Глава 14. «В регистрации отказать!» «Память» отвечает съездом

Национально-патриотический фронт «Память» готов по первому всенародному призыву взять бремя управления державой в свои руки.

Резолюция

Несмотря на то что Дмитрий Васильев не поддержал Верховный Совет, а напротив, выступил на стороне Бориса Ельцина в событиях октября 1993 года, победившая ельцинская Россия не спешила благодарить «Память» за проявленную лояльность. Более того, уже 13 января 1994 года — через несколько месяцев после подавления московского восстания — Министерство юстиции отказало Национально-патриотическому фронту в регистрации. В официальном письме к Центральному совету «Памяти» Минюст заявил о несоответствии устава фронта «Память» российскому законодательству.

«1. В Уставе НПФ «Память» в качестве основной цели определено «Восстановление царского престола и законной преемственности самодержавной власти». Указанная цель деятельности «Памяти» находится в противоречии со ст. 1 Конституции Российской Федерации, принятой на всенародном референдуме 12 декабря 1993 г. которой утверждена республиканская форма правления.

Кроме того, такая постановка основной цели деятельности «Памяти» фактически обозначает цель свержения конституционного строя, возбуждает социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду, что не допускается ст. 29 Конституции Российской Федерации и в соответствии со ст.3 Закона СССР «Об общественных объединениях» является препятствием для создания и деятельности организации с указанными целями.

2. Не соответствуют закону положения п. 2.4. Устава, предусматривающие участие в формировании органов государственной власти и управления и осуществления законодательной инициативы. Указанные положения содержались в ст. ст. 96 и 110 прежней Конституции Российской Федерации и в настоящее время отменены. В новой Конституции такие права для общественных организаций не установлены.

3. В разделе 1 п. 2.4. Устава в качестве задачи НПФ «Память» ставится «совместное исповедание и распространение православной веры», что противоречит ст. 17 Закона Российской Федерации «О свободе вероисповеданий», которая устанавливает, что исповедание и распространение религии является целями и задачами религиозных организаций, к которым НПФ «Память» не относится.

4. Пунктом 7.1. Устава НПФ «Память» в его символике предусматривается изображение двуглавого орла. Однако указом президента Российской Федерации № 2050 от 30 декабря 1993 г. изображение двуглавого орла утверждено в качестве государственного герба Российской Федерации и поэтому не может использоваться в качестве символики общественного объединения.

5. Некоторые положения Устава НПФ «Память» не соответствуют требованиям действующего Закона СССР «Об общественных объединениях». В частности предусмотренное п. 4.3. Устава право «вето» председателя движения на решения руководящих органов противоречит принципам самоуправления и равноправия членов общественных объединений, установленным ст. 4 указанного закона.

Запись в п. 2.5. Устава о распространении деятельности НПФ «Память» «в пределах территории России» не соответствует учредительным документам, согласно которым указанное объединение является межрегиональным (…)»

24 января 1994 года в приемном зале редакции газеты «Память» на Валовой Дмитрий Васильев встретился с представителями СМИ и обнародовал заявление по поводу беззаконных действий Министерства юстиции России и ситуации в стране. Васильев подчеркнул, что за годы своего существования Национально-патриотический фронт «Память» сумел стать выразителем национальных интересов своим подвижничеством и аскетизмом, но власть специально выталкивает здоровые силы на путь радикализма.

«Наши враги создавали «Памяти» имидж нелегальной полубандитской организации, приписывая бредовые лозунги, стряпая фальшивки, искажая все мысли, высказываемые вождем Фронта Дмитрием Васильевым. Однако структура «Памяти» создана таким образом, в том числе и с юридической стороны, что расправиться с нами уже невозможно. Мы — законопослушные граждане государства и подчиняемся насилию законов существующей системы. Даже при нынешнем путаном и несовершенном законодательстве мы отдаем все силы для созидания России. С «Памятью» же борются противозаконно. Редок день без клеветы и провокаций. Мы четко осознаем, что нас толкают на этот же путь, путь вне закона. Имея все силы для любой борьбы, НПФ «Память» тверд в отстаивании чистоты своей репутации и, не обращая внимания на «мосек», идет к намеченной цели.

3 ноября 1993 года Фронт принял решение о передаче документов в Министерство юстиции РФ для регистрации, как Монархическое народное движение.

13 января 1994 года НПФ «Память» получил официальный отказ в регистрации.

Заданность и несостоятельность отказного документа очевидна и будет доказана ниже. Волнует другое: кому выгодно, чтобы «Память» работала на нелегальном положении, кто заинтересован в разжигании гражданской войны в России, а именно к ней может привести подобный беспредел. В нынешней России представители власти — временщики, узурпаторы форм правления. Они приходят и уходят. Истинным наследником достояния России, создаваемым нашими предками веками, является народ. И мы Родину не отдадим ни при каких обстоятельствах.

Министерство юстиции России беспроблемно зарегистрировало массу организаций, наносящих существенный вред моральному и физическому здоровью нации, общества, дестабилизирующих государство, организаций антихристианских, антирусских, антигосударственных.

Нам неизвестно, какими соображениями руководствовалось Министерство юстиции, принимая решение об отказе. Выполняло ли оно политический заказ или проявило собственную инициативу, но мы расцениваем это решение как геноцид, политический беспредел, достойный лишь оккупационного режима, и вынуждены провести некоторые параллели, в частности, с «Протоколами сионских мудрецов», дающими в протоколе № 8 инструкции по «двусмысленному пользованию юридическим правом».

Фальсификацией и словоблудием наполнен весь документ № 08–12–14/0–94, отказывающий в регистрации Фронта. Любой юрист обязан знать, что опасность заблуждения, а значит, неправильного решения лежит в соблазне выдать желаемое за действительное. Обратимся к документу:

В пункте № 1 цитата из Устава НПФ «Память» почему-то приведена не полностью, оставляя множество вопросов на которые Минюст ответил, как ему понравилось, а не как гласит текст Устава. Восстановим истину: «Цель НПФ «Память»: восстановление царского престола и законной преемственности самодержавной власти мирным путем, на основании волеизъявления народа». В чем тут найдено возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной ненависти и вражды? Скорее Минюст является разжигателем подобных страстей, запрещая официальную деятельность здоровых национальных сил страны. НПФ «Память» борется с виновником разрушения России — сионистской идеологией. Минюст борется с «Памятью». Кто же управляет российской юстицией? Более того, кто дал право Минюсту на консервацию развития общества? Или прошедший референдум стал последним волеизъявлением народа, а точнее, последним разом, когда народ вообще спрашивали? Никакого насильственного свержения конституционного строя в Уставе НПФ «Память» не предусмотрено. Однако циничный ответ Министерства юстиции обвиняет НПФ «Память» в государственных преступлениях. Что же касается заявленной Минюстом несовместимости целей фронта с Конституцией РФ, то напомним знатокам-юристам текст этой Конституции, в частности статьи № 13:

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

3. В Российской Федерации признается политическое многообразие, многопартийность.

НПФ «Память» является выразителем в первую очередь интересов Русской Нации, однозначно оценивая умоизмышления Минюста как геноцид против русской мысли, русского права на мировоззрение и политическую позицию.

В пункте № 2 наблюдается тот же ложный трюк Минюста. Прочитав этот пункт, создается впечатление, что «Память» сразу после регистрации узурпирует все формы правления в государстве. Давайте вновь заглянем в настоящий текст Устава: «Непосредственной задачей НПФ «Память» является участие в формировании органов государственной власти и управления путем выдвижения кандидатов в депутаты в установленном порядке». Так где же здесь криминал? Или членам НПФ «Память» запрещено баллотироваться в депутаты? Или не разрешено творчески мыслить, дабы подать свои предложения тому же депутату для рассмотрения в установленном порядке? Смеем уверить, что если бы мы осуществили этот пункт, то Федеральное собрание России не выглядело так жалко и смешно.

В пункте № 3 нам вообще отказывают в праве на православный образ жизни. Ибо христианин, таящий от людей божественную истину, то есть не проповедующий Православие, подобен иудейским книжникам и фарисеям, распявшим Господа нашего Иисуса Христа.

Пункт четвертый доказывает, что люди, изучившие поданные нами документы, либо умышленно слепы, либо преступно непрофессиональны. Двуглавый орел, являющийся гербом Фронта «Память», и двуглавый орел, являющийся гербом Российской Федерации, совершенно различны. Причем орел НПФ исторически более закономерен. При несуществующем монархе мы вложили в правую лапу орла меч (вместо скипетра), а вместо корон поместили шапку Мономаха. Если же расценивать это как модернизацию российского герба, то повторяем, что наш герб исторически закономерен и прототип его нами взят из Православной Византии.

Пункт пятый также отличается откровенной казуистикой и не заслуживает затраченного времени.

На основании вышеизложенного, напрашивается вывод о преднамеренном затягивании либо недопущении легализации деятельности НПФ «Память». Силу, заинтересованную в этом, мы можем назвать — сионизм, главный режиссер бед русского народа. Именно этого сегодня пытаются добиться в России от НПФ «Память» — слепого террора против власти. Единственное наше пожелание: это тщательнее подходить к кадровому вопросу в структурах управления страной. В частности, в Министерстве юстиции РФ этот вопрос, по-видимому, стоит очень остро.

Посылая жалобу на имя министра юстиции РФ, мы требуем скорейшего ее рассмотрения и принятия срочных мер по регистрации Устава НПФ «Память», а также наказания виновных в доставленных нам неудобствах. В противном случае мы будем решать этот вопрос в судебных инстанциях с требованием возмещения нам компенсаций за моральный и материальный ущерб. Кроме этого, мы будем добиваться отставки министра юстиции России, как непрошеного цензора прав и свобод граждан России.

Документ № 08–12–14/0–94 мы рассматриваем как провокационный, толкающий нас на путь нелегальной борьбы за утверждение национального самосознания у себя на Родине. Уверяем, что мы не отдадим в полон ни пяди земли, ни одной святыни, ни одной православной русской души, вне зависимости от беззаконных решений Минюста».

Вот так высокопарно «Память» отреагировала на отказ. Раздосадованный вероломным поступком Ельцина, который так своеобразно отблагодарил воеводу за поддержку в октябре 93-го, Дмитрий Васильев пишет ему открытое письмо, в котором просит разобраться в ситуации, сложившейся вокруг «Памяти». Это письмо я привожу полностью:

«Господин президент! Великая Российская держава переживает сегодня не лучшие времена своей истории. Период коммунистического владычества оставил тяжелый и горький след на теле государства, на облике богоносной русской нации. Сегодня Россия ждет твердой позиции руководства страны, отображаемой в среде народа здоровыми политическими силами. Наивно предполагать, что враги нашего Отечества хотели того же. Мы явно прослеживаем продолжение геноцида, начавшегося в 1917 году. Народ дробится, сталкивается во внутри— и межнациональных конфликтах, не имеет единого устремления, повинуется инстинкту, забыв про свою великую традицию, свои духовные корни.

Когда на мировой политической сцене появилось народное движение «Память», в Советском Союзе не было никаких партий, союзов, движений, формалов и неформалов. Была «Память», и были диссиденты. «Память» заняла единственную верную позицию — путь пробуждения национального самосознания. Открыто выступив против коммунистического диктата, обнародовав действие в стране тайного плана сионизма и масонства по уничтожению православного русского царства.

Не буду описывать весь шквал гонений, обрушившихся на Фронт «Память», достаточно указать на дискредитацию священного дела «Памяти» в средствах массовой информации, ложь и клевету, выплеснутые на мое имя и имена моих соратников. Великое множество коммунистических и сионистских подставок, выступавших от имени «Памяти», до сих пор пытаются исказить суть наших деяний. Но восстановленные храмы, спасенные судьбы, реальное служение Господу и Родине никогда уже не погасят в народе воскресшей памяти. Мы, воины Христовы, встали из-под обломков дореволюционной России, из-за бесчисленных крестов на могилах наших предков и невинных жертв. Мы обладаем памятью, наполнены долгом, защищены верой и восстановим величие России, что бы нам это ни стоило. Страна вновь стоит в преддверии крови. Мы приложим все усилия, дабы не допустить конфликта. Я уверен, что только слабый человек берется за оружие, сильный побеждает разумом.

Демократические преобразования в стране обещали и провозглашали политические свободы, и даже новая Конституция утвердила идеологическое многообразие. Однако НПФ «Память» это не коснулось даже краем. Гонения коммунистические плавно преобразовались в демократический беспредел, еще более утонченный и жестокий. Я уверен в том, что против НПФ «Память» ведется планомерная борьба, жесткий политический геноцид без принципов морали и этики. Нет методов, которыми гнушался бы враг. Нас ежедневно толкают на путь нелегальной борьбы, провоцируют на партизанскую войну, пытаются вывести за рамки Закона.

Поданный нами Устав НПФ «Память», для регистрации Министерством юстиции РФ, был цинично отвергнут. Обоснование отказа, выданное Минюстом, есть попытка оправдания беззакония, противоречащая не только действующей Конституции, но и элементарному здравому смыслу. Масса зарегистрированных Министерством юстиции организаций подрывает стабильность государственного устройства, национальное здоровье, моральный климат, а православный Фронт «Память», борющийся за возрождение национальной России, порядок и созидание, лишают права официальной политической деятельности.

В октябре 1992 года члены НПФ «Память» посетили редакцию газеты «Московский комсомолец». Политический шум, раздутый вокруг этого события, сравним с реакцией на попытку государственного переворота. Фальсификация очевидна. Мы обладаем полной видеозаписью происшедшего, посекундно фиксирующей действия наших бойцов. Криминала в визите «Памяти» в «Московский комсомолец» нет и быть не может. Однако до сих пор, без предъявления обвинения, искусственно находится вне закона наш старейшина В. В. Прокофьев. Даже сотрудники «МК» понимают несостоятельность ситуации. Но действия Прокуратуры Краснопресненского района г. Москвы вне логики и закона. Выполняется четкий политический заказ. Уже не раз предпринимались легальные и нелегальные попытки проникновения в квартиру семьи Владимира Васильевича, в том числе с помощью угроз и силы. Члены семьи подвергались моральному и физическому оскорблению. Нас провоцируют на адекватные действия, и только четкая дисциплина рядов «Памяти» до сих пор исключает конфликт. Тем более странно наблюдать, как выпускаются на свободу люди, чья деятельность реально привела к государственному позору и неоправданной крови, очередным трауром состарив лица русских матерей. О каком гражданском мире можно говорить, когда оправдывается преступление, а сфабрикованное, бездоказательное дело упорно пытаются довести до обвинительного приговора. Мы требуем немедленного восстановления честного имени старейшины НПФ «Память» В. В. Прокофьева. Все инстанции пройдены, но, видимо, государственный механизм сегодня находится в умышленно дестабилизированном состоянии. Мнение общественности не учитывается никем. Я обращаюсь к вам, господин президент, если меры не будут приняты, я вынужден буду заявить о политическом геноциде и умышленном накале противостояния власти и народа.

Господин президент! На вас наложено тяжелое бремя ответственности! Власть дается только Богом, противники Бога являются лишь узурпаторами форм правления! История государства Российского выработала пример государственного устроительства по принципам Божественной иерархии — самодержавное царство. Его разрушили коммунисты, но Россия вернется на путь своего исторического развития, не люди решают это, а Господь Бог. Огромными территориями Российской державы может управлять только моновласть, при условии воссоздания механизма представительства в структурах управления государством лучших национальных авторитетов. Попытка политической реанимации Государственной думы не даст созидательных плодов, и время это доказало. Сейчас стране нужна сильная президентская власть, опирающаяся на здоровые национальные силы. Не Конституция, а Евангелие должно служить критерием оценки деятельности президента, ибо он несет ответственность перед Богом за народ, зависимый от него»…

Заканчивая открытое письмо, Васильев в очередной раз демонстрирует свою лояльность Ельцину, возможно даже, этот раз был последним. Борис Николаевич проигнорирует это письмо. Воевода пытался мифологизировать фигуру президента, встроить его в концепцию переходного периода, который должен завершиться возвращением самодержавия в России. Едва ли, что после ельцинского отказа Васильев будет верить личным обещаниям и гарантиям президента. Впрочем, вождь «Памяти» не отчаивался — уже в конце года в Москве открывается первый съезд. Значение этого съезда для история «Памяти» заключается в том, что все положения, резолюция съезда окончательно сформулировали политическую платформу движения, на которой «Память» будет находиться все 90-е годы.

Итак, 13 декабря 1994 года, в день праздника святого апостола Андрея Первозванного, в Москве по благословению епископа Белоцерковского и Богуславского Серафима открылся Всероссийский съезд Национально-патриотического фронта «Память». В его работе приняло участие 302 делегата из 52 регионов России, а также представители Грузии, Казахстана, Армении, Белоруссии, Киргизии, Крыма, Прибалтики и Украины.

Этот съезд в определенной мере стал вехой в развитии национально-патриотического движения России. И знаковым этапом для «Памяти». С высокой трибуны Съезда подняты огромные пласты духовного, политического и экономического знания, основанного на глубоком изучении фронтом исторических и других материалов. Надо сказать, что следующий — второй съезд пройдет в 2004 году и уже без Васильева. Потому в этой главе хочу представить документ резолюции съезда и доклад председателя фронта.

В самом начале работы съезд Национально-патриотического фронта «Память» выступил с заявлением об идеологической несостоятельности правительства, в том числе о «запланированности уничтожения России и всего христианского мира реакционной идеологией, именуемой сионизм». В резолюции, единогласно принятой делегатами, говорилось: «Происходящее сегодня в России стало возможным вследствие предательства национально-государственных интересов правящей верхушкой. Сейчас строится извращенное, сатанинское государство, в котором будет господствовать скрытая антиправославная идеология. Руководить будут избранные — закрытые идеологические структуры масонства и секретные отделы талмудистов. Основные черты извращенных государств — олигархия, возникшая посредством присвоения общенародных ценностей, и тирания власти, делающая возможным такое присвоение, — уже налицо. Существует также и некомпетентная демократия, позволяющая претендентам в олигархи присваивать доходы от общенародной собственности, а популистам пробиваться в очередные тираны. Свой основной удар сионизм направил на Россию, потому что русская нация наиболее чистая в духовном и этническом плане, наследница арийской расы, хранительница Православия.

Тысячелетняя Россия явила миру наиболее высокий тип державной организации — самодержавие. Именно благодаря организованности нации русская цивилизация выстояла под натиском кочевых орд с Востока и масонских нашествий с Запада. Со времен падения Византии русский царь — помазанник Бога на Земле — стал первым в земной иерархии. Однако, под постоянным давлением идеологических интервенций талмудического иудаизма, в виде различных еретических и политэкономических учений, начиная от ереси жидовствующих и заканчивая теорией «общечеловеческих ценностей», через европейский либерализм и марксизм русский народ отказался от своего традиционного мировоззрения, тем самым совершая акт предательства по отношению к Царю Небесному и царю земному. За это предательство мы расплачиваемся до сих пор».

Национально-патриотический фронт «Память» озвучил и недовольство современной экономической ситуацией, заявив, что программа «реформ», проводимая правительством по западному шаблону, продиктованная Международным валютным фондом и транснациональными корпорациями (ТНК), уже привела к созданию вымышленного соотношения рубля к доллару, в результате чего доллар начинает контролировать нашу экономику.

И конечно, была затронута ситуация в православной церкви, которую вынесли в отдельную резолюцию. Члены «Памяти» были возмущены тем, что священникам было запрещено посещать Съезд, который на 99 процентов является собранием православных мирян. «Патриархия должна дать ответ, кто же давал такое указание?»

Для понимания содержания повестки Съезда представлю доклад председателя Национально-патриотического фронта Дмитрия Васильева в сокращении:

«Уважаемые Соотечественники! Братья и сестры!

Россия! Сколько связано с этим словом понятий, событий, явлений, горя, слез, надежд. Трудно себе представить, наверно, такую страну, где так явственно проступает, — как говорил Ф. М. Достоевский, — идея борьбы добра со злом, где поле битвы — сердце человека.

Ошибка сегодняшних горе-политиков разного происхождения в том, что они в первую очередь ставят материальное начало, а не духовное, на чем стояла Великая Русь, преисполненная Православным служением.

Причины социального, экономического характера могут быть рассматриваемы только как производные, как вторичные факторы происходящего. Основной причиной того, что в мире совершается, — это ни на один миг не прекращающаяся ожесточенная борьба князя мира сего, диавола, с Богом, стремление погубить в мире человека как венец Божия творения.

Только с этой точки зрения мы и должны объяснять себе все, что происходит в жизни людей, как частной, так и семейной, общественной, политической; тогда все, что кажется иногда неясным, даже необъяснимым, становится вполне понятным.

Несколько десятилетий мы жили в обстановке напряженного трудового порыва, связанного постоянно с тяжелыми погодными условиями, как основного фактора, мешающего решать важные задачи строительства «коммунистического рая». Это была одна сторона вопроса, и тогда те, кто теперь орет об обратном, орали, запугивали, стращали внешним и внутренним врагом — уничтожая миллионы человеческих жизней.

Сегодня, когда «Память» дала точную оценку врага и ведет борьбу в этом направлении, вдруг либералами и демократами всякого, разного толка, на поверхность общественной жизни стал вытаскиваться тезис, что нет никакого врага, что экстремисты вытаскивают его для того, чтобы на кого-то свалить все беды и т. д.

Хотелось бы напомнить таким пришибленным холуям диавола, что Священное Писание точно определило зло в этом мире, и не дано мозговым кастратам отменять то, что сказано Богом Отцом и Учителем нации. Евангелие от Иоан на [гл. 8, ст. 37] гласит:

«…Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить меня, потому что слово Мое не вмещается в вас;

…Я говорю то, что видел у отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

…Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети, то дела Авраамовы делали бы.

…А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал;

…Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены, одного отца имеем Бога.

…Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел, ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня!

…Почему вы не понимаете речи Моей, потому что не можете слышать слова Моего.

…ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего, он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины: когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».

Очевидно, что убрать тему врага сегодня необходимо тем, кто творит дьявольское дело. Нет врага — нет зла, все добренькие, хорошенькие, умытенькие. Тогда почему же льются реки крови, рушатся устои, гибнут дети, умирают с голоду миллионы людей!? Кто уничтожает среду обитания, кто сеет насилие, хаос и террор?! Задачи зла сегодня, — это доказать, что зла вовсе нет и не существует его в обличье дьявола, что это всего лишь наше падшее существо. Таким образом, зла, стоящего над нами, нет. И тем не менее, «Память» заявляла и заявляет о наличии злого умысла по уничтожению России, всего христианского мира реакционной идеологией, именуемой — сионизм.

Так что те, кто пытается сегодня все преступления сионистов, коммунистов, нацистов и т. д. назвать «чисто русским грехом» и списать на русский народ эти преступления, пусть знают — Россия медленно, болезненно, но уверенно просыпается, и пусть не ищут пощады те, кто утопил Россию в крови, кто разрушил ее святыни, надругался над историей, зверски замучил миллионы людей.

Никакое общество не способно полноценно существовать без участия Церкви в делах этого общества. Ибо мир создан Богом-Творцом всего разумного и живого. Бог — это строитель Добра, — это Истина в последней инстанции, — это мораль, нравственность, духовное здоровье общества.

Однако разложение иногда проникает и в служителей Церкви. Тогда начинается истинная беда. Из истории мы знаем, чего стоила Руси «жидовская ересь Новгорода», как пишут об этом летописи. Непримиримую войну этой ереси объявил Иван Грозный — великий первый русский царь.

Поэтому вызывает законную тревогу нас, христиан, то, что некоторые иерархи посещают синагоги, общаются с талмудистами, христоубийцами, насаждают ересь — экуменизм, участвуют во всяких шоу, словом, служат не Богу, а мамоне.

Архиепископ Волынский Антоний (Храповицкий) в 1908 г. сказал:

«Пусть у тебя с ними будет один отец, но сначала сними с себя не только иерейскую одежду, но и нательный крест, и запишись в жиды, ибо поруганный и распятый жидами не признает тебя своим».

Конечно, желтопрессники сейчас же завопят о преследовании евреев, мол, Васильев сел на своего конька и т. д. — Нет, «товарищи», я всего лишь повторяю мудрость предков, которую вы так тщательно пытаетесь от нас скрыть и которую вы поливали ядом «гадова племени», как о таких отзывался Плеханов. Всякий, вопиющий против вас и обнажающий ваше мерзкое мурло убийц, подвергается страшной клевете и поруганию. Вы даже «своих» не щадите и в соответствии с вашими сионистскими концепциями подвергаете избиению тех ваших соплеменников, которые не достигли никакого положения. Сколько несчастных евреев погибло в результате вашего сионистского шабаша, а валите все на многострадальный русский народ, который вы утопили в крови и яде желтой прессы.

Так называемое «миротворчество» и экуменизм, по замыслу своих масонских идеологов, имеют своей целью создание земного рая без Христа (всякие абсолюты) усилиями нового Вавилонского столпотворения, отступившего от Бога, для принятия антихриста. Экуменизм рекламируется как средство для взаимного обогащения религий, как, якобы, способ пропаганды инославным, забывая, что Вселенская православная церковь содержит всю полноту богооткровенной истины, какую только способен вместить человек!

Думается, что таких отступников архипастырей надо представлять как Суду Божию, так и суду законного Поместного собора всей полноты русской церкви.

Пора восстановить церковный суд и наказывать еретиков в рясе.

Только собор, пребывающий в преемственном общении с учением вселенской церкви и собранный из духовно здоровых, исповеднически настроенных епископов, клириков и мирян, может быть признан за истинный и авторитетный.

Часто говорят, что судить личности в церкви не наше дело, но рассуждать о ереси, с точки зрения вселенского православия, дело каждого члена церкви.

«У нас ни пастыри, ни лжесоборы никогда не смогут внести новшеств, ибо хранитель веры у нас весь народ церковный, составляющий тело Христово и желающий видеть свою веру неизменной и одинаковой с верой Отцов», — говорит послание восточных патриархов 1848 г.

Насаждаемая сегодня западная псевдокультура, потребляемая, пропагандируемая ныне всеми средствами информации, с православно-церковной точки зрения, есть продукт отступления западного мира от христианства.

Особая опасность западной формы апостасии (отступления) по сравнению с «советской» в том, что она результат добровольного, а не принудительного отпадения от Христа и Его Церкви.

Добровольное отступничество накладывает на человека несмываемую печать предательства, ибо подвергает особо тяжелому повреждению все части души: ум, сердце, волю. Эту печать апостасии невозможно смыть лишь расширением эрудиции или логическим убеждением извне, но только собственным покаянием, осознанием своего падения и чудом Божией благодати.

Святой Феофан Затворник предсказывал о последнем этапе отступления в церкви, что сохранится лишь внешнее подобие православия, только его обманчивая видимость. Это будут бесконечные комбинации правды с неправдой, христианства с антихристианством. Это отступление будет достаточно хитрым и обтекаемым.

Нельзя согласиться сегодня с просительной позицией церкви. Большевики нанесли чудовищный урон национальным святыням. Колоссальные разрушения храмов и монастырей, превращение в торгашеский капитал церковных ценностей дает право Церкви предъявить иск бесовскому отродью — временщикам, называющим себя правителями. Почему разрушение производили нечестивцы, а несчастный, обворованный народ сегодня вновь должен на свои пожитки восстанавливать порушенное и поруганное? Почему сегодня надо выпрашивать храмы, испоганенные совдепом, ведь это беспрекословная собственность верующих людей. Так называемое государство только грабило Церковь, ничем ей не помогая, а сегодня обложило непосильным налогом, продолжая свою грабительскую политику, вновь отнимая деньги у верующих.

Нельзя сегодня согласиться с позицией зарубежной православной церкви и отношением к ней Московской патриархии. Данное противостояние на руку врагам православия, оно делит людей, вносит сумятицу в и без того смутное время, разрушает душу.

А. Храповицкий завещал, что, когда рухнет коммунистическая идеология, надо соединяться и вырабатывать единство, укрепляя православный мир.

Видимо, кому-то очень выгодно сегодня не выполнять заветы своего иерарха. Бороться на стороне значительно легче, чем стоять на передовой. Кстати, некоторым священникам ЗПЦ не дано было благословение на наш съезд. Следует задуматься, кто сегодня мажет нас грязью и почему епископ ЗПЦ Варнава может разрушать престол, рушить иконостас, но действия его остаются безнаказанными. А вот «Память» — это ужасно, хотя никто по-настоящему не поинтересовался, сколько «Память» делала и делает для церкви. Я не хочу проводить бухгалтерские расчеты и подсчитывать сделанное нами, но неужели и в Московской патриархии не видят благородных дел «Памяти», а может, по чьему-то наущению сознательно не хотят видеть?

И все-таки бойцы НПФ «Память» основой своей жизни считают православие, стараясь, по возможности, строго соблюдать христианские постулаты. Не напрасно мы надели форму черного цвета, — это цвет аскезы, цвет отречения в миру. Н. В. Гоголь говорил: «Монастырь наш — Россия». Вот мы и стараемся хотя бы приблизиться к тому духовному подвигу, который вершит монашество, стремясь стать воинами воинства Христова. Нет иного пути нашего возрождения, кроме жертвенного служения Богу, укрепления национального самосознания, приверженности многовековым традициям.

Мы обозначили основной вопрос, — это предательство веры, атеизм, сектантство, приведшие к опустошению духовному, серости мышления, национальному предательству, образовавшие в душе человека пустыню, тут же заполненную темными силами, о которых следует поговорить подробнее.

Сегодня удивительным образом обострилась ненависть к русскому народу, русской державе, русским традициям. Почему же это произошло? Казалось бы, вся история Руси связана с тем, что мы защищали, защищались сами, бесконечно помогали всем, все в нас стреляли, и — сегодня обвиняют во всех смертных грехах. Разве коммунистическая идеология не пришла к нам с Запада? Разве масонство, основой которого является сионизм и космополитизм, не пришло к нам с того же Запада? Разве все войны, которые претерпевала Россия, не являлись следствием политики Запада? Разве не «просвещенный» Запад подарил нам революцию и поддержал геноцид? А кровавую большевистскую вакханалию разве не вскармливали своей гнилой грудью сионистский капитал и тот же Запад? Разве не он предал нашего царя, а затем выдал большевикам военнопленных, которые были уничтожены в тюрьмах и концлагерях? Разве не с Запада сегодня идут неизлечимые болезни? Да можно до бесконечности перечислять все то зло, которое нам принес этот Запад. Правда, можно поставить вопрос иначе. Может, это не Запад, а некие злые силы, оседлавшие Запад, и имя этим силам — сионизм. Но не тот, который сегодня пытаются подарить в качестве жвачки, мол, это идеология поселения на земле обетованной, нет, это сионизм, имеющий звериный оскал, теорию расового превосходства и богоизбранническую концепцию. Никто не вправе запрещать никому иметь свое государство, историю, культуру, но только в одном случае, когда кто-то не вмешивается со своим уставом в чужой монастырь.

Свою деятельность организованный сионизм начал с подлога. Выяснилось, что его не устраивает дата собственного рождения. Сионистские и просионистские круги (для внешнего потребления) активно распространяли миф о том, что сионизм, «стремящийся создать еврейское государство», древен, как мир, ибо «евреи в течение тысячелетий лелеяли мечту о возвращении в Палестину». Примечательно, что распространению этого мифа уделяется не меньше внимания и в наши дни. На Первом съезде сионистов в Базеле была также принята программа, именуемая «Протоколами сионских мудрецов», которая дает развернутую картину захвата мира. Из этой программы мы видим много способов разрушения государства гоев, и в том числе четко продуманную банковскую ростовщическую систему, где основой капитала являются обороты под проценты, не отвечающие истинному затратному механизму. Это всего лишь малая часть той программы, которая сегодня активно воплощается в нашей стране. Здесь можно приводить и уже публиковавшийся документ бывшего шефа американской разведки Алена Даллеса, в котором достаточно четко определяется подрывная деятельность по разрушению нашего государства. В своих выступлениях я неоднократно указывал на существование в Америке декларации PL-8690, подписанной Дуайтом Эйзенхауэром, где так же четко прописана вся стратегия разрушения нашего Отечества, где упоминается о создание некоего государства Казакия. Правда, сегодня могут нам сказать, что это стратегический план борьбы с коммунизмом, но выше мы уже говорили о том, кто эту коммунистическую заразу забросил к нам в Отечество.

Уместно отметить и то, что одна из основных задач сионизма для разрушения крепости устоев державы — забрасывание различных ложных теорий, течений, различного рода идеологий и т. д. И в этой связи хотелось бы обратить внимание на сознательно раздуваемую сегодня идею национал-социализма, якобы с человеческим лицом. Идею, которая уже потерпела фиаско в Италии и Германии, приведя мир на грань катастрофы.

Надо отметить, что в основе этой идеи в Третьем рейхе была концепция богоизбранничества и расового превосходства, а как уже раньше отмечалось, эти представления являются религиозными понятиями иудаизма, ибо ни в одной религии мира, кроме иудаизма, нет теории расовой исключительности и богоизбранничества. Нацистская теория была заброшена в Германию. Эта теория, как и коммунистическая доктрина, родилась на базе социал-демократии, которая, в свою очередь, явилась следствием марксизма.

Тем, кто сегодня пытается культивировать национал-социализм, нужно тоталитарное государство. Так как коммунистическая идея себя дискредитировала, а сионизму необходимо господство, то и нужна сомнительная идея с притянутым за уши понятием национального, но с наличием тоталитарного построения государства. Основная задача этих лживых учений — всеми возможными и невозможными средствами не допустить самодержавного возрождения России.

Выше говорилось, что еще в глубине веков активно насаждалась жидовская ересь Новгорода, подрывающая основы крепкой власти нашего Отечества. И не напрасно Иван Грозный беспощадно боролся с этой нечистью. Масонство Петровской эпохи обезличивало нацию, замедляя ход национального развития, уничтожая национальный облик нашего народа. Петру приписывают многие несуществующие заслуги. Не напрасно, ибо он весь был пронизан западным влиянием под воздействием своего учителя — масона Лефорта; а когда говорят о том, что он создал флот, хотелось бы напомнить Аскольда и Дира, князя Олега, ходившего в Византию на кораблях и т. д. Довольно пагубную роль в истории России сыграло и масонство ее золотого века, когда наряду с дивными открытиями, потрясшими мир, активно развивался слезливый либерализм. Активизация подрывной работы против власти, насаждение революционных идей заезжими комиссарами, нытье либералов, подрывная работа сионистов, постепенное скатывание к предательству народа, размножение атеистических взглядов привело Россию к перевороту 1917 года. Я не буду подробно останавливаться на этом периоде, так как сегодня уже достаточно выпущено информации, и большинство из тех, кто интересуется данным вопросом, хорошо об этом осведомлены. Хочу лишь заметить, что многие проблемы сегодняшнего дня уже были заложены в революционный и послереволюционный периоды.

Сегодня просто-таки невозможно смотреть на экран телевидения. Такое впечатление, что ты живешь в государстве Израиль и тебе изредка напоминают о твоем происхождении, когда оскорбляют твою историю, твое национальное достояние, корежат и уродуют русский язык. Удивительное дело — телевидение является национальным достоянием, оплачено трудом наших налогоплательщиков, создано на деньги наших отцов, матерей, дедов, однако оно сегодня захвачено узконациональной группировкой далеко не русского происхождения. Во главе с человеком, неоднократно поменявшим свои убеждения, но забывающим сказать, что он почти 30 лет просидел в идеологическом сталинском аппарате. И хотелось бы знать, чем он там занимался, когда убивали ни в чем не повинных людей за одно только несогласие с системой? А сегодня этому человеку дано право реабилитировать политических преступников, преследовать и оскорблять патриотов, определять вкусы и навязывать чужую культуру.

Видимо, Александр Яковлев забыл, какие паскудные, русофобские статьи он писал в 70–80-х годах, упиваясь тогда своей властью, зная, что никто ему сдачи не даст. Именно он на протяжении всего этого времени преследовал и преследует «Память». Именно по его команде была развернута чудовищная клевета на «Память». Это по его заданию партийно-комсомольская писака Лосото начала в прессе травлю и обвинила «Память» в том, что сегодня является государственной политикой. Именно Яковлев, узурпирующий право на нашу собственность — телевидение, — в приказном порядке закрыл дорогу «Памяти» в эфир. Имеет ли право человек, активно служащий преступному коммунистическому режиму в период так называемых преобразований, занимать столь важное место и диктовать свои пошлые вкусы? «Память» требует не только отставки Яковлева за чинимую им политическую дискриминацию, антирусизм, но и тщательного расследования его деятельности как на посту партаппаратчика, так и на посту посла в Канаде.

Этому человеку веры нет! Его откровенно выраженный ярый антирусизм требует судебных санкций. И, думаю, «Память» займется достаточно серьезно его отставкой. Никакое сионистское лобби ему не поможет. Еще не один вопрос придется задать Яковлеву в связи с развалом государства, которое он не создавал. В своей политической наглости этот человек превзошел все ожидания, предавая своих соратников и вновь взбираясь на олимп власти по костям своих товарищей. Не он ли являлся прорабом перестройки, или, что ему больше будет импонировать в соответствии с масонскими титулами, — архитектором перестройки? Именно он поддерживал развал государства, и его мысли были схожи, некоторым образом, и с Аленом Даллесом, и с Дуайтом Эйзенхауэром, но только на последнем этапе его политической деятельности. И как бы гражданин Яковлев ни строил из себя русачка, у него это плохо получается. Человека судят по делам его. На протяжении 80 лет такие, как Яковлев, боролись с православием, сеяли атеизм, уничтожали душу русского народа, через партийные кассы грабили национальное достояние страны. И Нюрнбергский процесс над ними еще впереди.

Сегодняшнее положение нашей страны обусловлено тем, что у власти зачастую находятся национал-предатели. Мы видим, что создается чудовищная запутанная система законодательства, основанного на язычестве. Сегодняшнее законосочинительство слишком отличается от законотворчества дореволюционной России, которое было основано на православных постулатах. В православном царстве, согласно Юстиниану, «ни один закон не имеет силы, если он противоречит церковным канонам». Отсутствие стройной законодательной системы обусловлено нарушением природы небесной иерархии. И как только язык поворачивается после 80 лет кровавого красного террора говорить о каком-то правовом государстве? В сегодняшнем государстве закон нарушают сверху донизу и снизу доверху. Закон сочиняют и сами же закон нарушают.

От этого законодательного хаоса процветает хаос государственный. Отсюда наглость тех, кому следовало бы призадуматься, прежде чем заявлять свои территориальные претензии, оскорблять Россию и преследовать русских людей. Я имею в виду так называемые вновь образовавшиеся страны Прибалтики. Ведь мы не забыли, как подстрекаемые сионистскими заправилами, получая водку и деньги, латышские стрелки, делая революцию, безжалостно уничтожали русских людей. Да и литовцам следует задуматься над тем, почему они в результате советского, то есть красного, передела отхватили у России законно принадлежащие ей земли, такие как Юрьев и другие, прежде чем замахиваться на псковские земли. Удивляет позиция Казахстана — плода советского государственного образования, Азербайджана — государства, которого не было, а сегодня ведущего неправедную войну с многострадальным армянским народом. События, разыгравшиеся сегодня на Кавказе в Чечне, — это также плод сионо-большевистской политики. Именно здесь, как и в Сербии, раскладывается пасьянс политического столкновения христианства с мусульманством.

Задача сионистов — любыми путями отвести удары от себя, развить межнациональные конфликты и превратить противостояние в политическое, в религиозную войну, которую остановить будет в настоящее время очень нелегко.

Мы за национальный суверенитет, национальные традиции, но не суверенизацию, в том смысле, в каком многие пытаются сегодня посягнуть на земли России. Надо уважать другие народы, но и другим народам следует задуматься, что пора прекратить угрозы русским, прекратить издевательства над русским населением, ибо терпение русских людей не безгранично.

В истории России были и более сложные времена, но Россия собиралась, поднималась на священную битву и побеждала тех, кто приходил к ней с мечом. Так будет и на этот раз. Пусть не злорадствуют те, кто приговорил сегодня Россию к гибели. Как говорится: еще не вечер. Мне думается, что мусульманам следует понять, кто у них враг, а для этого заглянуть в Коран, гл. 8, ст. 15, 20. Вот что говорит Коран Магомета:

«Когда иудей дает клятву, то она ложна»…

«Сатана овладел ими и заставил их забыть Аллаха. Они приверженцы сатаны, но сатана должен погибнуть».

Надо сегодня быть предельно бдительными к тем, кто назойливо называет себя патриотами, ибо для этих людей патриотизм не естественный смысл жизни, а средство для ублажения собственного тщеславия и тешения гордыни.

Сегодняшний ор по поводу демократии не что иное, как ширма для оправдания беззакония и хаоса. «Демократия в своей глубинной сущности есть именно отрицание и разрушение богоустановленной иерархии и порядка в мире, — она и является в мир в адском пламени революций и поэтому есть начало безусловно злое, демоническое», — пишет Антон Тускарев, автор издательства Свето-Печорского монастыря. Это подтверждается тем, что «Память» преследовали и при коммунистах, и при нынешних демократах. Никто не знает, чего стоило проведение этого съезда!

Коммунистические выкормыши Краснопресненской прокуратуры, а особенно зам. прокурора Краснопресненского района гражданин Конюшкин, устроили чудовищный фарс с преследованием члена центрального совета Владимира Прокофьева, «преступление» которого заключается в том, что он посетил редакцию «Московского комсомольца» и указал на недостойные публикации, разлагающие нашу молодежь. Вот уже на протяжении полутора лет в квартиру к Прокофьеву врываются вооруженные работники Краснопресненской прокуратуры, угрожают жене, дочери, не щадят даже малого ребенка и требуют выдать Прокофьева в их жестокие руки.

Мы рассматриваем это как факт политической дискриминации, искусственно состряпанного уголовного дела в духе сталинского террора 30-х годов, когда сионисты играли не последнюю роль в управлении государством, осуществлении чекистского беспредела и полного отсутствия законных действий. Лица, виновные в убийстве сотен людей, выпущены на свободу. Под них сделана амнистия, и к ним не применено никаких санкций. А Прокофьева цинично оскорбляют работники прокуратуры, стряпая уголовное дело за несуществующее преступление по высосанной из пальца статье УК в тот момент, когда по всей стране грохочут преступные выстрелы. Видимо, особая наглость гражданина Коняшкина, простите, Конюшкина, заключается в том, чтобы утверждать свою доблесть на невинных жертвах.

Мы Прокофьева в обиду не дадим, а если будет продолжаться беспредел и глумление над беззащитными женщинами — женой и дочерью Владимира Прокофьева, — если не может нас защитить президентская власть и прокуратура, к которой мы не раз обращались с требованием о прекращении издевательств, мы примем свои меры к обидчикам.

Мы также обращаем внимание гостей и делегатов съезда на то, что в течение 1,5 лет при коммунистах нам отказывали в регистрации. А сегодня вот уже 1,5 года демократы отказывают нам в регистрации. Видимо, в Минюсте оказалось сионистское лобби во главе с министром Колмаковым (который сейчас ушел в отставку) или окопались люди, являющиеся представителями сексуальных меньшинств, которые регистрируют всех, чьи названия даже неприлично произносить, но «Памяти» в регистрации отказывают, так как «Память» борется с сионизмом. Значит, все те, кто борется с «Памятью», являются сионистами или их холуями.

Для себя мы решили: регистрируют собак и кошек, а также иных бешеных животных, как четвероногих, так и двуногих, регистрируют преступников, а мы живем в своей державе, на земле своих предков и, даже в соответствии со ст. 50 демократической Конституции, имеем право на добровольное объединение. И никто нам не запретит любить Родину — ни президент, ни чиновники, ни так называемые силовые структуры. Мы будем свято исполнять заветы своих предков и бороться за национальную независимость.

Для тех, кто сегодня присутствует в качестве гостей или наблюдателей и подвержен яду клеветы, хочу сказать: мы не нацисты, не преступники, не экстремисты. Мы убежденные представители самодержавия и считаем, на основании исторического опыта нашей державы, что это единственно правильный строй, который является традиционным и национальным. Мы видим, что происходящее сегодня в нашей стране не отвечает интересам русского народа, народов, населяющих нашу страну. Основа любой личной собственности есть земля. Владение землей дает дальнейшую возможность в развитии форм собственности. Та вакханалия, которая происходила на протяжении всего времени господства коммунистов, делала все возможное, чтобы изъять землю у истинных хозяев русской земли — русского народа. Федор Михайлович Достоевский писал:

«Это уж какой-то закон природы, не только в России, но и во всем свете: кто в стране владеет землей, те и хозяева той страны, во всех отношениях».

Можем сегодня мы утверждать, что являемся хозяевами земли? До тех пор пока не будет пересмотрено все законодательство советского периода о земле и не будет взят за основу принцип основных законов Российской империи, порядка не только в этом вопросе, но и в целом государстве не будет. Сегодня крайне необходимо вернуть истинного владельца земли, ее хозяина, на те наделы, которые дадут ему свободу и независимость.

В этой связи весьма положительную роль могло бы сыграть казачество, которое традиционно, неразрывно связано с земледелием. Одновременно казачество могло бы нести охранительные функции не только по наведению порядка в городах и весях, но и по охране границ нашего Отечества. Казачество не должно быть ряженым, казачество должно стать составной частью армии со своим независимым атаманским правлением, в строгой подчиненности законам.

Необходимо для возрождения земледелия оказать крестьянству всемерное содействие и снять с них на 10 лет все налоги, предоставив полную свободу в производстве сельскохозяйственной продукции с передачей земли с правом по наследству, но без купли-продажи, так как нравственное состояние общества еще к этому не готово.

Если говорить о национальном самосознании и правильности пути возрождения, то «Память» — это единственная сила, способная решать вопросы национального строительства. Мы отчетливо осознаем ответственность и понимаем всю полноту опасности, в которой находится наша страна. Мы видим, как набирает силу пантюркизм, панатлантизм и исламизм. А позиция православных иерархов весьма вялая. Мы также понимаем, что путь спасения может лежать через Берлин, Москву, Токио. Это то, что может противостоять вышеперечисленным понятиям. Одновременно наша задача — это строительство православного царства на основах самодержавия. Мы не можем допустить, чтобы сегодняшние временщики так беспардонно разбазаривали не принадлежащее им. Со времен крещения Руси, за десять веков насчитывается около сорока поколений русского народа, если считать примерно по четыре поколения в столетие. Может ли одно или два поколения, разорвавшие свою связь с идеалами всех прошедших поколений, решать судьбу целого народа, в том числе и поколений будущих? — Нет, эти люди могут решать только свою судьбу, это ветви засохшие, отломившиеся от единого ствола исконной русской самодержавности.

В этом смысле равно незаконны и недействительны как революция, так и демократические референдумы, решающие судьбу народов и державы большинством голосов одного поколения, забывшего свое родство. Денационализированные, космополитические элементы, утратившие русское православно-державное сознание, хотя и составляют арифметическое большинство среди «русских по паспорту», не имеют никакого права решать судьбу русского народа, к которому они не принадлежат, менять его веру, разваливать государство. Те же русские, в том числе эмигранты, которые принципиально отвергли идею православного самодержавия как ложную, не остались и русскими. Не устояли в православии, а превратились или в «католиков восточного обряда», или в «американцев» — модернистов и космополитов.

Как нашему патриотическому движению добиться благословения Божия? Во-первых, четко осознать, что единственно угодна Богу та Россия, которая служит Ему и Его Церкви, именно святая Русь в виде православного царства: «Ищите прежде Царствие Божие, и вся сия приложится вам» — такова заповедь Христова. Да, этот идеал святости высок, почти недосягаем, но он заповедан нам Богом, и мы не имеем права его заменять на что-либо дешевое и популярное.

Старец Фелофей говорил: «Было два Рима, третий стоит, четвертому не бывати». На Россию сегодня смотрит с надеждой весь еще оставшийся духовный мир. Россия находится под покровом Божией Матери — Царицы Небесной. И негоже нам, ее сынам, трусливо отдавать свою Родину-мать на поругание.

«Не в силе Бог, а в правде. Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет» — так говорил святой и благоверный князь Александр Невский. Негоже нам посрамлять дела наших великих предков. Россия была, есть и будет. Русский народ просыпается от мертвящей душу спячки, набирает силу, чтобы выйти на поле брани и окончательно победить посягающего на него зверя».

Исходя из вышесказанного Дмитрием Васильевым, Всероссийский съезд Национально-патриотического фронта «Память» единогласным решением постановил:

1. Провозгласить знаменем национального возрождения России триединство: «Бог, царь, нация» и призвать всех честных патриотов Российской державы встать под единое знамя для сплочения сил пред решающей битвой за идеалы русского православного царства.

2. Провозгласить целью деятельности НПФ «Память» восстановление царского престола и законной преемственности самодержавной власти мирным путем на основании волеизъявления народа.

3. Опираться в своей работе на святоотеческий опыт, национальные исторические традиции русского народа и, учитывая многонациональный уклад Российской державы, направлять свою деятельность на достижение указанной цели путем:

— духовно-нравственного и экономического возрождения России;

— воссоздания государственных структур, исторически существовавших в России, как исконно присущих ее духовному укладу (Земский собор, земские учреждения и т. п.);

— формирования самодержавного правосознания подданных (издание литературы духовного и исторического содержания, проведение встреч, лекций, бесед, демонстрация фильмов и другие формы просвещения);

— восстановления национально-хозяйственного и культурного уклада жизни (Домостроя);

— содействия укреплению вооруженных сил и обороноспособности державы (духовному и историческому просвещению, воспитанию преемственности ратного подвига и т. п.);

— восстановления среды обитания;

— содействия обеспечению надежного правопорядка.

4. Признать неприемлемыми насаждаемую персонификацию престолонаследия и упорно внедряемый миф о правах на престол новоиспеченного «цесаревича» Георгия, не имеющего никаких престолонаследных прав по основным законам Российской империи (царь — помазанник Божий, и призвание на царствование есть промысел Господень). Направить силы на очищение пути к державному престолу, хранимому с 1917 года покровительницей Земли Русской — Пресвятой Богородицей.

5. Обратиться к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, первоиерарху Русской православной церкви за границей, митрополиту Виталию и первоиерарху Русской православной старообрядческой церкви, митрополиту Олимпию с настоятельной просьбой о создании Согласительной комиссии и решении вопроса единства Русской православной церкви.

6. Обратиться к органам власти федерального управления с требованием:

— обеспечения безусловного и полного выполнения Указа о передаче православной церкви всех церковных строений, ценностей и имущества, ей принадлежавших;

— законодательного закрепления правовых и юридических приоритетов исторической православной церкви над инославными конфессиями как хранительницы Веры основной части населения России — русской нации;

— законодательного запрета торговли на территории России национальными святынями, являющимися достоянием церкви и народа. Запретить вывоз за пределы России церковных и культурно-исторических ценностей, составляющих духовное достояние нации;

— обязать государственные учреждения (музеи, хранилища, библиотеки и т. п.), имеющие на балансе культовые ценности, передать их в лоно церкви для священного Богослужения, как незаконно изъятые в годы атеистической интервенции;

— законодательного запрета на территории России действия сатанинских сект, атеистической пропаганды как дьявольской религии, враждебной вере всех народов, населяющих Россию;

— восстановления традиционного соборного церковного богослужения в храмах Московского Кремля, а не келейно-элитных собраний, оскорбляющих чувства миллионов верующих людей;

— убрать от стен национальной святыни — Московского Кремля капище сатаны — мавзолей и ритуальные захоронения, как не соответствующие национальным традициям русского народа.

7. Рекомендовать органам власти федерального управления:

— с целью восстановления традиционного хозяйствования на земле предоставлять земельные наделы Церкви и начать восстановление храмов в селах с образованием церковных общин для духовно-нравственного оздоровления характера землепользования и образования крепкого крестьянского сословия;

— пересмотреть существующее законодательство о земле и выработать конкретный закон, регламентирующий землевладение и землепользование с правом наследования земли, но без права купли-продажи земельных наделов (ввиду нездорового морального состояния современного общества);

— оказывать крестьянству всемерное содействие и освободить от налогообложения как минимум на 10 лет. Предоставить полную свободу в производстве сельскохозяйственной продукции. Предоставить крестьянству приоритетные и беспроцентные кредиты;

— предоставлять многодетным крестьянским семьям безвозмездную финансовую поддержку для развития фермерских и крестьянских хозяйств;

— вести политику поощрения переезда горожан на село, наделяя их первичной собственностью и финансовой помощью для развития хозяйства;

— наладить широкий выпуск маломерной сельскохозяйственной техники.

8. Рекомендовать органам власти федерального управления:

— вести работу по возрождению сословий, основываясь на принципе потомственной передачи профессионального мастерства с последующей ликвидацией паразитирующей системы профсоюзов;

— вести работу по восстановлению традиционных форм сословного представительства в структурах власти с отменой территориального депутатства.

9. Рекомендовать органам власти федерального управления принять внешнеполитический курс на единение славянских земель и союзнический приоритет православных держав.

10. Принять за основу будущей экономической реформы концепцию «Возрождения традиционной русской экономики», изложенную на съезде, позволяющую в кратчайшие сроки сбалансировать экономические процессы и добиться реальных результатов:

— создания традиционной структуры верховной власти и системы управления державой;

— создания традиционной структуры экономических субъектов государства;

— отказа от административного руководства экономикой и, как следствие, — значительного сокращения административно-управленческого аппарата;

— полного отказа от любых налогов, взимаемых ранее государством (НДС, подоходный и др.), за счет введения рентной платы на использование природных ресурсов, вовлечение в производственный процесс части государственных производственных фондов и взаимовыгодных отношений личности и государства;

— не менее чем двукратного увеличения бюджетных поступлений;

— отказа от монополии на социальное страхование, в том числе и на пенсионное обеспечение (размер пенсии должен быть не менее чем в два раза больше средней заработной платы по стране);

— оплаты труда в размере 60–69 % от дохода (сегодня средняя оплата труда составляет 30–40 % от дохода);

— отказа от получения каких-либо новых внешних государственных займов;

— экономического укрепления национальной денежной единицы с обеспечением ее стабильной и реальной покупательной способности;

— обеспечения экономического приоритета по развитию тех или иных производственных направлений, имеющих стратегическое значение для развития страны.

11. В целях качественного укрепления кадрового состава армии, Министерства внутренних дел, Федеральной службы контрразведки и т. п. рекомендовать органам власти федерального управления установить среднюю заработную плату сотрудникам означенных служб в размере, превышающем в 2,5 раза среднюю заработную плату по стране. Одновременно ужесточить наказание за должностные преступления (вплоть до смертной казни).

12. Рекомендовать органам власти федерального управления предоставить исконные казачьи земли для местного самоуправления в исторических традициях казачества. Использовать возродившиеся казачьи войска для охраны государственных границ и обеспечения других стратегических интересов Российской державы.

13. Потребовать от органов власти федерального управления срочно прекратить ввоз из-за рубежа отходов вредных производств для захоронения на территории России. В случае неисполнения требования решительно противодействовать всеми имеющимися в распоряжении Национально-патриотического фронта «Память» силами и средствами подобным преступным акциям, несущим прямую угрозу человеческой жизни и нарушающим экологический баланс в России.

Надо сказать, что многие положения резолюции так или иначе были реализованы после ухода с поста президента Бориса Ельцина. В середине 90-х даже не имеющее особого значения в светском государстве объединение церквей казалось чем-то туманным и несбыточным. Известно, что главной духовной опорой русских национал-монархистов в то время была Русская православная церковь зарубежья, выступая в роли своеобразного хаба, объединяющего чернорубашечников. Не секрет, что даже штаб фронта «Память» находился на территории Марфо-Мариинской обители в центре Москвы, где «памятники» несли охранную вахту и занимались восстановительными работами. Забегая вперед, следует сказать, что союз фашистов и РПЦЗ просуществовал недолго, но склонность священнослужителей к черносотенству заметна и сейчас, даже несмотря на либерализацию церковных институтов.