А. Бежецкий. На заре освобождения
А. Бежецкий. На заре освобождения
Сцены из истории восстания Нидерландов (сценарий с отдельными готовыми сценами)
Время действия — 1572–1573 годы, место — Брюссель, лагерь под Гарлемом и сам Гарлем.
Историческая часть — осада Гарлема и временное занятие его испанскими войсками, пока вновь не освобождают города от испанцев и Альбы — «нищие» и принц Оранский. Романтическая часть с мелодраматическим оттенком — любовь испанского офицера и дочери гарлемского бургомистра, то есть сторонника гёзов. Оригинальная роль — герцога Медина-Сели, которому Филипп II поручил присматриваться к ходу дел в Нидерландах, в случае нужды сменить Альбу собою или отказаться от этого поста и вернуться в Испанию — «бельма на глазу» у герцога Альбы, постоянного критика распоряжений жестокого правителя; остальные роли очерчены менее оригинально: сам Альба, его прислужники и шпионы с одной стороны; Вильгельм Оранский, грубый адмирал флота «гёзов», граждане города Гарлема и «либеральный» испанский офицер, адъютант герцога Медина-Сели — с другой. Во всяком случае, некоторые из этих ролей дают хороший матерьял для актера. — Пафос пьесы — моральный, конец — оптимистический: случайная гибель честного испанца в минуту надежды на победу «гёзов» и спасение Нидерландов от инквизиции. Автор не волнует ни новизной, ни глубиной своих точек зрения, но из его сценария может получиться совершенно приличная рядовая историческая пьеса.
21 марта 1921
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Откуда взялась Организация освобождения Палестины и каковы ее цели?
Откуда взялась Организация освобождения Палестины и каковы ее цели? Ложный редукционизм (“обманная логика”) является главным средством развернутой арабами кампании против Израиля. Суть его в том, что сложный процесс искусственно упрощается, сводится к какой-либо
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. ХАРТИЯ ОРГАНИЗАЦИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ ПАЛЕСТИНЫ.
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. ХАРТИЯ ОРГАНИЗАЦИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ ПАЛЕСТИНЫ. (принято в 1964 году, пересмотрено в 1968)Данный Устав будет называться "Палестинским Национальным Уставом (Аl-Мihaq Al-Watani Al-Filastini)Статья 1Палестина является родиной арабского народа Палестины, неотъемлемой частью великой
На заре
На заре Когда над тазом умывальным Встает, кровавится восход, Когда в поход уходит дальний Воздушный, пышный, ватный флот, Когда ты плачем погребальным Встречаешь каждый новый день И разговариваешь с тенью, И сам — чуть-чуть плотнее тень, Тогда мне кажется — над
Какова технология освобождения России от внешней зависимости?
Какова технология освобождения России от внешней зависимости? Если говорить о технике решений перестройки национальной экономики, то ключевая позиция заключается в восстановлении монетизации экономики страны. Из инвестиционного и кредитного оборота
ДВЕ ТЕОРИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ
ДВЕ ТЕОРИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ Если в «Матрице» представлены две теории порабощения — внешняя и внутренняя, — в ней должны найтись соответствующие теории освобождения. Во время просмотра картины зрителям приходится размышлять не только над тем, является ли Нео Избранным, но
«Союз Освобождения Украины»
«Союз Освобождения Украины» В августе 1914 года группа украинских эмигрантов объявила о создание политической организации под громким названием «Союз Освобождения Украины» (СОУ). Союз провозгласил своей задачей отделение Украины от России и образование
Час освобождения 29 ноября 1942 года
Час освобождения 29 ноября 1942 года Выступление по радио с обращением ко всему миру, ЛондонДве недели назад звон колоколов возвестил о победе нашей Армии пустыни при Аламейне. В британскую военную историю вписана новая славная страница. В то же время в радостной мелодии
ПРЕДИСЛОВИЕ НА ЗАРЕ НОВОЙ ЭРЫ ТОТАЛЬНОГО РАБСТВА
ПРЕДИСЛОВИЕ НА ЗАРЕ НОВОЙ ЭРЫ ТОТАЛЬНОГО РАБСТВА В этой книге я хочу рассказать правду о нашем настоящем и ближайшем будущем, о том, о чем сегодня предпочитают умалчивать. «Подлинная история Бильдербергского клуба» в документальной форме излагает жестокую историю
8. «Добьемся мы освобождения своею собственной рукой».[45]
8. «Добьемся мы освобождения своею собственной рукой».[45] «Я отнюдь не прошу: „Пожалуйста, Запад, помогите нам!“ Я считаю, что Запад не обязан нам помогать, у Запада есть свои проблемы, и Запад может нам хоть совсем не помогать. Положение, в которое мы попали, мы — Советский
«Картины освобождения»
«Картины освобождения» Первый день после освобождения, Копенгаген, май 1945 года. Группа немецких солдат собрана где-то в неопределенном месте, среди воды и огня. Мужчины, проигравшие войну, кончают жизнь самоубийством или освобождают своих товарищей от унижения быть
Предисловие. НА ЗАРЕ НОВОЙ ЭРЫ ТОТАЛЬНОГО РАБСТВА
Предисловие. НА ЗАРЕ НОВОЙ ЭРЫ ТОТАЛЬНОГО РАБСТВА В этой книге я хочу рассказать правду о нашем настоящем и ближайшем будущем, о том, о чем сегодня предпочитают умалчивать. «Подлинная история Биль- дербергского клуба» в документальной форме излагает жестокую историю
Советская пресса молчит о Бабьем Яре после освобождения Киева
Советская пресса молчит о Бабьем Яре после освобождения Киева Первое упоминание о Бабьем Яре (чуть ли не десять слов) находим в московской "Правде" в письме-благодарности товарищу Сталину от 40 000 жителей Киева за их освобождение 6.XI.1943. Там уже увеличено количество жертв, а
XXIII. Колонизация Сибири в XIX в. до освобождения крестьян
XXIII. Колонизация Сибири в XIX в. до освобождения крестьян Новый вид ссылки в первой половине XIX в. – Ссылка по приговорам мещанских и крестьянских обществ. Число сосланных в Сибирь в царствование Николая I по различным причинам. – Особое «Положение для поселений в Сибири»
На заре ты меня не буди / Общество и наука / Телеграф
На заре ты меня не буди / Общество и наука / Телеграф Не спешите обвинять в лени тех, кто не в силах оторвать голову от подушки даже после восьмичасового сна, принятого за норму. Лежебоки, может, и хотели бы встать пораньше, но им мешает их генетика, а
Глава 5. Значение освобождения для черных женщин
Глава 5. Значение освобождения для черных женщин ««Будь проклят Ханаан! — кричали еврейские священнослужители. Слугой у слуг братьев своих должен он быть…» Разве негры не слуги? Вот именно! На таких религиозных мифах держался анахронизм американского рабовладения, и эта