Большая дилемма оппозиции

Большая дилемма оппозиции

Конечно, у югославов немало причин для недовольства, особенно на фоне лишений, пережитых ими за годы действия эмбарго. Здесь никто не стесняется критиковать власть. Бюрократия, привилегии, более или менее законно нажитые состояния — упреков хватает. Но и это не помогает оппозиции прорваться во власть.

Все дело в «выходе», который она предлагает: подчинение воле Запада, транснациональных корпораций и НАТО. Югославы знают об этом и этого не хотят.

Все мечтают об улучшении условий жизни. Но в то же время все знают, что допуск в страну транснациональных компаний приведет к увольнению каждых двух работников из трех (МВФ этого требовал еще в 1989 г.) и к потере всех социальных завоеваний. К тому же перед глазами у югославов — предостерегающие примеры Болгарии и Албании.

Именно потому, что оппозиции не удается приобрести популярность, несмотря на миллионы долларов, щедро выделявшиеся ей Вашингтоном (см. далее), НАТО, в нарушение всех международных правил ведения войны, своей главной мишенью выбрало гражданское население.

«Искусство как форма духовного сопротивления»

Художник из Антверпена Франс Дасе был одним из участников «Вояжа мира», состоявшегося в мае 1999 г.:

«Среди художников Югославия пользуется солидным авторитетом. Например, широко известна полиграфическая выставка в Любляне, проходившая раз в два года. Но начиная с 1990-го, когда было введено эмбарго, международные связи югославских художников резко пошли на убыль. Именно поэтому они были так рады нашему приезду. «Почему весь мир против нас?» Они этого не понимают.

Для многих людей искусство является одной из форм духовного сопротивления. Против бомбардировок художник ничего не может сделать, кроме того, что выйти со своим искусством на улицу и постараться оказать моральную поддержку своим согражданам.

Каждому знакома символическая мишень, придуманная двумя рекламными дизайнерами. Ее можно увидеть повсюду: в автобусах, в такси, в магазинах... У меня сложилось впечатление, что большая часть людей искусства пробудилась только после того, как вспыхнула война. До этого мало кто интересовался политикой. Теперь же на каждом шагу можно увидеть художников, рисующих на улице. Вокруг них собирается много людей, идут оживленные споры».

Solidaire, 23 июня 1999 г.

Живые щиты на мостах Белграда

Участники «Вояжа мира» Кьель Блейс, гентский студент, и Мари-Клер Новак, монахиня, работающая в Африке по оказанию помощи детям-беженцам, побывали на одном из белградских мостов:

«Суббота 22 мая, 7 часов вечера. Если бы не бомбардировки, которые вскоре опять начнутся и будут терроризировать население, вечер можно было считать чудесным. Любуясь закатом и великолепными историческими памятниками, мы спускаемся по живописным улицам старого города к последнему мосту через Дунай перед впадением в него Савы.

Этот огромный мост представляет собой основную транспортную артерию, связывающую старый город с Новым Белградом, построенным на месте бывшего нацистского концентрационного лагеря. (...) НАТО, уже не раз бомбившее этот экономически развитый район города, похоже, решительно настроено обратить в руины этот экономически важный район.

НАТО рассматривает мосты в качестве стратегических объектов. В расположенном на севере городе Нови Сад не осталось ни одного целого моста. Именно поэтому в Белграде сразу же родилась идея защиты мостов с помощью живых щитов.

Занятие мостов стало повседневным выражением сопротивления. Решимость населения поражает воображение. «Все же, прекрасно осознавая опасность, они приходят сюда многочисленными группами, — говорит нам Реля. — Может быть, это заставит НАТО хоть на время отказаться от бомбардировок наших мостов!»

Сейчас здесь находятся приблизительно 200 человек, многие размахивают флагами. Узнав, что мы приехали из Бельгии специально, чтобы выступить в защиту мира, они направляются к нам вместе с журналистами сербского радио и телевидения.

Почему, несмотря на бомбардировки, мы приехали в Югославию? Чтобы быть рядом с белградцами и потом рассказать в Бельгии о злодействах, совершаемых НАТО.

Люди не могут сдержать своей радости. Плачущая женщина, двадцатилетний сын которой находится на косовском фронте, обнимает Мари-Клер и дарит ей значок участника живого щита. Кьель получает в подарок светящееся сердечко, на котором написаны первые буквы названия страны — «YU». Мы пожимаем десятки рук, нас обнимают. Мы обменивается адресами: мы еще вернемся».

Могут ли быть «независимыми» СМИ, находящиеся на содержании американского миллиардера?

Западная пресса классифицирует югославские СМИ на основании крайне примитивных критериев. Плохие это те, которые поддерживают нынешний курс на отпор Западу. Плохие и заслуживающие наказания — в том смысле, что «Суар» и многие другие газеты одобрительно отнеслись к бомбардировке (как наказанию) белградского телевидения самолетами НАТО, во время которой погибли 16 журналистов, гримеров и техников. В разряд хороших попадают так называемые «независимые» СМИ. Что же на самом деле означает это слово «независимый»?

Ответ содержится в бюллетене Фонда Джорджа Сороса: «С 1992 по 1998 гг. Фонд Сороса поддержал создание полудюжины независимых ежедневных газет Сербии (в том числе в Косово) и Черногории, нескольких еженедельных изданий, трех независимых агентств печати, более чем сорока независимых местных периодических изданий и журналов, более чем пятидесяти независимых телерадиостанций, двух ассоциаций независимых журналистов и независимого пресс-центра».[157]

«Независимый», «независимый»! Это красивое слово мелькает в каждой строке. Но какой смысл в него вкладывает один из величайших биржевых спекулянтов в мире мультимиллиардер Сорос (см. нашу книгу «Лживый покер»)?

Гордостью медиа-империи Сороса в Югославии является знаменитая радиостанция «Б-92». Ее главный редактор и основатель Веран Матич пишет: «Наша роль состоит не только в том, чтобы давать информацию, но в том, чтобы развлекать и быть борцами».

«Быть борцами»? За идеи своего хозяина господина Сороса или против? В сущности, радиостанция «Б-92» никогда не была независимой. Ее задача состоит в пропаганде ценностей свободного рынка, иначе говоря, того самого оголтелого капитализма, который помог Джорджу Соросу скопить свое состояние. Уж не хочет ли он заставить нас поверить в то, что, слушая его радио и пользуясь его рецептами, мы все станем мультимиллиардерами?

Совсем не мирные мысли хозяина «Радио Б-92»

Судя по докладу, сделанному Соросом 27 мая 1999 г. в университете Джона Хопкинса (США), его истинное мышление не отличается открытостью, вопреки тому, что нам говорят об этом. Сорос, конечно, полностью поддержал нападение НАТО на Югославию, так как «Милошевич нарушил международное соглашение, подписанное им в октябре прошлого года». Ложь: нарушила соглашение АОК, но пойдем далее. Гораздо серьезнее следующее: миллиардер выступает за то, чтобы подобных военных агрессий стало в будущем больше.

Он прямо предлагает сформировать мировое правительство, располагающее усиленной военной организацией для обуздания непокорных государств: «Политический союз, направленный на продвижение свободного общества (читай: открытого для проникновения Запада), мог бы даже внести изменения в деятельность ООН, особенно, если бы в него вошло гораздо больше стран, чем в НАТО. НАТО же оставалось бы его вооруженной рукой».

Короче говоря, согласно программе «независимого» щедрого миллиардера, НАТО должно затеять еще несколько войн для того, чтобы насильственно навязать «открытость» странам, которые пока еще не оценили ее достоинств.

Но шутки в сторону. Слово «независимый» стало волшебным словом в устах специалистов по манипулированию общественным мнением. Западные журналисты, которые изображают СМИ, контролируемые Соросом, «независимыми» прекрасно при этом зная, откуда поступают деньги в эти СМИ, — становятся пособниками пропаганды войны.

Кстати, во время войны «Радио Б-92» продолжало вещать под контролем НАТО из-за границы. Сначала это делалось с борта самолета, облетавшего границу Югославии (НАТО контролировало все воздушное пространство), а затем с передатчика австрийского правительства. Впрочем, впоследствии постарались найти не столь вызывающие методы сотрудничества.