Почему дорогие женщины такие дорогие

Почему дорогие женщины такие дорогие

Ничто не даётся так дорого и не ценится так дёшево…

Бытовая мудрость

Личные женские качества

Как-то мы с приятелем, будучи начинающими студентами, решили составить шкалу оценки девушек. Очень нас тогда занимал этот вопрос. Сейчас уже трудно вспомнить почему. Видимо, девушек было вокруг так много, что выбрать среди них наилучшую для наших ещё слабых в физике и математике мозгов было непосильной задачей. А может, мы понимали, что с нашими студенческими возможностями нам едва ли по карману многие и многие лакомые кусочки удовольствия, которые так хотелось заполучить.

Мы составили список женских качеств и стали выставлять против каждого весовой коэффициент. Стоит ли перечислять все многочисленные женские черты, так волновавшие наше голодное воображение? Чего там только не было! Не только умение одеваться и демонстрировать высокий стиль, но даже экзотическое «происхождение» не ускользнуло от наших цепких рук. Вдоволь наигравшись с внешними качествами и не найдя никаких существенных разногласий между собой, мы углубились внутрь женщины. Тут уже стало гораздо интереснее. Оказалось, что непонятно даже, как подходить к этой серьёзной задаче. Судите сами. Как бедных студентов, больше всего нас интересовало, на какие материальные расходы нам придётся пойти ради заветной цели. Что конечно, как ни крути, не очень красиво по отношению к женщине. Но жизнь есть жизнь, и мы, не став заморачиваться высокой моралью, просто и практично стали навешивать на прекрасных дам финансовые ярлыки, пользуясь самыми простыми экономическими терминами.

Начали мы почему-то с некого «материального положения», по детской наивности полагая, что обеспеченные женщины вовсе не будут требовать с бедных студентов чересчур многого. Войдя во вкус, мы начала наперебой придумывать что может повлиять на наши донжуанские расходы: и наличие семьи, и опыт, и темперамент и даже интеллект. Увлёкшись и нарисовав картину маслом во всю стену и часть потолка, мы уже чувствовали себя первопроходцами в бурном женском море, готовыми отправиться в плаванье к незнакомым берегам, до зубов вооружённые теорией покорения неприступного противоположного пола. Всё шло замечательно, и картина уже готовилась впрыгнуть в золочёную рамку, пока наконец нас не осенило то, с чего, собственно, следовало начать. Моральные качества! Вот тут-то мы с приятелем капитально разошлись. Приятель считал, что чем легче женщина идёт на контакт, тем она лучше. Дескать, меньше приходится тратить сил и времени на ухаживание. Мне же казалось, что всё прямо наоборот. Чем доступнее женщина, тем она менее интересна. Спор наш выявил некое диалектическое противоречие, ради разрешения которого мне пришлось забросить теоретическую физику и углубиться в прикладную. В результате мне открылась замечательная истина, которой я и хочу поделиться.

Мужские половые инстинкты

Отношение мужчины к слабому полу характеризуется ужасной двуличностью и лицемерием. Уж не знаю, откуда они такие взялись, но в чём мой приятель был несомненно прав, так это в том, что мужчина, как самец, просто обязан матери-природе осеменить как можно больше самок, в этом его первый и главный инстинкт — продолжения рода. В идеале ни одна самка не должна остаться без его тёплого внимания. А поскольку самок всегда больше, чем он может обогреть, самые лучшие из них те, которые не сопротивляются, а, напротив, помогают этой непосильной задаче. Рассуждая в экономических терминах, чем меньше затрат сил, времени и средств, то есть чем дешевле самка — тем самцу лучше. И правильный самец все свои помыслы должен направлять на то, чтобы выискивать таких самок, обхаживать и быстренько переходить к следующей. А весь самцовый пол в целом кровно заинтересован в том, чтобы самки были покладистые и не терзали самцов своей неуступчивостью. Иными словами, были как можно дешевле. В экономических терминах.

Но с другой стороны, в чём, вероятно, прав был уже я, после того как самка уступила самцу, в дело вступал некий иной инстинкт, который заставлял самцов бесцеремонно присваивать самок себе, словно какую-то вещь. Эдакое половое собственничество. Этот загадочный инстинкт, вероятно, тоже был инстинктом продолжения рода, но уже как бы продолженным чуть дальше. Присваивая себе самку и ревнуя её ко всем последующим самцам, самец заявлял права на своё наследство. Таким образом, в этих же самых экономических терминах, самец теперь был кровно заинтересован в том, чтобы самка стоила как можно дороже и не подпускала к себе других самцов. Потому что она теперь была «его».

Итогом борьбы этих двух инстинктов, помимо испорченной картины маслом и пары синяков на наших физиономиях, и являлось удивительное мужское лицемерие, когда всё своё свободное время и деньги мужчина с радостью тратит на проституток, а потом плюётся и презирает их. И поступает он так не только по отношению к проституткам. При каждом удобном случае мужчина старается сэкономить на женщине. Вместо покупки для неё яхты обходится занюханным «мерседесом». Вместо поездки на Тихий океан — обедом в условно модном ресторане. Вместо бриллиантов — букетиком несвежих роз. А то ещё хуже: вместо всего этого — болтовнёй о любви, как самым дешёвым и эффективным методом покупки. А заполучив неприступную прежде женщину в свой список амурных побед, мужчина начинает ревновать её к каждому встречному-поперечному. И чем больше он на женщину потратил — тем сильнее ревнует. А чем меньше — тем она ему безразличнее.

Вот так и вскрылся фатальный душевный конфликт самца породы гомо сапиенс — чужие самки должны быть максимально дёшевы, а свои — максимально дороги. Но поскольку тому же самцу хочется сделать всех самок своими, то он так и не может решить, что же для него лучше — дешёвая самка или дорогая, оставляя решение этой абсолютно неразрешимой задачи на усмотрение самок. При этом даже не мучаясь от собственной двуличности, лицемерности и фарисейства. Что и оказывается для него роковым.

Женские половые инстинкты

К тому времени, когда я добрался до этой истины, мой приятель уже женился и, разумеется, под любым соусом отказался обсуждать со мной всевозможные качества своей супруги, позорно предав свои студенческие идеалы и подтверждая таким образом мою находку. Поэтому в дальнейшем исследовании мне пришлось опираться только на свой весьма ограниченный опыт. А дальнейшая цель моего исследования была очевидна — как же сами женщины решают эту невиданную задачу.

Первое же предположение, что самки должны следовать своему половому инстинкту и рожать как можно больше и от всяких самцов, было отброшено за очевидным несоответствием реальности. Следствием этого на первый взгляд удивительного факта несоответствия было то, что самки, выходит, вовсе не заинтересованы в продолжении рода. Иначе бы они так и поступали — в точности как самцы. И мы бы наблюдали огромное половое наследие в виде невообразимо разнообразного потомства, которое, следуя логике эволюционного отбора, само доказывало бы природе своё право на жизнь. Ещё меньше согласуется этот факт с очевидной эмпатичностью женского характера — способностью сострадать, сопереживать и вообще чувствовать изнутри других людей. Особенно мужчин с их постоянным сексуальным голодом.

Но если не в продолжении рода, то в чём же заинтересованы самки? В чём заключается их первый и главный половой инстинкт? Обратившись к так полюбившимся мне экономическим терминам и широко используя карандаш и бумагу, я понял, что самки кровно заинтересованы в том, чтобы быть как можно дороже. Трудно сказать, почему это так, но по крайней мере они в этом открыты и честны, что выгодно отличает их от скользких двуличных самцов. Да, этот не менее удивительный факт заставил меня по-новому взглянуть на женщин. Всё их так называемое (в среде недалёких мужчин) коварство и хитрость на самом деле — сама прямота и открытость. Всё, что женщина делает, повышает цену на женское тело. Но делает это тонко и умно, в отличие от мужчин, которые никак не могут разделить женщин на своих и чужих. Для женщины неважно, свой мужчина или чужой. Только дороже. Для всех. Точка.

Ну и, конечно, уступает женщина вовсе не мужчине. Тут уж не следует мужчинам много о себе думать. Женщина уступает своему второму половому инстинкту, который по доброй традиции принято считать первым — материнскому. Проявляется он в её высоких чувствах к мужчине — возбуждению от его вида, головокружению от его прикосновения или обмороку от его запаха. Именно «любовь» толкает женщину в спину и заставляет её подводить черту в вопросе повышения цены. А то, бывает, и снизить цену до нуля. Например, какие-нибудь поклонницы какого-нибудь кумира готовы на всё, лишь бы как-нибудь забеременеть от своего идола. Даже сами что-нибудь приплатить.

Так любовь — второй женский инстинкт — уравновешивает первый и приводит к хрупкому балансу, задающему цену, за которую женщина готова отдаться мужчине и производить от него потомство. И потому уступает она, только убедившись, что мужчина с желанными генами готов платить по максимально возможной в данных условиях цене. Вот так эффективно женщина решает проблему спроса и предложения своего личного тела.

И чтобы убедиться в этом, я стал вспоминать всё, что знал о женщинах из своей скромной студенческой практики.

Личная практика как критерий объективной истины

Ну, например. Что больше всего занимает мысли женщины с самого раннего возраста?

Её внешний вид. Это её самая первая забота. Важнее здоровья, денег и даже судьбы страны. А почему? Потому что чем лучше она выглядит — тем дороже она стоит. В идеале — бесконечно дорого, но тут уж что дано — то дано. Или вот тонкие женские манипуляции с перспективным мужчиной. Всё, что у мужчины на уме, — заполучить её тело. А у женщины? А у женщины полно проблем. Она должна выяснить, что он из себя представляет — какие машины предпочитает, на какие курорты ездит, по какому направлению у него коттедж, как он, в конце концов, относится к высокотемпературной сверхпроводимости. А это требует времени. Не может же женщина связать свою жизнь, хоть и на неполных полчаса, неизвестно с кем! И чтобы нетерпеливый самец не сбежал, всё это время она будет стараться разжечь его интерес, посылая ему сексуальные сигналы. Но если он будет слишком настойчив, она будет его охлаждать, а если слишком прям — обижаться. Проще говоря, морочить ему голову. Таким образом, она будет оттягивать радостный момент продажи тела до бесконечности, что в экономических терминах означает бесконечно высокую цену. Потому что всё это время счастливчик не просто ждёт, а, что называется, «ухаживает». Но и через силу уступив, наконец, напору самца, она не перестанет торговаться при каждом удобном случае. В этом мне в сердцах признался сам приятель в один из моментов глубокого уныния. По его словам, жена то и дело поднимала вопросы о каких-то покупках, поездках и всяких неуместных тратах. И всё это в моменты, когда ему вдруг хотелось её законного обладания. Не брезговала она ссылаться и на постоянную головную боль, если он становился слишком упрямым.

Есть и другие примеры. Так, женщины предпочитают иметь дело не со всякими мужчинами, хоть они и, бывает, привлекают её внимание, а с теми, кто отзывчив на её сигналы и поэтому легко может быть ею манипулируем. Потому что чем легче управлять мужчиной, тем большую цену можно заставить его платить. Ещё один интересный пример этого инстинкта проявляется в умении женщины заводить параллельные интрижки или сталкивать мужчин лбами. Хотя такое поведение, безусловно, не одобряется обществом, тем не менее, женщины весьма способны в этом отношении. Самой мягкой формой такого трюка является умение возбудить в мужчине ревность. Потому что инстинкт собственности в мужчине — отличный способ подтолкнуть его поведение в нужном направлении. Чтоб не только ценил, холил и лелеял, но и старался удержать изо всех сил.

И конечно, как тут не вспомнить бронзовых классиков. Ещё до изобретения Интернета ими было замечено, что наилучшая стратегия поведения с женщиной — не показывать своего интереса. Как это можно объяснить? С точки зрения повышения цены ответ напрашивается сам собой. Если мужчина следует всем уловкам женщины, её стоимость будет расти бесконечно. Только тотальное сопротивление со стороны мужчины, показушные безразличие и незаинтересованность останавливают женщину, заставляя её снижать запросы и, в конце концов, довольствоваться малым.

Горя желанием убедиться в своей правоте, я, будучи таки наивным школяром, решил спросить об этом знакомую студентку. И тут мне открылась ещё одна истина. Открылась, правда, вместе с ещё одним синяком, окончательно закрывшим глаз. Следуя инстинктам, женщина сама не понимает, почему так себя ведёт. Отсутствие логики — необходимое качество женщины и условие возможности постоянного обмана и себя, и мужчины. Весь флирт, вся предварительная игра, а по сути — торговые переговоры, построены на непонимании женщиной своих мотивов. То она хочет, то она не хочет. То её обижает прямота, то её возбуждает прямота. То ей нравится застенчивость, то она её раздражает. А если мужчина ей небезразличен, её поведение удесятеряет свои эмоциональные безрассудные колебания. Она начинает вести себя абсолютно иррационально — бесится на ровном месте или ласкается в совершенно неподходящем. Прячется и краснеет или выделывается и шумит. Обижается или провоцирует. Она и сама страдает от такого поведения, но это поведение есть необходимое условие успешной сделки. Главное — чтобы мужчина запутался, не смог просчитать женщину и сбить цену.

Продолжение женских инстинктов в общественной жизни

Окончив с грехом пополам свой физический факультет, я отправился в жизнь и обнаружил, что женщина, как и атом, неисчерпаема. Оказалось, наша общественная жизнь просто пронизана инстинктами. И не какими-то, а половыми. Если бы мы с приятелем были не приятелями, а приятельницами, мы, вероятно, могли бы пролить на это яркий свет. Потому что прямым следствием главного женского инстинкта оказалось редкое единодушие женщин в таких тёмных вопросах, как свобода слова, права человека, мораль и тому подобные абстракции, никак не связанные с продолжением рода.

К сожалению, принципиально оставаясь мужчиной, мне пришлось всё это выяснять самому. Даже приятель махнул рукой, сказав, что надоели ему женщины, как незнамо кто. И я его понимаю. Брак — это ответственность. Например, ответственность перед женой за просмотр порнографии. Это только кажется сугубо личным делом. Не спасает ни то, что это делается в рабочее время, ни то, что это не стоит жене ни копейки, ни даже то, что это положительно влияет на работоспособность и, следовательно, зарплату. Женщина всегда против. Порнография аморальна, безнравственна и унизительна потому, что она понижает цену на женское тело. Она является её дешёвым заменителем. Более того, всё, что явно намекает на секс, является вульгарным и пошлым. Современные женщины стали гораздо терпимее к эротике, но в глубине души им это всё равно претит. Ну разве только для персонального потребления. Но не там, где мужчина! В идеале всё, что относиться к сексу, должно быть табу. Никаких описаний, обсуждений, дискуссий, сексуального образования или полового просвещения. Даже грубые слова должны быть запрещены. Или заменены чем-нибудь возвышенным. Например «любовь». Инстинкт подсказывает женщине, что в сексе мужчина должен находиться в её полной власти. Что только она должна решать — что можно, когда, как, почему и зачем. И никаких подмен. Мужчина должен тратить силы, время и деньги только на живых, реальных женщин.

Но не на всех. Только на дорогих. Поэтому все дешёвые способы продажи… аморальны, безнравственны, унизительны. Сюда относится и проституция, и внебрачные связи, и раннее начало половой жизни, и распущенность с развратом. Везде, где есть способ у мужчины прорваться к женскому телу по дешёвке, должен стоять надёжный моральный заслон. А где моральный заслон недостаточно надёжен, должен стоять юридический. Но это, разумеется, касается только женского тела. Гомосексуализм не аморален, потому что на цену не влияет. Такая стратегия отлично работает как до брака, так и после, затрудняя мужу доступ к посторонним женщинам. Есть категория женщин, которым в силу темперамента трудно удержаться в рамках высокой морали. Но если им приходится устраивать сезонные или, не дай бог, круглогодичные распродажи, они и сами начинают себя стыдиться.

И, разумеется, грубо и безнравственно говорить о женщинах, как о продавщицах, а мужчинах — как о покупателях. Говорить не только в стихах и прозе, но и в экономических журналах, политических программах и гражданских кодексах. То есть весь предыдущий и, вероятно, последующий текст — жутко пошл, груб и аморален. Казалось бы, почему? Почему женщины так болезненно реагируют на любые темы, где прямо говорится о продаже? Да потому, что такая прямота нарушает все законы торговли, а что без этой торговли наша жизнь? Да, каждая женщина считает материальное или иное вознаграждение естественным знаком её оценки. Но зачем об этом говорить? Дело тут не в моральных запретах, внушённых целомудренным обществом или мифическом «неуважении». Прямое упоминание фактов продажи и цены означает понижение этой цены. А значит, означает унижение женщины. Всех и каждой. Так устроена эта торговля. Только намёками следует договариваться в этом вечном торге. Женщину надо добиваться, надо давать ей почувствовать, что она особенна, несравненна и уникальна. Давать ей возможность играть на повышение. Иначе торг сорвётся. А говорить прямо — только зря унижать женщину. Поэтому пора мне закругляться со своими экономическими терминами.

Закругляюсь. Итак, чем больше свободы — тем хуже. Чем больше запретов — тем лучше. Так и живём, дружно следя, чтобы женщина пользовалась заслуженным уважением и стоила дорого. Охрана женской ценности — важная функция государства, которая легко прослеживается во всех описанных выше ситуациях. Дело уже зашло куда-то в область идеологии. Именно под этим углом следует рассматривать такую неписаную юридическую норму, как запрет на всякое отождествление женщин с «сексуальным объектом», что стало девизом феминизированного общества. Трудно сказать, как такое пришло в голову, однако пришло. На словах, конечно, пришло. Даже закоренелые феминистки не гнушаются подводить глазки и накрашивать губки, изображая из себя что-то похожее на сексуальный объект. А слова — так они чтобы скрывать мотивы, это ж все знают. Что же касается так искомого женщинами уважения, то все люди нуждаются в нём независимо от пола. Борьба с пошлостью и вульгарностью, коими так полна наша жизнь, вовсе не требует юридических мер. Это культура, граждане.

Жить не по инстинктам

Осознав все эти истины, я ужаснулся. Как же так? Если общество так настроено против мужчины, как же жить дальше? Как обойтись без милых сердцу пошлости и вульгарности? Ещё 100 лет назад по почте можно было послать порнографическую открытку и это никого не волновало, кроме людей с извращённым вкусом. Да и с проституцией всю историю проблем не было. А сейчас? Куда же мы все дружно идём? И почему?

К счастью, одному мне не пришлось искать ответ. Нет, слабый пол мне и в этот раз не помог. Подсобил приятель. От него как раз ушла жена к какому-то, страшно сказать, олигарху. И квартиру с собой прихватила. Любовь без сомнения, согласились мы, обустраиваясь вдвоём в моей скромной комнатёнке. А приняв на грудь, докопались и до ответа. Секс стал дорог. Женщины стали дороги. А семья с детьми — вообще неподъёмна. Грустно, братцы. Едва ли теперь найдётся женщина, которая соблаговолит снизойти до пошлого холостяка, коим я с тех пор так и остался, поскольку посвящал женскому вопросу всё своё время. В теории посвящал, конечно, до практики руки уже не доходили. И чем больше я это понимал, тем безысходнее становилась перспектива.

Потому что и до механизма подорожания мы с приятелем допил… докопались тоже. Разгул торговли. Вакханалия инстинктов. Рынок чувств. То хорошее и замечательное, что отлажено природой и доказало свою целесообразность, что на своём месте и по делу, но только между двумя людьми, получило неограниченную власть в обществе. Две торговые стороны в обществе неизбежно превращаются в противников, потому как слиться в экстазе у них всё равно никогда не выйдет. То есть первый женский инстинкт в обществе отлично работает, а вот второй как-то не очень. Впрочем «противников» — это громко сказано. Нечего мужчинам противопоставить женскому инстинкту. В раздумье они своём вечном. А вот женщины сумели объединиться и организоваться. У них есть и цель, и средства. Плохо только, что объединение такое сразу приводит к половой войне. А так ли надо всем против всех объединяться и устраивать войнушки, стараясь выгадать для своего пола коллективные преимущества? Но видать надо. И поскольку именно женщины решают исход торговли, то есть уже войны, только от них зависит как долго она продлится. А вернее сказать, не от них, а от их поведения, которое инстинктивно, неосознанно и несбалансированно. А значит? А значит, любая коллективная деятельность женщин неизбежно включит в свою повестку половые вопросы и решит их в правильном направлении.

Социальные женские качества

И включает. И решает. Именно этим занимаются женские движения с момента получения женщинами избирательных прав. Потому-то наши тёмные предки, в отличие от их просвещённых потомков, и не давали женщинам никаких прав. Да и не только поэтому. Половые вопросы — это только начало, хотя и многообещающее.

Уже не как школяры, а как умудрённые мужи, мы с приятелем решили посмотреть на женщину уже не как на вожделенный объект страсти, а как на политическую силу и опору общества. Вскрыть теперь её социальные качества. И вот он, наш с ним выстраданный вердикт. Берите.

Поспособствовав женщине в политических правах, а также бескорыстно обеспечив ей охрану и защиту, мужчины получили в нагрузку не только большой запас женской военной амуниции, но и неисчерпаемую кладезь интуиции, доброты и мудрости, незаменимых в государственных и общественных делах. Это только кажется, что женщины не озабочены Национальной идеей, Государственным долгом, Гражданским обществом или Экономическим ростом. Женские государственные тревоги, интересы и задачи подчиняются высшей, хоть и простой логике. Женщина взяла политические права, чтобы вывести человечество к новым рубежам — очистить, одухотворить и осчастливить. Привести к Светлому Храму Высшего Блаженства. Потому что только дающая жизнь — Женщина — имеет право решать, что есть Истина. Только её чуткий добрый ум и умное проницательное сердце подскажут неожиданное, но единственно правильное решение во всех вопросах — давить на мужчину и заставлять его шевелить руками и мозгами. И чем больше у женщины возможностей для такого давления — тем лучше. Тем надёжнее и строже порядок. Тем прочнее и организованнее социальная защита. Тем больше гуманизма, справедливости и благополучия. Ибо Истина есть в том, чтоб обеспечена, спокойна и радостна была жизнь женщины и её единственного гипотетического ребёнка.

Впрочем, думать о том, как угодить женщинам и заодно распутывать этот клубок, будет уже некому, потому что давать жизнь и гипотетическим думальщикам женщины тоже перестали. В точном соответствии со своим инстинктом, который позволяет вести увлекательную торговлю до бесконечности. А те мужчины, что уже оказались на этом свете, в точно таком же соответствии со своим двуличным подходом и врождённой неспособностью разобраться в собственных предпочтениях, так и подвесили этот вопрос в воздухе. Им, похоже, глубоко безразлично, какими будут женщины и семьи. Им безразлично, дают ли женщины жизнь, дают ли женщины жить и дают ли женщины вообще. И потому женщины надолго обречены оставаться не дорогими, а дорогими.

Ну а мы холостыми.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.