Часть II. «Золотой век» античной элитологии (социо-культурная обстановка эпохи)
Часть II. «Золотой век» античной элитологии (социо-культурная обстановка эпохи)
По Платону, «конечная цель заключается в том, чтобы уподобиться богу... Мудрец (тот, кто уподобился Богу) будет счастлив..., если только положение дел не окажется вконец безнадежным из-за повальной испорченности народа.»
Диоген Лаэртский (III,78).
Век Платона.
Такое понятие как «Век Платона» нами определяется не столько хронологически, сколько духовно, как определенный тип сознания (его состояние), которое может быть отмечено временными рамками — кончиной двух политических титанов Античного мира Перикла в 429 г. до н.э. и Александра Македонского в 323 г. до н.э.
«Век Платона» — это «золотой век» античной социо-культурной мысли, это век титанов, современников Платона не только по времени, но и по духу. Их влияние на Платона и влияние идей самого Платона на их мировоззрение составляют единое целое; они являются предметом изучения различных гуманитарных наук, в том числе и элитологии.
Система идей элиты того времени — вот что, в первую очередь, будет нас интересовать. Сознание самого Платона является духовным центром этого элитарного общественного сознания. Даже беглый перечень имен этих великих современников и одноплеменников Платона поражает нас своей духовной гаммой и воистину возрожденческим титанизмом: Фидий (ум. 431 г.до н.э.), Эмпедокл из Акраганта (430), Зенон Элейский (430), Перикл (429), Анаксагор (428), Геродот (425), Брасид (422), Клеон (422), Никий (413), Антифонт (411), Протагор (410), Софокл (406), Еврипид (406), Алкивиад (404), Критий (403), Фукидид (400), Сократ (399), Лисандр (395), Павсаний (385), Эвклид (ок.380), Аристофан (380), Лисий (380), Гиппократ (377), Антисфен (376), Горгий (375), Демокрит (370), Дионисий Старший (367), Ксенофонт (359), спартанский царь Агесилай II (358), Герострат Эфесский (ок.356), Дион (353), Эсхин (ок.350), Дионисий Младший (343), Спевсипп (339), Исократ (338), Филипп Македонский (336), Пракситель (330), Лисипп (2-я половина IV в. до н.э.), Ликург (324), Александр Македонский (323), Диоген Синопский (323), Аристотель (322), Демосфен (322), Ксенократ (314), Гераклид Понтийский (310), Теофраст (287), Эпикур (270)... Здесь и политики, и философы, и деятели искусства и науки. И здесь же мы находим и тех, кто стоял у истоков или продолжал традиции «золотого века» античной элитологии, вершиной которой безусловно является творчество самого Платона.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Часть 8. ЗАКАТ ЭПОХИ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ БУРЬ
Часть 8. ЗАКАТ ЭПОХИ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ БУРЬ Криминальная революция, которой так долго жаждала номенклатура, совершилась. Совершилась и закончилась… Казалось бы, номенклатурным стратегам надо радоваться, а ограбленным гражданам радоваться нечему. Но не все так
Запад — продолжение античной цивилизации
Запад — продолжение античной цивилизации Другим базовым мифом евроцентризма является созданная буквально «лабораторным способом» легенда о том, что современная западная цивилизация является плодом непрерывного развития античности (колыбели цивилизации). Эта легенда
Уоррен Гардинг (Вестник золотой эпохи)
Уоррен Гардинг (Вестник золотой эпохи) Приемник, сменивший в Белом доме порядком поднадоевшего своим мессианством Вудро Вильсона, был плоть от плоти порождением большого американского американского бизнеса, который очень хотел насладиться вкусом больших денег,
Глава 1 От мировоззрения эпохи Рыб к миропониманию эпохи Водолея. Разгерметизация концептуальной власти
Глава 1 От мировоззрения эпохи Рыб к миропониманию эпохи Водолея. Разгерметизация концептуальной власти Есть нечто более сильное, чем все на свете войска: это идея, время которой пришло. В.
Глава 12 От мировоззрения эпохи Рыб к миропониманию эпохи Водолея
Глава 12 От мировоззрения эпохи Рыб к миропониманию эпохи Водолея Он звезды сводит с небосклона, Он свистнет – задрожит луна; Но против времени закона Его наука не сильна. А. С. Пушкин «Глобализация» – термин политологии, только в последние годы XX столетия ставший
Часть 1. Великая культурная революция
Часть 1. Великая культурная революция …Необходимо ещё лучше вооружать себя идеями Мао Цзэдуна, ещё лучше усваивать и овладевать… теорией, линией, курсом и политическими установками, чтобы довести до конца Великую культурную революцию. Нынешняя Великая культурная
11.2. Эритрейская Сивилла и знаменитый оратор Цицерон — два отражения Иоанна Крестителя в «античной» литературе
11.2. Эритрейская Сивилла и знаменитый оратор Цицерон — два отражения Иоанна Крестителя в «античной» литературе Следующая, 19 глава «Слова» начинается так:«Глава 19. О том, что сие пророчество о Спасителе не вымышлено никем из членов Церкви, но принадлежит эритрейской
Часть 1 ВЕЛИКАЯ КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Часть 1 ВЕЛИКАЯ КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ …необходимо еще лучше вооружать себя идеями Мао Цзэ-дуна, еще лучше усваивать и овладевать… теорией, линией, курсом и политическими установками, чтобы довести до конца Великую культурную революцию. Нынешняя Великая культурная
10.4. Отождествление Золотой Чаши Грааля с Золотой Колыбелью Иисуса следут также из легенды о короле Артуре
10.4. Отождествление Золотой Чаши Грааля с Золотой Колыбелью Иисуса следут также из легенды о короле Артуре Как мы уже говорили, история Грааля тесно связана с королем Артуром. Не исключено, между прочим, что в данном случае имя АРТУР — попало в старинный рассказ как
Культурная революция или культурная деградация? Обсуждение доклада Алексея Давыдова «Кризис культуры и культурная революция»
Культурная революция или культурная деградация? Обсуждение доклада Алексея Давыдова «Кризис культуры и культурная революция» Игорь Клямкин:Мне еще до нашей сегодняшней встречи приходилось слышать от некоторых из вас, что доклад Алексея Давыдова «Кризис культуры и
Часть I. Проблема элитологии в платоноведении. (критика и апология платоновской элитологии)
Часть I. Проблема элитологии в платоноведении. (критика и апология платоновской элитологии) «...вся западная философия есть платонизм.» М.Хайдеггер «Мы живем одной общей жизнью с Платоном, одним духовным опытом, мы встречаемся с ним внутри духовной жизни, в ее
Глава 3. Идеи элитологии в современной Платона философии
Глава 3. Идеи элитологии в современной Платона философии «Философия» и идея избранности. Философия как категория духовной избранности имеет глубокие исторические корни. Так, ещё Хрисипп из Сол утверждал, что если бы он делал, как все, он не был бы философом. Диоген
Глава 2. Платон об «элитологии» как науке
Глава 2. Платон об «элитологии» как науке По мнению некоторых исследователей, Платон никогда сам не занимался частными науками как таковыми и специально не разрабатывал какие-либо отдельные концепции, которые мы привыкли считать платоновскими.[266] А.Ф.Лосев утверждал, что
Глава 10. Апология Платоновской элитологии
Глава 10. Апология Платоновской элитологии Хотя Карл Поппер и призывал всех исследователей обращать больше внимания не на то, как лучше им защищать свои теории, а на то как им лучше их критиковать, [349] нам все же предстоит обратить внимание на некоторые защитительные