Социальные страты

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Социальные страты

Центр изучения кризисного общества, фонд "Наследие митрополита Питирима", Юридический институт МИИТ, Клуб молодых обществоведов провели круглый стол на тему «Радикальные идеологии, технологии и практики как угроза конституционному строю РФ». 

Предлагаем вниманию читателей моменты из самых острых выступлений.

Сергей Кара-Мурза,  директор Центра изучения кризисного общества, профессор :

- Британский историк, социолог А. Тойнби писал, что «больное общество» ведёт войну «против самого себя». Главным следствием реформы 1990-х годов стали дезинтеграция , распад российского общества. Образовались расколы «вертикальные» – например, между региональными общностями, и «горизонтальные» – внутри общностей, классов и социальных групп. Маховик был раскручен в целях демонтажа советского общества, но остановить его не удалось до сих пор.

Период относительной стабилизации после 2000 года сменился в 2008 году новым обострением. Происходит распад структуры общества – исчезновение социальной среды, которая обеспечивает выполнение каждым членом социума нравственных и правовых норм. Люди, не связанные с согражданами социальными, информационными и эмоциональными связями, не получают от окружающих сигналов одобрения или неодобрения и тем более не испытывают на себе моральных санкций.

Раскол за расколом терзает российское общество. Первый раскол – между бедными и богатыми. Второй раскол – мировоззренческий. Третий раскол – этнокультурный. Четвёртый раскол – между поколениями.

Нынешние социальные страты в России вовсе не интегрированы общими ценностями.

Дезинтеграция общностей – от народа до конкретных профессиональных сообществ – предопределила глубину и продолжительность кризиса, создала ощущение его неизбывности и безвыходности. Отсюда и слабость государства, и отсутствие политического действия самого общества – нет для неё дееспособных субъектов.

Владимир Патоков, председатель Клуба молодых обществоведов, кандидат экономических наук (Тольятти):

– В регионах России часть местной финансовой элиты, представители криминального сообщества и члены тоталитарных сект активно сотрудничают с зарубежными «партнёрами» по блокированию исполнения поручений президента РФ, включились в подготовку переворота, смены режима.

В Тольятти, где прошли массовые сокращения на «Автовазе» и на других крупных промышленных предприятиях города, сопровождавшиеся резким одновременным повышением цен на продовольствие и товары повседневного спроса, создалась благоприятная почва для формирования активного протестного движения. За последние три месяца прошла уже серия митингов, правда, пока малочисленных – до 400 человек каждый. Но экономические требования на них уже перерастали в политические.

Идёт систематическая раздача листовок с признаками политического экстремизма, агитацией против президента РФ. Эти выступления сопровождаются постоянными скандалами в мэрии города, десятком коррупционных дел против чиновников. К тому же в городе активно работают представители различных сект – от подпольных саентологов до активистов «партии Воля». Систематически происходят похищения предпринимателей. Отмечено активное взаимодействие криминальных и сектантских структур в городе: первые осуществляют «крышевание», вторые делятся доходами от сбора пожертвований с адептов. То есть обстановка накаляется по всем направлениям.

Что интересно. Руководящий состав финансовых структур города, а также крупнейших промышленных предприятий имеет членство в международной сети клубов «Ротари Интернешнл». Напомню, сам клуб был создан ещё в начале XX века, объединял филантропов со всего мира, а с 70-х годов активно использовался ЦРУ и другими американскими спецслужбами для сбора сведений о региональных элитах и активного внедрения западных ценностей и установок среди членов клуба.

Поэтому общественные организации Тольятти принимают меры для оздоровления обстановки...

На круглом столе прозвучали выступления и по другим темам: «Украинский и прибалтийский неонацизм», «Псевдоисламский терроризм – угроза традиционному исламу в России», «Общественная восприимчивость к маргинальным идеям и политическим течениям», «Формы противодействия воинствующим радикальным идеологиям со стороны государства и общества», «РПЦ в оценках современного украинского кризиса».

Теги: общество , мнение самосознание