Карта 22. Астральный флюид. Муладхара Евы. Девушка с кувшином. Сон. Волны воображения

Карта 22. Астральный флюид. Муладхара Евы. Девушка с кувшином. Сон. Волны воображения

Огромное небо разделено тончайшей, словно лезвие бритвы, гранью на две части, левую и правую. Грань выглядит как тонкая световая стена золото-лунного цвета.

Одна половина неба угольно-черная. Эта чернота унизана сверхмерными звездами, втягивающими все в свои темнеющие бездны.

Другая половина неба прозрачно-синяя и вся унизана золото-серебряными звездами. Каждая звезда отбрасывает зеркальную тень, в которой отражены все звезды синего неба.

Внизу, у ручья, обнаженная девушка. Колено ее одной ноги преклонено к ручью, а другая нога вытянута назад. В руках она держит два кувшина, каждый из которых сделан в форме человека, мужчины и женщины. Одна половина каждого кувшина белая, а другая — черная. Из горлышек кувшинов, находящихся на затылке человеческих фигур, несколько выдвинутых назад, течет струя жидкости одновременно из одного кувшина в другой. Эта струя состоит из двух потоков, черного и прозрачно-синего.

Световая грань делит девушку на две части. Коленопреклоненная ее половина — золото-лунного цвета и отбрасывает прозрачно-синюю тень. Колено девушки опущено в воду ручья, несущего хрустальнопрозрачную воду. Дно ручья усыпано переливающимися всеми созвездиями цветов драгоценными камнями.

Другая половина девушки — угольно-черная.

Темная половина неба насыщена двигающимися с разной скоростью черными фантастическими фигурами всевозможных видов.

Удивительно симпатичные фантастические существа молниями проносятся по синему небу.

Под ручьем находится мрачное черное подземелье огромных размеров. В нем происходит удивительная игра света и тени, образующая фигуры всевозможных существ, уносимых потоками темных вод. На золотисто-лунном плече девушки сидит золотой амур, обняв ее за одну половину шеи. Наконечники стрел в его колчане направлены в сторону синего неба.

На черном плече девушки сидит черный амур, обняв ее за черную половину шеи. Наконечники стрел в его колчане направлены в черную половину неба.

Комментарий

Чакра муладхара у Евы являет собой окно в космический океан жизни, который втекает в это окно по принципу «катализатора» (то есть не в буквальном смысле «втекает», а оказывает влияние, как и в случае возникновения поля гравитации от наличия массы без расходования этой массы). При этом в муладхару Евы втекает не цельная жизнь (живой огонь и живая вода), а только живая вода.

Окно в живую воду закрыто у духовно спящей женщины хаосом, пеленой невежества.

Хаос (темная пелена астрала, энергия сна без сновидения, невежество) — эта сила вливается в Еву в 5-ю чакру снизу (то есть вишуддху), после чего она: 1) опускается вниз и оседает у муладхары, закрывая ее; 2) передается Адаму (ее духовной половине) в чакру № 5 (вишуддху) и распространяется по его тонким телам.

Материя (как крайний «выверт наизнанку» космической иллюзии) состоит из двух элементов: 1) хаоса, исходящего от Евы (невежество, вещество); 2) инерции, непроницаемости (принцип корки эгоизма), последней грани падения, дальше которой уже нельзя падать. Переход этой грани возможен через подъем.

Стихия «земли» входит в вишуддху Адама, а затем: 1) опускается вниз, закрывая его муладхару; 2) через вишуддху Адама передается в вишуддху Евы и распространяется по ее тонкому телу.

Таким образом, материя образуется взаимодействием вещества (невежества), исходящего от Евы, и непроницаемости форм (корок эгоизма), исходящих от Адама.

Вещество — это падение живой воды, ее извращение. Форма — это падение живого огня, его извращение. Материя возникла как следствие раскола единого Я на Адама и Еву (первое грехопадение).

В результате второго грехопадения и нарастания его следствий материя стала грубой и непроницаемой.

Форма образуется наложением падшего живого огня (закостенелости, эгоистичности) на первообразы, что и создает на их основе формы. Во втором грехопадении форма сделалась не только закостенелой, но и непроницаемой.

Грань раскола (первое грехопадение) разделило единое сознание (окно в него — сахасрара у Адама и Евы) между Адамом и Евой так, что мигу сознания Адама соответствует миг бессознания у Евы и наоборот. Единая жизнь разделилась в результате раскола на живой огонь и живую воду (муладхара чакры — окна в них, соответственно у Адама и Евы).

Пробуждение муладхары у Евы происходит через ее активность в чакре 5-й (вишуддхе) во взаимодействии с гармонизацией анахаты (чакры 4-й). «Настроение» — ключ к пробуждению муладхары. Самонастроение — вот что нужно, Как радиоприемник настраивается на какую-либо волну, так и для пробуждения этой чакры нужна настройка подсознания (и жизненных сил) на то, к чему зовет интуиция, дух, на импульс, идущий от Я. Если слушать голос Я, то он всегда достаточно отчетливо говорит о том, что нужно делать именно сейчас, в данном месте и времени.