4.8. Когда написано ветхозаветное библейское пророчество «Исайя»?

Это одно из самых длинных пророчеств. Написано, якобы, около 740 года до н. э. По Морозову, слово Исайя означает Грядущая Свобода. ОДНО ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ ПРОРОЧЕСТВ. Морозов считал, что здесь также описана некоторая комета и пытался датировать ее 442 годом н. э. По нашему мнению эта датировка туманна, весьма неоднозначна и не может использоваться для установления независимой хронологии.

Однако, стоит обратить внимание на другое любопытное обстоятельство. Близость «Грядущей Свободы» к эпохе столбования Иисуса (XI век н. э.) объясняет тот факт, что книга полна воспоминаний об Иисусе. Недаром за этим пророчеством в средневековой теологии даже закрепилось название Пятое Евангелие [186]. Однако самое древнее из канонических Евангелий (Марк) уже ссылается на Исайю-пророка (Марк. 11:17), а потому Исайю следует называть не пятым, а скорее первым Евангелием.

Вот некоторые примеры.

«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, И ВОЗВЕСТИТ НАРОДАМ СУД» (Ис. 42:1–5). Речь идет об Иоанне — ученике Иисуса. Иоанн — автор Апокалипсиса — возвещает Страшный Суд. Абсолютно ясный текст.

«Как многие изумлялись, смотря на Тебя, — сколько был обезображен паче всякого человека лик Его» (Ис. 52:14–15).

«ОН БЫЛ ПРЕЗИРАЕМ, И МЫ НИ-ВО-ЧТО СТАВИЛИ ЕГО. НО ОН ВЗЯЛ НА СЕБЯ НАШИ НЕМОЩИ И ПОНЕС НАШИ БОЛЕЗНИ; А МЫ ДУМАЛИ, ЧТО ОН БЫЛ ПОРАЖАЕМ, НАКАЗУЕМ И УНИЧИЖЕН БОГОМ. НО ОН ИЗЪЯЗВЛЕН БЫЛ ЗА ГРЕХИ НАШИ; НАКАЗАНИЕ МИРА НАШЕГО БЫЛО НА НЕМ, И РАНАМИ ЕГО МЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ. Все мы блуждали, как овцы, совратились… И ГОСПОДЬ ВОЗЛОЖИЛ НА НЕГО ГРЕХИ ВСЕХ НАС. ОН ИСТЯЗУЕМ БЫЛ, НО СТРАДАЛ ДОБРОВОЛЬНО И НЕ ОТКРЫВАЛ УСТ СВОИХ; КАК ОВЦА, ВЕДЕН БЫЛ ОН НА ЗАКЛАНИЕ, И КАК АГНЕЦ (! — Авт.) ПРЕД СТРИГУЩИМ ЕГО БЕЗГЛАСЕН, ТАК ОН НЕ ОТВЕРЗАЛ УСТ СВОИХ. ОТ УЗ И СУДА ОН БЫЛ ВЗЯТ… ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЯ НАРОДА МОЕГО ПРЕТЕРПЕЛ КАЗНЬ. ЕМУ НАЗНАЧИЛИ ГРОБ СО ЗЛОДЕЯМИ (сравните! — „там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону“ (Лука. 23:33) — Авт.), НО ОН ПОГРЕБЕН У БОГАТОГО (и снова смотрите Евангелия — погребен у Иосифа — Авт.)… ПРАВЕДНИК… ОПРАВДАЕТ МНОГИХ И ГРЕХИ ИХ НА СЕБЕ ПОНЕСЕТ… И ЗА ПРЕСТУПНИКОВ СДЕЛАЕТСЯ ХОДАТАЕМ» (Ис.53:1-12). И так далее и тому подобное.

И снова традиционная история клятвенно уверяет нас, будто это написано за много сотен лет до столбования (распятия) Иисуса.

Нам это представляется весьма сомнительным.

Отметим, кстати, что если перевести слова «спасение», «спаситель», щедро рассыпанные по «Иса-Ия», то получится слово Иисус.