10.4. Отождествление Золотой Чаши Грааля с Золотой Колыбелью Иисуса следут также из легенды о короле Артуре
10.4. Отождествление Золотой Чаши Грааля с Золотой Колыбелью Иисуса следут также из легенды о короле Артуре
Как мы уже говорили, история Грааля тесно связана с королем Артуром. Не исключено, между прочим, что в данном случае имя АРТУР — попало в старинный рассказ как искажение слова ИРОД или АРТА=ОРДА. Ведь евангельский Ирод действительно имел прямое отношение к истории Младенца Иисуса.
Оказывается, существует старинный рассказ о короле Артуре, весьма близкий к уже цитированной нами крымской истории Золотой Колыбели.
«А. Платов в своей работе, посвященной Святому Граалю, приводит текст уэльской легенды, удивительным образом напоминающей крымскую легенду о „Золотой колыбели“» [120:0], с. 360.
В целях экономии места мы не будем приводить полностью уэльское сказание. Скажем только, что оно действительно весьма близко к крымскому рассказу об урумском царе и Золотой Колыбели Иисуса.
Комментарий историков здесь таков. «Так же как и для легенды о „Золотой колыбели“, для легенды об Артуре характерны общие мотивы. Мотив пещеры, где находятся сокровища (ср. с архетипом „Пещеры сокровищ“ в хронике Zuqnin) или священная реликвия. Мотив опустошенной, „бесплодной земли“, царства гибнущего в борьбе с врагами и правителя этой земли, удаляющегося в пещеру (в „иной мир“), чтобы вернуться, когда „настанет день“ или возродиться в „тридцать третьем поколении“. В средневековой немецкой поэме „Состязание певцов в Вартбурге“ (около 1260 года) уход короля Артура связан с исчезновением Грааля. Согласно поэме, король Артур, забрав чашу Грааля, ушел со своими рыцарями внутрь горы, подобно урумскому царю из крымской легенды…
Существовавшая в Средневековье традиция празднования в Иерусалиме и Константинополе (на самом деле это один и то же город — Авт.) дня Обретения Святой чаши заставляет нас предполагать, что Восточная церковь обладала реликвией, которая отождествлялась с чашей Тайной вечери…
В ТАВРИКЕ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ СТОЛЕТИЙ ПОЯВЛЯЕТСЯ ЛЕГЕНДА О ЗОЛОТОЙ КОЛЫБЕЛИ и иллюстрирующие связь колыбели с чашей многочисленные фресковые росписи. Вероятно, именно эти обстоятельства стали причиной того, что В ПРОШЛОМ СТОЛЕТИИ КРЫМ СТАЛ ЦЕНТРОМ ПОИСКОВ СВЯТОГО ГРААЛЯ» [120:0], с. 362–363.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.