Л. Троцкий. ПРОЛЕТАРИАТ И КРЕСТЬЯНСТВО В РЕВОЛЮЦИИ И В СОВЕТСКО-ПОЛЬСКОЙ ВОЙНЕ
Л. Троцкий. ПРОЛЕТАРИАТ И КРЕСТЬЯНСТВО В РЕВОЛЮЦИИ И В СОВЕТСКО-ПОЛЬСКОЙ ВОЙНЕ
(Заметки из архива)[179]
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Л. Троцкий. ПРОЛЕТАРИАТ И КРЕСТЬЯНСТВО В РЕВОЛЮЦИИ И В СОВЕТСКО-ПОЛЬСКОЙ ВОЙНЕ
(Заметки из архива)[179]
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Л. Троцкий. У ПОРОГА РЕВОЛЮЦИИ Улицы Петрограда снова заговорили языком 1905 года.[1] Как и тогда, во время русско-японской войны, рабочие требуют хлеба, мира, свободы. Как и тогда, не движутся трамваи и не выходят газеты. Рабочие выпускают пары из машин, покидают свои станки,
Л. Троцкий. ТЕЗИСЫ О ВОЙНЕ I. Общий характер войны Русская революция до сих пор совершенно не изменила характера войны. Признав все старые военные, дипломатические и финансовые обязательства царизма, рука об руку с его старыми союзниками, русская революция, руководимая
ПРОЛЕТАРИАТ И КРЕСТЬЯНСТВО Русский пролетариат проделывал свои первые шаги в политических условиях деспотического государства. Запрещенные законом стачки, подпольные кружки, нелегальные прокламации, уличные демонстрации, столкновения с полицией и войсками – такова
Глава 10. ВАСИЛИЙ ИВАНОВ О ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ, СИОНИЗМЕ, МАСОНСТВЕ, РЕВОЛЮЦИИ Первая мировая война, как известно, вызревала постепенно в течение десятилетий в клубках противоречий великих держав. Склонные к экономическим и военным союзам, лицемерным договорам своей
Л. Троцкий. НА СТРАЖЕ МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ (Доклад на объединенном заседании Воронежского Совета Р., К. и Кр. Д. 18 ноября 1918 г.)Товарищи, прежде всего позвольте выразить радость по поводу того, что мы имеем возможность с вами вести беседу в Воронеже, который наши враги склонны
Л. Троцкий. НА ЗАЩИТУ РЕВОЛЮЦИИ! (Речь на митинге в Вятке 24 апреля 1919 г.)Товарищи, наше сегодняшнее собрание есть собрание борьбы. Мы ведем сейчас суровую борьбу, мы вынуждены ее вести, хотя все мы больше всего думаем о мире, больше всего желаем мира. Рабочий человек сначала
Л. Троцкий. СМЕРТЬ ПОЛЬСКОЙ БУРЖУАЗИИ! Слушайте, рабочие, слушайте, крестьяне, слушайте, красноармейцы!Еще один предательский нож занесен над вами. Польская шляхта и буржуазия двинулись на нас войной.[129] Мы, рабоче-крестьянское правительство, сделали все, чтобы избежать
Л. Троцкий. МЫ ХОТИМ МИРА, НО ГОТОВЫ К ВОЙНЕ (Интервью с английским корреспондентом г. Фарбманом)В середине августа наше военное положение не было столь победоносно, как думали руководящие круги буржуазных государств. В настоящее время наше военное положение далеко не так
Л. Троцкий. РУССКОЕ КРЕСТЬЯНСТВО В ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ (Из лекции «Внутренние и внешние задачи Советской власти», прочитанной в Москве 21 апреля 1918 г.)Главный вопрос вспыхнувшей революции сводился к тому, за кем пойдет беднота. За буржуазией, ее обманывающей, под ложные
Л. Троцкий. ПРОЛЕТАРИАТ И РЕВОЛЮЦИЯ Но пролетариат должен не только звать к революции, прежде всего он должен сам идти к революции.Идти к революции не значит непременно снаряжаться к назначенному на определенный день вооруженному восстанию. Для революции нельзя
Л. Троцкий. БУРЖУАЗНЫЙ ЖУРНАЛИСТ О ЧЕРНОЙ СОТНЕ И РЕВОЛЮЦИИ В «Русском Слове» г. Вас. Немирович-Данченко,[239] описав в ярких красках подвиги черносотенных героев, замечает:«И рядом с этим кошмаром, с этой вальпургиевой ночью умирающего чудовища, – посмотрите, с какою
Л. Троцкий. «ИНТЕНДАНТЫ» РЕВОЛЮЦИИ Либерально-консервативная реакция ищет смысла собственного существования. Увядающее «Слово» пишет:«Заслуг крайних нельзя отрицать перед обновленной Россией. Они шли впереди. Они указывали слабые стороны, куда направлялся
Л. Троцкий. ПЕРСПЕКТИВЫ ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ РЕВОЛЮЦИИ{67} …По поводу моей книги{68} один рецензент (Н. Иорданский)[328] пишет, что моя критика буржуазной демократии делается объяснимой и понятной только с точки зрения непосредственной борьбы за власть между буржуазией и
Л. Троцкий. КРЕСТЬЯНСТВО И СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ[166] I Кадетская программа (вернее: бывшая кадетская программа) принудительного отчуждения помещичьей земли по «справедливой» оценке – дает максимум того, что может быть достигнуто на пути законодательного творчества. Так