О НИЧТОЖЕСТВЕ ЛИТЕРАТУРЫ РУССКОЙ (стр. 306)

При жизни Пушкина не печаталось. Писано в 1834 г. Статья является развитием раннего наброска «О поэзии классической и романтической». Дошедший до нас отрывок — только часть задуманной статьи. О полном ее содержании можно судить по сохранившимся планам:

1) Быстрый отчет о французской словесности в 17 столетии.

2) 18 столетие.

3) Начало русской словесности. — Кантемир в Париже обдумывает свои сатиры, переводит Горация. — Умирает 28 лет. — Ломоносов, плененный гармонией рифма, пишет в первой своей молодости оду, исполненную живости etc., — и обращается к точным наукам, dégoute славою Сумарокова. — Сумароков. — В сие время Тредьяковский, один понимающий свое дело. — Между тем 18 столетие allait son train.

4) Екатерина — ученица 18-го столетия, она одна дает толчок своему веку. Ее угождения философам. Наказ. Словесность отказывается за нею следовать, точно так же как народ. Члены комиссии, депутаты Державин, Богданович, Дмитриев, Карамзин, Екат., Фонвизин и Радищев.

Век Александров — Карамзин уединяется, дабы писать свою Историю. Дмитриев — министр. Ничтожество общее. Между тем французская обмелевшая словесность envahit tout.

Voltaire и великаны не имеют ни одного последователя в России; но бездарные пигмеи, грибы, выросшие у корня дубов, — Дорат, Флориан Мармонтель, Гишар, М-me Жанлис овладевают русской словесностию, Sterne нам чужд, за исключением Карамзина. Парни и влияние сластолюбивой поэзии на Батюшкова, Вяземского, Давыдова, Пушкина и Баратынского. Жуковский и двенадцатый год, влияние немецкое превозмогает.

Нынешнее влияние критики французской и юной словесности. — Исключения.

______

Кантемир. Ломоносов. Влияние Кантемира уничтожается Ломоносовым, Тре дьяковского — его бездарностью. Постоянное борение Тредьяковского. Он побежден. Сумароков… Екатерина (Вольтер). Фонвизин. Державин.

Стр. 307. «Они, завоевав Россию, не подарили ей ни алгебры, ни Аристотеля». Слово «алгебра» арабского происхождения; пропагандистом философии Аристотеля в конце XII века был арабский философ Аверроэс.

Стр. 308. Сын молдавского господаря — Антиох Кантемир.

Стр. 308. Сын холмогорского рыбака — М. Ломоносов. В 1730–1735 гг. он учился в славяно-греко-латинской академии при Заиконоспасском монастыре в Москве.

Стр. 308–309. Тройственная поэма — «Божественная комедия» Данте, состоящая из трех частей: Ад, Чистилище, Рай.

Стр. 309. «Rima les triolets, fit fleurir la ballade» — стих из «Поэтического искусства» Буало.

Стр. 309. «…оцененный великим критиком», т. е. Буало; приведены стихи из «Поэтического искусства».

Стр. 311. «…сладкоречивый епископ в книге, исполненной смелой философии…» Фенелон в книге «Приключения Телемака» (1699).

Стр. 312. «…высшее общество, как справедливо заметил один из новейших писателей…» Вероятно г-жа де Сталь, которая писала в «Десятилетнем изгнании» гл. XIX: «Хорошее общество всех стран одинаково (se ressemble)».

Стр. 312. «Он написал эпопею, с намерением очернить кафолицизм». «Генриада» (1728).

Стр. 313. Циническая поэма — «Орлеанская девственница».

Стр. 313. «Европа едет в Ферней на поклонение». К Вольтеру, который с 1760 г. жил в своем имении в Фернее.

Стр. 313. «…благословляя внука Франклина…» В 1778 г. в Париже Франклин, тогда посланник Соединенных Штатов во Франции, привел к Вольтеру своего внука, и тот сказал ему ставшие знаменитыми слова: «Бог и свобода».