5. И снова Троянская война XIII века н. э. в описании Геродота Средневековый Карл Анжуйский = персидский царь Кир

Во избежание недоразумений, сразу поясним, что знак равенства в заголовке означает следующее. Некий реальный средневековый персонаж (подлинную биографию которого мы возможно никогда и не восстановим) описан в одних документах как Карл Анжуйский, а в других как царь Кир.

Последние летописи были затем неверно датированы и отброшены в прошлое, где и возник призрачный образ-мираж под названием «знаменитый персидский царь Кир».

19-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. КОНЕЦ ГОГЕНШТАУФЕНОВ. КАЙЗЕР МАНФРЕД. Конец Священной империи X–XIII веков н. э. Последний ее официальный император — Конрад IV 1237–1254 гг. по [16]. Начинается война XIII века — основной оригинал Троянской. Конрад IV уже не коронуется в Риме в отличие от своих предшественников. В результате власть переходит к представителю Анжуйского дома — к Карлу Анжуйскому. Завершает династию Гогенштауфенов знаменитый герой КАЙЗЕР Манфред 1254–1266 гг. по [47].

19-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. КОНЕЦ ГЕРАКЛИДОВ. ПРИХОД К ВЛАСТИ КРЕЗА. Конец династии Гераклидов. «Власть, принадлежавшая ранее дому Гераклидов (так Геродот называет Гогенштауфенов — Авт.) перешла к роду Креза» [39], 1:6, с. 13. Имя КРЕЗ является, скорее всего, легким искажением слова КАЙЗЕР, т. е. попросту царь, цезарь.

Крез по-видимому является отражением Манфреда — германского КАЙЗЕРА. Как и Манфред, Крез — известный герой древности.

20-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. КАЙЗЕР МАНФРЕД 12 ЛЕТ ПРАВИТ В ИТАЛИИ (ЛАТИНИИ). Манфред правит 12 лет 1254–1266 гг. по [47]. Правит он в Италии, т. е. в стране ТЛ или ЛТ (в Латинии). Напомним, что фантомным отражением Манфреда в 3-й Римской империи является гот Тотила 541–552 гг., имя которого без огласовок звучит как ТТЛ или ТЛ.

20-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. КРЕЗ 14 ЛЕТ ПРАВИТ В ЛИДИИ. Крез правит 14 лет (560–546 годы до н. э.) [19], с. 193. Очень близко к 12 годам правления Манфреда. Крез правит в Лидии, т. е. в стране ЛД или ЛТ. Ранее Лидия уже отождествилась либо с Италией, либо с Латинской империей на территории Византии.

Далее, Крез назван сыном АЛИАТТА. Очень похоже, что АЛИАТТ это попросту обратное (арабское или еврейское) прочтение имени ТОТИЛА. Имя Алиатт без огласовок звучит как ЛТТ.

Мы уже во второй раз сталкиваемся с совмещением имен при условии их обратного прочтения. Таковы ТЛ (Италия) и ЛТ (Лидия), а также ЛТТ (Алиатт) и ТТЛ (Тотила). Вероятно Геродот использовал также арабские или еврейские документы, в которых слова читают СПРАВА НАЛЕВО в отличие от европейских. Кстати, аналогичную «перевернутую картину» мы наблюдали и при совмещении Карла Анжуйского с Нарзесом [416]. И здесь Цезарь Анжу превращается при обратном прочтении в НРЦ — Нарзеса.

21-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. СОЛОМОН И ТОТИЛА.

1) Война XIII века описана в Библии [416], [427], в частности, как война при Сауле, Давиде, Соломоне. Кроме того, мудрец и законодатель царь Соломон накладывается на законодателя императора Юстиниана II (VI век н. э.).

2) Тотила — ТТЛ — как один из главных персонажей Готской войны VI века — фантомного отражения войны XIII века н. э.

21-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. СОЛОН И ТЕЛЛ.

1) Современником Креза является знаменитый СОЛОН — явный дубликат не менее знаменитого библейского СОЛОМОНА. Солон также известен в Древней Греции как выдающийся ЗАКОНОДАТЕЛЬ [39], 1:30, с. 19.

2) Наряду с Крезом и Солоном в книге Геродота неоднократно упоминается ТЕЛЛ (ТЛЛ без огласовок), при встречах Креза с Солоном [39], 1:30, с. 19. По-видимому, это — отражение ТТЛ-Тотилы, (или наоборот).

22-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. МОИСЕЙ И ЛЕГЕНДА О МЕДНОМ ЗМЕЕ. Библия описывает Готско-Троянско-Тарквинийскую войну в частности как исход иудеев под предводительством Моисея из Миц-Рима, традиционно отождествляющегося с Египтом. Моисей дубликат Юстиниана и Соломона [416], [427].

Один из главных сюжетов этого библейского повествования о Моисее — легенда о МЕДНОМ ЗМЕЕ. Нашествие змей, наказывающих народ, преподнесено Библией как божественное предзнаменование. Это одна из самых популярных библейских легенд, неоднократно изображавшаяся средневековыми художниками.

22-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ЛЕГЕНДА О ЗМЕЯХ В ПРАВЛЕНИЕ КРЕЗА. Насколько мне удалось выяснить, в «Истории» Геродота ТОЛЬКО ОДИН РАЗ говорится о легенде, связанной со ЗМЕЯМИ. И происходит это замечательным образом именно при описании правления Креза (как и положено при греко-библейском сдвиге).

«Все окрестности города внезапно наполнились ЗМЕЯМИ… Это явление Крез счел божественным знамением, как это и было в действительности» [39], 1:78, с. 35. Геродот довольно много говорит об этом выдающемся событии.

23-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. ФРАНЦУЗ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ НАПАДАЕТ НА ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ). Карл Анжуйский вторгается в Италию (ТЛ — ЛТ = латиняне) в середине XIII века н. э. Начинается война с Манфредом. Карл Анжуйский считается ФРАНЦУЗОМ, возглавляет французские войска. Его нападение на латинян знаменует собой вступление в войну Франции, т. е. ПРС — «Персии», как ее называли некоторые летописцы.

23-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ПЕРС КИР НАПАДАЕТ НА ЛИДИЮ. ЧТО ТАКОЕ «ПЕРСИЯ»? ЭТО — «ОБЛАСТЬ», «СТОРОНА», «ЧАСТЬ». Кир — ПЕРСИДСКИЙ царь, ПРС. Его нападение на лидийцев (ЛД) знаменует собой вступление в войну ПЕРСИИ — мощной державы, игравшей огромную роль в политике Древней Греции VI–V веков до н. э. [39].

Конечно, мы уже неоднократно сталкивались с необходимость отождествлять в некоторых древних документах «Персию» с Францией. В частности, следы такого отождествления проявляются и в названии столицы Франции — Paris.

Но ни в коем случае ее следует думать, что современная Персия и современная Франция — ЕДИНСТВЕННЫЕ кандидаты на звание «Древней ПЕРСИИ». Дело в том, что латинское слово PARS (без огласовок звучит как ПРС) означает попросту «область», «сторона», «часть» (см. Латинско-Русский словарь И.Х. Дворецкого, М., 1976).

Например, на русских военно-морских картах XVIII века латинское обозначение PARS появляется на территории России. Так, на карте, 1702 года, составленной при участии Петра I, «Московская Страна» названа также Muskowiae PARS. Оба названия и русское, и латинское — написаны на карте рядом. См. «Русские морские карты. Копии с подлинников». СПБ, ЦКФ ВМФБ 1993.

Поэтому «Персией» могли называть самые разные страны. В частности, и Франкскую Грецию крестоносной эпохи (т. е. Французскую Грецию).

В целях экономии места мы опустим постоянное сравнение античных и средневековых греческих дат при сдвиге на 1810 лет. Предоставляя эту процедуру заинтересованному читателю, отметим лишь прекрасное согласование всех этих дат. Например, правление Креза 560–546 года до н. э. по [19] прекрасно совмещается при указанном сдвиге с правлением его средневекового оригинала кайзера Манфреда 1254–1266 годы н. э.

24-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ ЗАХВАТЫВАЕТ ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ) И ГРЕЦИЮ. КОРОЛЬ АНЖУ КАК ГОМЕРОВСКИЙ ЭНЕЙ? В 1268 году н. э. Карл Анжуйский разгромил войска Конрадина кратковременного наследника Манфреда — чем полностью завершает завоевание Италии. Готская — Троянская — Тарквинийская война XIII века заканчивается, и Италия подпадает под власть Франции. В это же самое время происходит и завоевание Греции! Оказывается, Карл Анжуйский становится также князем ахейским (!) с 1278 по 1285 годы н. э. [46], с. 379. Таким образом, Троянская война в XIII веке н. э. охватывала как Италию, так и Византию.

По-видимому, именно Карл Анжуйский в некоторых летописях был назван ЭНЕЕМ (= Анжу). Затем, история француза, то есть ФРАНКА Карла Анжу (то есть просто «короля Анжу») была воспета в греческих поэмах как история ТРОЯНЦА ЭНЕЯ, который спасается после Троянской войны, прибывает в Италию и затем его потомки основывают Рим где-то в XIV веке новой эры.

Таким образом, здесь, вероятно мы счастливым образом находим следы РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ОСНОВАНИЯ ИТАЛЬЯНСКОГО РИМА в XIII–XIV веках н. э. выходцами из Константинополя под предводительством франка-троянца «короля Анжу», т. е. Энея.

24-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ПЕРСИДСКИЙ КИР ЗАХВАТЫВАЕТ ЛИДИЮ И ГРЕЦИЮ. В 546 году до н. э. царь Кир захватывает ЛИДИЮ (Латинию?). При греко-библейском сдвиге на 1810 лет 546 год до н. э. превращается в 1264 год н. э. Он прекрасно согласуется с 1268 годом завоевания Италии Карлом Анжуйским (см. выше).

Завершив покорение Лидии, царь Кир покоряет Грецию. «Вся малоазийская Греция вошла в состав Персидской монархии» [65], с. 168. Как мы видим, Геродот весьма точно воспроизводит реальные события XIII века н. э. Но только Францию (или Франкскую Грецию, то есть Французскую Грецию) он называет Персией, а Италию (Латинию) — Лидией. Между прочим, имя КИР означает попросту король, сир, сэр. Это средневековое имя!

25-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. ЗАХВАТ КОРОЛЕМ АНЖУЙСКИМ РИМА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ.

1) В наших книгах [416] и [427] рассказано, что многие средневековые авторы называли Рим ВАВИЛОНОМ, а Римскую империю ВАВИЛОНИЕЙ. Карл Анжуйский завоевывает Рим. Можно ожидать, что некоторые летописцы назовут это событие захватом Вавилонии.

2) Средиземноморье называется по-латински Mediterraneus, [55], с. 635. Следовательно, захватив Италию и окрестные земли, Карл Анжуйский завоевывает «срединное царство».

25-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ЗАХВАТ КИРОМ ВАВИЛОНА И МИДИИ, Т. Е. СРЕДИННОГО ЦАРСТВА.

1) Наше предсказание полностью сбывается. Геродот сообщает, что затем Кир захватывает ВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО. «В середине VIII века (до н. э. — Авт.), при Ахеменидах (Кир — их представитель — Авт.), Персидская держава достигла значительного могущества» [65], с. 168.

2) В середине VI века до н. э. ПЕРСЫ завоевывают МИДИЮ и устанавливают там персидскую династию [187], с. 87. Таким образом получается, что Геродот называет Средиземноморье — МИДИЕЙ.

26-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ И ЕГО ПРЕЕМНИК КАРЛ II НЕАПОЛИТАНСКИЙ. В 1250 году н. э. Конрад IV объявляет себя королем Неаполя, однако через четыре года был разгромлен Карлом Анжуйским, который и становится первым фактическим основателем знаменитого Неаполитанского королевства в Италии.

Деятельность Карла Анжуйского была затем успешно продолжена его преемником Карлом II Неаполитанским. Следовательно, Карл Анжуйский — родоначальник новой ПРС-династии (французской) в Италии после падения германской династии Гогенштауфенов.

26-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. КИР И ЕГО ПРЕЕМНИК — СЫН КАМБИЗ. «Персидское предание считает основателем персидского государства Кира и его сына Камбиза» [187], с. 87.

Мы уже поняли, что Кир — прозвище Карла Анжуйского. Тогда получается, что Камбиз II — это прозвище Карла II Неаполитанского. Вскоре мы убедимся, что так оно и есть.

27-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ МОИСЕЯ. Готская — Троянская — Тарквинийская война является в значительной степени оригиналом для библейской войны Моисея с фараоном, описанной в книге Исход. Ее основным героем является Моисей. Легенда о его рождении, странствии ребенком в корзине, чудесное спасение дочерью фараона (ТРН) — уникальна в Библии.

27-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ГРЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЦАРЯ КИРА. Греческий рассказ о рождении царя Кира практически ТОЖДЕСТВЕНЕН легенде о первых годах жизни Моисея. То же отлучение от родителей, странствия, усыновление чужими людьми и пр. [39], 1:109–113, с. 46–48. И этот рассказ тоже уникален в «Истории» Геродота.

28-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ. Карл Анжуйский фактически правил 29 лет — от 1254 года до 1285 года. Дата 1254 — это последний год правления Конрада IV. А в 1285 году Карл Анжуйский умер.

28-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КИР. Царь Кир правил 29 лет: 559–530 годы до н. э. [19], с. 193. Мы видим идеальное совпадение с длительностью правления Карла Анжуйского. Далее, при жестком сдвиге вверх на 1810 лет мы получаем для Кира следующие годы правления 1251–1280 гг. н. э. Прекрасное согласование с периодом правления Карла Анжуйского 1254–1285!

29-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. «ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ». Как мы уже неоднократно видели, важнейшим элементом Готской — Троянской — Тарквинийской войны является «ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ», носящая эротический оттенок и практически во всех версиях являющаяся причиной войны.

Естественно ожидать, что и Геродот должен рассказать о чем-то подобном.

29-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ВЫБОР НЕВЕСТ В ВАВИЛОНЕ. Наше ожидание оправдывается. Геродот неожиданно вставляет в биографию Кира довольно любопытный рассказ, который, вероятно, является отголоском «легенды о женщине» [39], 1:196–199, с. 73–75.

А именно, Геродот излагает вавилонский (римский или ромейский?) ОБЫЧАЙ ВЫБИРАТЬ НЕВЕСТ. Женихи приходят на площадь, где сидят девушки и покупают самых красивых. С другой стороны, вавилонянки приходят в святилище Афродиты (вспомните троянскую версию, где именно Афродита побеждает в споре богинь и получает яблоко от чужестранца Париса), садятся и ждут пока какой-нибудь чужестранец не «соединится с ней за пределами священного участка… Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги» [39], 1:196,199, с. 73–74.

Геродот довольно детально описывает эти обычаи, а затем возвращается к биографии Кира. Такой СТРАННЫЙ ФРАГМЕНТ ВНУТРИ РАССКАЗА О ЦАРЕ КИРЕ по-видимому и есть искаженная «легенда о женщине», ВСЕГДА ПРИСУТСТВУЮЩАЯ В МИФАХ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ.

30-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. ОСАДА СТОЛИЦЫ И ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. В Готской — Троянской — Тарквинийской войне вслед за «легендой о женщине» следует война и осада столицы (Трои, Неаполя — Нового Города, Рима, Вавилона). См. выше отождествление (в некоторых средневековых текстах) Вавилона с Римом.

Осада столицы (Вавилона) — одно из центральных событий войны.

А ТРОЯНСКИЙ «КОНЬ» (АКВЕДУК) — знаменитый символ Троянской войны, одна из центральных легенд. Поэтому следует ожидать, что и Геродот, переходя к войне Кира с Вавилоном, должен что-то рассказать о каком-нибудь замечательном «коне».

30-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ВОЙНА КИРА С ВАВИЛОНОМ И СТРАННЫЙ СВЯЩЕННЫЙ КОНЬ. Ожидание оправдывается. Кир начинает войну с Вавилоном. В самом ее начале происходит СТРАННЫЙ ЭПИЗОД СО СВЯЩЕННЫМ БЕЛЫМ КОНЕМ, УТОНУВШИМ В РЕКЕ. Событие это сыграло важную роль в походе Кира [39], 1:189, с. 71.

Вот как это было.

«Когда Кир хотел перейти эту судоходную реку Гинд, один из его СВЯЩЕННЫЙ БЕЛЫХ КОНЕЙ от резвости прыгнул в воду, что переплыть реку. Однако река поглотила коня и унесла его своим течением. Тогда Кир страшно разгневался на реку за такую дерзость и повелел сделать ее столь мелкой (?! — Авт.), чтобы впредь даже женщины могли легко переходить, не замочив колена. ПОСЛЕ ТАКОЙ УГРОЗЫ КИР ОТЛОЖИЛ ПОКА ЧТО ПОХОД НА ВАВИЛОН» [39], 1:189, с. 71.

Чем вы думаете занялся великий царь Кир вместо штурма Вавилона?

Он разделил войско на две части, выстроил солдат вдоль обеих берегов реки и заставил их копать. Войско трудилось ЦЕЛОЕ ЛЕТО, чтобы разделить реку Гинд на 360 каналов! См. там же. И лишь завершив эту странно нелепую работу, с наступлением следующей весны Кир отдал приказ возобновить штурм Вавилона.

Конечно появление «священного коня» в походе Кира выглядит пока по-иному, чем у Гомера в Троянской войне. Однако сейчас мы увидим, что троянской «конь»-акведук будет ПОВТОРНО описан Геродотом и на этот раз достаточно похоже на готскую версию — на взятие Нового Города Велизарием через русло высохшего акведука.

Судите сами.

31-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. НАЧАЛО ОСАДЫ НОВОГО ГОРОДА ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ (т. е. ВЕЛИЗАРИЕМ). Осада Трои — Нового Города (Неаполя или Нового Рима) или Рима в Готской — Троянской — Тарквинийской войне. Велизарий командующий греко-ромейским войском — вторгается в страну, подступает к Риму, под стенами которого происходит битва с готами. Затем Велизарий начинает длительную и тяжелую осаду Нового Города (Неаполя или Нового Рима).

Осада Нового Города — один из главнейших эпизодов войны.

31-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. НАЧАЛО ОСАДЫ ВАВИЛОНА ВЕЛИКИМ КИРОМ (т. е. ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ). А вот как рассказывает Геродот об осаде Вавилона войсками Кира. «Когда вновь наступила весна, царь выступил в поход на Вавилон. Вавилоняне вышли из города с войском и ожидали Кира. Когда царь подошел к городу, вавилоняне бросились в бой, но, потерпев поражение, были оттеснены в город… Запасшись продовольствием на очень много лет, они не обращали никакого внимания на осаду» [39], 1:190, с. 71.

Напомним, что «кир» — это слегка иное произношение слова «царь». Вместо «цезарь» тоже часто говорили «кесарь». Все эти термины: царь, кесарь, цезарь, кир — означают ОДНО И ТО ЖЕ.

32-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. БЕЗУСПЕШНАЯ ОСАДА НОВОГО ГОРОДА. Осада Нового Города греками-ромеями была затяжной и даже вызвала волнения в войсках Велизария. Новый Город был сильной крепостью. Как пишет Прокопий, Велизарий даже хотел было прекратить безуспешную осаду.

32-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. БЕЗУСПЕШНАЯ ОСАДА ВАВИЛОНА. Кир осаждал Вавилон долго и безуспешно. В результате «Кир оказался в затруднительном положении, так как прошло уже много времени, а дело (осады) нисколько не подвигалось вперед» [39], 1:190, с. 71.

33-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. ВОЕННАЯ ХИТРОСТЬ ВЕЛИЗАРИЯ (ВЕЛИКОГО ЦАРЯ) И АКВЕДУК. Неожиданно Велизарию пришла в голову военная хитрость, позволившая ему взять Новый Город (Неаполь). Летописи утверждают, что кто-то подал ему совет — захватить Новый Город через канал-трубу высохшего акведука. Эта труба начиналась снаружи и вела внутрь города, проходя сквозь крепостную стену. Проход был закрыт каменной пробкой. Старый акведук не охранялся осажденными, они забыли о нем и не ожидали нападения с этой стороны.

33-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ВОЕННАЯ ХИТРОСТЬ ВЕЛИКОГО КИРА (ВЕЛИКОГО ЦАРЯ) И РЕКА ГОРОДА ВАВИЛОНА. Военная хитрость Кира, приведшая к захвату Вавилона, была такова.

«Наконец другой ли кто подал совет в затруднении или же сам Кир сообразил, как ему поступать, — но сделал он вот что. ОН ПОСТАВИЛ ЧАСТЬ СВОЕГО ВОЙСКА В ТОМ МЕСТЕ, ГДЕ РЕКА ВХОДИТ В ГОРОД, А ДРУГУЮ ЧАСТЬ — НИЖЕ ПО ТЕЧЕНИЮ, У ЕЕ ВЫХОДА ИЗ ГОРОДА» [39], 1:191, с. 71.

34-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. ОТРЯД ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ ПРОНИКАЕТ ЧЕРЕЗ СТАРЫЙ СУХОЙ АКВЕДУК В НОВЫЙ ГОРОД. Отряд ромеев-греков в несколько сот человек тайно проникает внутрь огромной трубы высохшего акведука. А в троянской версии несколько сот воинов входят внутрь троянского «коня» (напомним о похожем звучании слов aqua — ВОДА и equa — ЛОШАДЬ).

Как сообщает Гомер, другая часть войска греков уходит от Трои, имитируя снятие осады и вводя тем самым троянцев в заблуждение. И здесь мы тоже видим разделение войска на две части.

34-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ВТОРЖЕНИЕ ВОЙСКА КИРА В ВАВИЛОН ПО РУСЛУ ОСУШЕННОЙ ИМ РЕКИ. Кир приказывает отвести реку в сторону. Ее русло высыхает и первая половина войска Кира вступает по руслу в город совершенно неожиданно для осажденных. Геродот пишет: «Он приказал воинам, как только увидят, что русло стало проходимым вброд, вступать по этому руслу в город. После этого сам царь с нестроевой частью войск отступил (! — Авт.). Персидский царь отвел реку с помощью канала в озеро… таким образом старое русло сделалось проходимым» [39], 1:191, с. 71.

Совершенно ясно, что геродотовская легенда о высыхающем русле реки, входящей в город, является видоизменением рассказа о высохшем акведуке — троянском «коне».

35-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. ПАДЕНИЕ НОВОГО ГОРОДА. Войска Велизария — греки-ромеи-римляне врываются через высохший акведук в Трою — Новый Город (Новый Рим или Неаполь). В городе начинается паника, внезапное нападение застает осажденных врасплох и судьба города решена — Новый Город пал. Аналогичным образом описывает взятие Трои и Гомер. Греки внезапно появляются «из чрева троянского коня» и захватывают Трою.

35-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА. Геродот: «После того как ВОДА В РУСЛЕ СПАЛА настолько, что доходила людям приблизительно до колена, ПЕРСЫ ПО СТАРОМУ РУСЛУ ВОШЛИ В ВАВИЛОН. Если бы вавилоняне заранее узнали замысел Кира или вовремя заметили его действия, то, конечно… совершенно уничтожили бы врага… Однако теперь персы внезапно напали на вавилонян. Город же Вавилон столь огромный, что… горожане, жившие в центре, не знали, что враги уже заняли окраины… Так-то Вавилон был взят» [39], 1:191, с. 71–72.

И опять мы наглядно видим как средневековые писатели СТАРАЛИСЬ ДОБРОСОВЕСТНО ОПИСАТЬ ТУМАННОЕ ПРОШЛОЕ, напряженно вчитываясь в дошедшие до них ветхие документы. Геродот искренне пытается понять — что же такое некий «священный конь», высохшее русло какой-то реки или акведука, по которому в осажденный город (не то в Вавилон, не то в Новый Город, не то в Трою) врываются не то персы, не то греки и т. п.

В результате у него складывается некоторая субъективная картина, которую Геродот и предлагает читателям своей «Истории». Картина эта далека от оригинала И ТЕМ НЕ МЕНЕЕ В НЕЙ ЯВСТВЕННО ПРОСТУПАЮТ ЧЕРТЫ РЕАЛЬНОГО СОБЫТИЯ, породившего весь этот букет легенд и мифов.

По-видимому, нельзя утверждать, что готская версия с акведуком — САМАЯ ДОСТОВЕРНАЯ. Возможно и она далека от реальности. Следовало бы теперь собрать вместе все выявленные нами фантомные дубликаты Троянской войны и написать ее «НАСТОЯЩУЮ СУММАРНУЮ ИСТОРИЮ». ИСТОРИЯ ЭТА БУДЕТ СУЩЕСТВЕННО ПОЛНОКРОВНЕЕ И НАСЫЩЕННЕЕ, чем ее краткие индивидуальные версии — Троянская война, Готская война и т. д.

36-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. ПАДЕНИЕ ТРОИ (НОВОГО РИМА?) ПРИМЕРНО В 1261–1268 ГОДАХ Н. Э. Готская — Троянская — Тарквинийская война XIII века н. э. завершается в 1268 году н. э. падением Нового Города (Неаполя или Нового Рима), итальянской средневековой Трои (существующей до сих пор), смертью Конрадина в 1268 году [47], [416].

И практически в это же время — в 1261 году — прекращает свое существование Латинская империя на территории Византии. Никейский император Михаил III Палеолог захватывает Новый Рим Константинополь.

36-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА В 539 ГОДУ ДО Н.Э., ТО ЕСТЬ В 1271 ГОДУ Н. Э. ПОСЛЕ ХРОНОЛОГИЧЕСКОГО СДВИГА. Согласно традиционной хронологии, Вавилон пал в 539 году до н. э. [39], с. 508, коммент. 138. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет эта дата превращается в 1271 год н. э. НОВАЯ ДАТА ПРАКТИЧЕСКИ СОВПАДАЕТ С 1268 ГОДОМ Н. Э. — ТО ЕСТЬ, С КОНЦОМ ВОЙНЫ XIII ВЕКА Н. Э.

Это очень хорошее согласование!

Между прочим, некоторые современные комментаторы предполагают, будто описание Геродота относится к походу Дария, однако САМ ГЕРОДОТ совершенно недвусмысленно говорит здесь о походе Кира.

ПЕРЕДЫШКА И НЕСКОЛЬКО ОБЩИХ СООБРАЖЕНИЙ.

Остановимся здесь на минуту, передохнем и попытаемся осмыслить происходящее.

Поразительно! — как долго и как странно хорошо «работает» наша хронологическая формула X = T + 1800. Она постоянно предлагает нам шаг за шагом сравнить все новые и новые античные и средневековые события, отстоящие друг от друга на 1800 лет (приблизительно). Внимательно всматриваясь в эти события, мы тут же обнаруживаем их явную схожесть. Большую или меньшую, но СХОЖЕСТЬ!

Делаем следующий шаг. Сравниваем. И снова — схожесть.

Новый шаг. И снова схожесть…

И таких шагов уже набралось очень много!

По нашему мнению, невозможно отрицать, что обнаруженная нами ТАБЛИЦА СРАВНЕНИЯ X = T + 1800, насчитывающая уже 36 шагов (и все еще продолжающаяся!), совмещает ДВА ЧРЕЗВЫЧАЙНО ПОХОЖИХ ДРУГ НА ДРУГА ПОТОКА СОБЫТИЙ. Один поток — средневековый, другой античный. Конечно, они не идеально тождественны. Но поразительно близки, если поместить их друг против друга со сдвигом на 1800 лет.

Ничего не было бы удивительного, если бы мы указали на одну или две «близких биографий». Таких, ни о чем не говорящих примеров разрозненных индивидуальных «похожих героев» можно набрать и в нашей современности. Но, критически анализируя здесь историю Греции, мы явно столкнулись с чем-то совершенно другим. И очень серьезным. Чрезвычайно большое число «похожих друг на друга биографий» неожиданно выстроились в ДВА ДЛИННЫХ ПОТОКА. И каждый из них длится НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ. При этом АНТИЧНЫЙ ПОТОК похож на СРЕДНЕВЕКОВЫЙ, а СРЕДНЕВЕКОВЫЙ похож на АНТИЧНЫЙ.

И более того, из-за них явно проступает какая-то общая, одна и та же реальность. Но описанная слегка по-разному. Разными летописцами. Разными словами, с различными (и иногда противоположными) эмоциями, иногда с непохожими именами-прозвищами, но большинство из которых имеют осмысленные переводы.

При этом, ВНУТРИ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ПОТОКА события отнюдь не повторяются. Они все различны!

«Биография» Кира непохожа на «биографию» Камбиза II.

А «биография» Карла Анжуйского совсем непохожа на «биографию» Карла II Неаполитанского.

Каждый шаг здесь индивидуален и не похож на предыдущие.

Но зато каждый «античный шаг» удивительно похож на средневековый (и наоборот). То есть, «биография» Кира удивительно похожа на «биографию» Карла Анжуйского. А «биография» Камбиза II — на «биографию» Карла II.

Как такое может быть!?

По нашему мнению объяснение может быть лишь одно.

МЫ ОБНАРУЖИЛИ ДВЕ ЛЕТОПИСИ, ОПИСЫВАЮЩИЕ ОДНУ И ТУ ЖЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ РЕАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ. ОДНУ ЛЕТОПИСЬ ЗАТЕМ НАЗВАЛИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ, А ДРУГУЮ — ОШИБОЧНО — АНТИЧНОЙ. И РАЗДВИНУЛИ ВО ВРЕМЕНИ. А МЫ ТЕПЕРЬ ПРЕДЛАГАЕМ ВЕРНУТЬ АНТИЧНУЮ НА ЕЕ ПОДЛИННОЕ МЕСТО И ОТОЖДЕСТВИТЬ СО СРЕДНЕВЕКОВОЙ.

Вернемся к нашему сравнению и продолжим движение вверх по оси времени. Возможно, читателю слегка надоело эта длинная цепь сравнений. Но мы не видим другого способа наглядно и содержательно продемонстрировать обнаруженное нами «биографическое отождествление» античных событий со средневековыми. И просим читателя потерпеть еще какое-то время. Эта утомительная работа необходима, если мы искренне заинтересованы в установлении истины.

37-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н. Э. НАРЗЕС «ПОСТРАДАЛ ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ». Нарзес — продолжение Велизария (как и Одиссей-Улисс является продолжением Ахиллеса) в конце своей жизни «сильно пострадал из-за женщины-императрицы» (см. выше).

37-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. КИР ПОГИБ «ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ». Кир погибает «из-за женщины». Его войско разбито ЦАРИЦЕЙ Томирис, которая издевается над трупом Кира [39], 1:214, с. 79.

КОГДА И С КАКОЙ ЧАСТОТОЙ УПОМИНАЕТСЯ ИМЯ «КИР».

А теперь мы покажем читателю, что само имя Кир (царь, сир, сэр), по-видимому, ВПЕРВЫЕ ВОЗНИКЛО в Греции именно в XIII веке н. э.

Традиционные историки говорят, конечно, о «возрождении» якобы древнейшего античного имени Кир после многих столетий забвения. Вот что сообщает нам Фердинанд Грегоровиус замечательный германский историк Греции и Рима: «По всемирной же известности Афин Оттон де ла-Рош предпочел титуловаться по имени самого города — по крайней мере в официальных актах франки и даже сам папа называют де ла-Роша Sire d'Athenes или dominus Athenarum. Этот весьма скромный титул „сир“ извращен был греками на их языке в „кира“ и вырос в их глазах в величественный титул Megaskyr (великий государь). Но ошибочно объяснять этот титул тем, будто им пользовались прежние ВИЗАНТИЙСКИЕ ПРАВИТЕЛИ АФИН, ибо последнее ничем не может быть подтверждено» [46], с. 151.

Проделаем следующее простое исследование. Замечательная по своей полноте книга Грегоровиуса «История города Афин в средние века» [46] охватывает период от I века н. э. до XVII века н. э. последовательно, столетие за столетием излагаются практически все основные документы, описывающие историю Афин и Греции.

Отметим на оси времени те годы, где в документах встречается имя «кир» (независимо от характера этого упоминания). В результате оказывается, что «кир» наиболее часто употребляется в документах, относимых к 1207–1260 годам н. э. В книге Грегоровиуса [46] это — страницы со 151 до 188(4).

Оказалось далее, что вне XIII века н. э. имя «кир» ПРАКТИЧЕСКИ НЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ.

Оказывается, что при греко-библейском сдвиге на 1810 лет (а еще лучше при сдвиге на 1778 лет) этот средневековый пик упоминаний о «кире» СОВМЕЩАЕТСЯ со знаменитым персидским царем Киром в истории Древней Греции.

Подведем итоги.

38-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIII ВЕКА Н. Э. ВСПЛЕСК ИМЕНИ «КИР» В XIII ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ. Ярко выраженный и единственный всплеск упоминаний о «кире» в XIII веке н. э. в фундаментальной книге-обзоре [46]. Вне XIII века упоминаний о «кире» практически нет.

38-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ВСПЛЕСК ИМЕНИ «КИР» В VI ВЕКЕ ДО НОВОЙ ЭРЫ. СОВМЕЩЕНИЕ АНТИЧНОГО И СРЕДНЕВЕКОВОГО ВСПЛЕСКОВ.

Всплеск упоминаний о знаменитом персидском царе Кире в истории Древней Греции VI века до н. э. Оба всплеска ПРЕКРАСНО СОВМЕЩАЮТСЯ ПРИ ГРЕКО-БИБЛЕЙСКОМ СДВИГЕ НА 1810 ЛЕТ (ЕЩЕ ЛУЧШЕ НА 1778 ЛЕТ).

ПОЧЕМУ ГРЕГОРОВИУС НЕОЖИДАННО ВСПОМНИЛ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ, РАССКАЗЫВАЯ О ВОЙНЕ XIII ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ?

XIII век н. э. — это эпоха Готской — Троянской Тарквинийской войны. Падение Нового Рима — Константинополя (гомеровской Трои) происходит в 1204 году (или в 1261 году падение Латинской империи со столицей в Константинополе). А одновременная война в Италии и падение Нового Города — Неаполя датируются примерно 1250–1268 годами [416].

И вот, рассказывая о событиях 1250–1270 годов н. э., Грегоровиус неожиданно (по-видимому, даже для самого себя), но очень «к месту» вспоминает Троянскую войну и цитирует средневековую хронику Мунтанера — современника Данте.

Вот эта поразительная цитата.

«Точно так же Рамон Мунтанер, историк каталонцев и современник Данте, представлял себе гомерического Менелая под видом „Афинского ГЕРЦОГА“. А именно он рассказывает, что на мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно в определенный месяц отправлялись знатные мужчины и женщины Романии, словно паломники, для поклонения божественному изваянию. И вот, когда однажды ЕЛЕНА, СУПРУГА ГЕРЦОГА АФИНСКОГО, ОТПРАВИЛАСЬ ТУДА В СОПРОВОЖДЕНИИ СОТНИ РЫЦАРЕЙ НА ПОКЛОНЕНИЕ, ЕЕ ПРИМЕТИЛ СЫН ТРОЯНСКОГО КОРОЛЯ ПАРИС, УМЕРТВИЛ ВСЕ ЕЕ СВИТУ,СОСТОЯВШУЮ ИЗ 100 РЫЦАРЕЙ, И ПОХИТИЛ КРАСАВИЦУ ГЕРЦОГИНЮ» [46], с. 188(6).

Таким образом, Грегоровиус, сам того конечно не сознавая, но находясь под давлением греко-библейского сдвига на 1810 лет (ведь Грегоровиус прекрасно знает и античную и средневековую историю и невольно улавливает похожие события!) неожиданно и весьма «к месту» вспоминает Троянскую войну именно при описании им XIII века н. э.