смогли и с места сойти, и так простояли два дня и две ночи неподвижно, под тяжелым бременем. Потом начали кричать: «Отче святый, пусти нас с места». На голос пришли некоторые из братии, но не смогли свести их с места. На вопрос иноков: «Когда вы сюда пришли?» — они отвечали: «Два дня и две ночи стоим здесь». — «Мы всегда ходили сюда, почему же не видели вас?» — «Да и мы, если бы видели вас, давно уже со слезами просили бы прощения у вашего старца». Пришел и сам старец и сказал ворам: «Вы всю жизнь, пребывая в праздности, без трудов, крадете чужие труды, поэтому стойте здесь в праздности все годы вашей жизни». Со слезами воры умоляли отпустить их, обещали впредь не делать ничего подобного. Старец сказал: «Если хотите руками своими трудиться и от труда вашего других питать, то отпущу». Они с клятвою дали обещание исполнить его веление. Тогда он сказал: «Благословен Бог, укрепляющий вас; потрудитесь год в этой обители на братию». После этого разрешил их от невидимых уз своею молитвою, и они действительно трудились год в скиту.

Ну и, конечно, из поколения в поколение передается искусство гипноза у цыган — гипноз вообще их кормит. Наталия Варфоломеева в статье «Цыганский гипноз» (еженедельник «Мир новостей», № 14, 1997) приводит пример работы уличной цыганки:

Длинная тощая беременная цыганка приставала к женщине, тоже беременной. «Давай погадаю, — пронзительно причитала она, — давай погадаю, золотая моя». Женщина испуганно отмахивалась руками, а цыганка все бежала за ней по пятам и пугала ее страшными карами, что, мол, если она не остановится, то по жалеет, не родит никогда и еще 9 лет будет мучиться бесплодием, и каждый год будет терять ребенка. У преследуемой женщины от страха округлились глаза, задрожали губы — она остановилась, и дальше началась уже настоящая вакханалия. Цыганка потребовала у женщины денег, та достала кошелек. В считанные секунды все его содержимое перекочевало в карман к цыганке, причем так быстро, что женщина, казалось, этого даже не заметила. Я не слышала, что именно цыганка наговорила женщине, но у той глаза все больше и больше округлялись, а лицо исказила по-настоящему страдальческая гримаса ужаса, а в завершение всего цыганка вдруг резко выхватила клок волос у несчастной и удалилась с дикими проклятиями, пританцовывая и заливаясь каким-то чуть ли не дьявольским смехом.

Действительно страшная картина. Автор статьи пишет:

Так получилось, что спустя полгода мне довелось снова увидеть эту женщину, и я узнала, что встреча с цыганкой самым трагическим образом повлияла на ее судьбу. Женщина действительно потеряла ребенка — буквально на второй день после вышеописанной встречи у нее случился выкидыш, на нее посыпались нескончаемые несчастья, и теперь она бегает по колдунам и экстрасенсам в надежде хоть что-то исправить. Ей уже два раза сняли в разных местах порчу, один раз сделали установку на удачу и теперь неведомыми медицине способами лечили от бесплодия. Женщина обречена до конца дней своих быть клиентом колдунов и магов всех мастей. Тогда как нужно было для начала обратиться к хорошему психоаналитику.

Как видим, цыганка не только отобрала у жертвы деньги, но еще и покалечила ей всю жизнь — всего-то за мизерную уворованную сумму. Это напоминает отморозков, которые ради сущих грошей готовы убить человека…

Что же произошло с «заколдованной» цыганкой женщиной? Наталия Варфоломеева объясняет цыганский гипноз так:

Цыганка на самом деле очень квалифицированно применила к доверчивой женщине нейролингвистическое программирование, а попросту говоря — внушение. Причем это особая техника, называемая эриксоновский гипноз. Это наведение транса на бодрствующего человека. Транс без сна — вот что это такое. Цыгане на удивление виртуозно владеют этой техникой, и действительно не так-то легко устоять перед этим неискушенному человеку.

Профессионал может просто в разговоре ввести вас незаметно в состояние транса, то есть усыпить частично ваше сознание, и далее посылать свои команды прямо в подсознание, внедряя туда свои установки и свою программу, которая будет вами затем исполняться уже бессознательно. Эта техника на самом деле — грозное оружие, ведь ее использование практически делает нас игрушкой в руках опытных людей; хорошо, если это психолог, и он преследует цель — каким-то образом снять мешающие вам блоки, раскрепостить вашу психику, освободить вас от суеверий!

Увы, тут автор статьи заблуждается: все-таки гипноз в любом виде — даже со стороны психолога и в благих целях — крайне разрушителен для здоровья человека. Он расшатывает еще не изученные наукой основы нашей саморегуляции, как бы «сбивает ход нашего внутреннего механизма». По этому любой гипноз все-таки опасен.