III

Может ли крестьянин понять условия новой эпохи и свои задачи в ней?

Меньшевики, даже те немногие, которые добросовестно стремятся к работе с Советской властью, начисто отрицают это. Наши заявления и действия, направленные на привлечение крестьянства к социалистической революции, оцениваются меньшевиками, как утопизм, как отказ от марксизма и пр.

На самом деле, такого рода взгляд на крестьянство, как на неподвижный, замкнутый в себе класс, не имеет ничего общего с марксизмом. Крестьянство есть продукт определенных условий и меняется вместе с ними. Педагогика фактов есть самая могущественная педагогика. А таких фактов, событий и ударов судьбы, какие развиваются теперь, никогда не бывало в истории. Задача коммунистической агитации в деревне состоит именно в том, чтобы использовать уроки событий и провести их в сознание крестьянина.

Крестьянин не умеет обобщать. Он скоро забывает вчерашний день. Нужно укрепить его политическую память. Нужно бить в эту точку. Нужно повторять уроки прошлого.

Петлюра представляет собою подлейший вид эксплуататора крестьянской темноты и ограниченности. Петлюра последовательно продавал Украину немцам, англичанам и французам, теперь – полякам. Украинский мужик последовательно восставал против немцев, против французов, как теперь восстает против поляков. Тем не менее, забывая вчерашний свой опыт и стремясь уйти от затруднений сегодняшнего дня, крестьянин в значительной массе своей попадается на удочку Петлюры. Связать сегодняшний день со вчерашним и завтрашний с сегодняшним, заставить крестьянина запомнить связь основных событий, бить в одну точку напоминанием и подтверждением основных фактов, – таков должен быть метод нашей агитации в деревне.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.