Метафизика истории

Метафизика истории

25 апреля 2013 0

Общество

Репортаж с «круглого стола», организованного Изборским клубом

Те[?]ма ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки рус[?]ской ис[?]то[?]рии - стра[?]те[?]ги[?]че[?]с[?]кая те[?]ма. Уче[?]ные, трак[?]туя те или иные ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кие про[?]цес[?]сы, ча[?]с[?]то опе[?]ри[?]ру[?]ют лишь ре[?]аль[?]ны[?]ми, ощу[?]ти[?]мы[?]ми зем[?]ны[?]ми фак[?]та[?]ми, не учи[?]ты[?]вая ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ку жиз[?]ни. А в ис[?]то[?]рии мно[?]го тайн, за[?]га[?]док, чу[?]дес, и ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кое со[?]зна[?]ние ча[?]с[?]то про[?]ти[?]во[?]ре[?]чит ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]но[?]му со[?]зна[?]нию. Этот кон[?]фликт двух ти[?]пов со[?]зна[?]ния оче[?]ви[?]ден. Из[?]бор[?]ский клуб, осо[?]зна[?]вая этот кон[?]фликт, со[?]брал на "круг[?]лый стол" ис[?]то[?]ри[?]ков, по[?]ли[?]то[?]ло[?]гов, го[?]то[?]вых по[?]де[?]лить[?]ся сво[?]и[?]ми взгля[?]да[?]ми. От[?]кры[?]вая ра[?]бо[?]ту "круг[?]ло[?]го сто[?]ла" "Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка рус[?]ской ис[?]то[?]рии", доктор философских наук Ви[?]та[?]лий Аве[?]рь[?]я[?]нов от[?]ме[?]тил, что на ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ку на[?]шей ис[?]то[?]рии да[?]же у чле[?]нов Из[?]бор[?]ско[?]го клу[?]ба - раз[?]ные взгля[?]ды, ви[?]де[?]ние ис[?]то[?]рии на[?]шей стра[?]ны не[?]од[?]но[?]знач[?]но. По[?]это[?]му дис[?]кус[?]сии на дан[?]ную те[?]му по[?]мо[?]гут и вы[?]ра[?]бо[?]тать об[?]щий взгляд, и уви[?]деть пу[?]ти бу[?]ду[?]ще[?]го Рос[?]сии, по[?]сколь[?]ку Клуб яв[?]ля[?]ет[?]ся сво[?]е[?]об[?]раз[?]ной ла[?]бо[?]ра[?]то[?]ри[?]ей, ко[?]то[?]рая фор[?]му[?]ли[?]ру[?]ет идеи и пред[?]ла[?]га[?]ет их об[?]ще[?]ст[?]ву в на[?]деж[?]де, что оно при[?]мет и ус[?]во[?]ит эти идеи, но[?]вые иде[?]а[?]лы.

Но есть не[?]ко[?]то[?]рые ре[?]пер[?]ные точ[?]ки, ко[?]то[?]рые объ[?]е[?]ди[?]ня[?]ют всех чле[?]нов клу[?]ба. Преж[?]де все[?]го - ви[?]де[?]ние оп[?]ре[?]де[?]лён[?]ной цик[?]лич[?]но[?]с[?]ти рус[?]ской ис[?]то[?]рии. Рос[?]сия, вре[?]мя от вре[?]ме[?]ни, пе[?]ре[?]жи[?]ва[?]ет страш[?]ные - ка[?]жет[?]ся да[?]же, что и не[?]со[?]вме[?]с[?]ти[?]мые с жиз[?]нью, - ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кие ка[?]та[?]ст[?]ро[?]фы, свя[?]зан[?]ные с кри[?]зи[?]сом на[?]ци[?]о[?]наль[?]ной го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ной тра[?]ди[?]ции. С её вре[?]мен[?]ным унич[?]то[?]же[?]ни[?]ем или ана[?]би[?]о[?]зом, ле[?]тар[?]ги[?]ей. Но важ[?]но не то, что это про[?]ис[?]хо[?]дит, а то, как в даль[?]ней[?]шем про[?]ис[?]хо[?]дит воз[?]рож[?]де[?]ние тра[?]ди[?]ции. Как она воз[?]вра[?]ща[?]ет[?]ся. Те[?]ма вы[?]хо[?]да Рос[?]сии из "смут[?]ных вре[?]мён" спо[?]соб[?]на струк[?]ту[?]ри[?]ро[?]вать во[?]круг се[?]бя те[?]му ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки рус[?]ской ис[?]то[?]рии.

Алек[?]сандр Но[?]тин от[?]ме[?]тил, что ор[?]га[?]ни[?]за[?]ция "Пе[?]ре[?]пра[?]ва", ос[?]но[?]ва[?]те[?]лем и ру[?]ко[?]во[?]ди[?]те[?]лем ко[?]то[?]рой он яв[?]ля[?]ет[?]ся, как раз и раз[?]ра[?]ба[?]ты[?]ва[?]ет пу[?]ти бу[?]ду[?]ще[?]го раз[?]ви[?]тия Рос[?]сии. А для это[?]го нуж[?]но хо[?]ро[?]шо знать про[?]шлое, учи[?]ты[?]вать и ошиб[?]ки, и до[?]сти[?]же[?]ния. В "Пе[?]ре[?]пра[?]ве" ста[?]ра[?]ют[?]ся на[?]щу[?]пать этот путь - путь на[?]ци[?]о[?]наль[?]но-ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]ный. Ме[?]та[?]ния Рос[?]сии от ли[?]бе[?]ра[?]лиз[?]ма к ком[?]му[?]низ[?]му про[?]ис[?]хо[?]дят от[?]то[?]го, что "мы не мо[?]жем вер[?]нуть Бо[?]га в на[?]шу жизнь". В этом ос[?]нов[?]ная при[?]чи[?]на тур[?]бу[?]лент[?]но[?]с[?]ти и до[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ной, и по[?]сле[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ной рус[?]ской ис[?]то[?]рии, на[?]ше[?]го убы[?]ва[?]ния, уга[?]са[?]ния, рас[?]ко[?]ло[?]то[?]с[?]ти, не[?]о[?]пре[?]де[?]лён[?]но[?]с[?]ти, на[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го по[?]зо[?]ра. Ос[?]нов[?]ная по[?]треб[?]ность на[?]ше[?]го дня - син[?]тез че[?]ло[?]ве[?]ка и Бо[?]га.

Ис[?]то[?]рию чле[?]ны "Пе[?]ре[?]пра[?]вы" ста[?]ра[?]ют[?]ся рас[?]сма[?]т[?]ри[?]вать че[?]рез ка[?]те[?]го[?]рию про[?]мыс[?]ла Бо[?]жь[?]е[?]го. Про[?]мы[?]сел не улав[?]ли[?]ва[?]ет[?]ся че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]ким со[?]зна[?]ни[?]ем и на[?]уч[?]ным ап[?]па[?]ра[?]том. Дей[?]ст[?]вие про[?]мыс[?]ла слиш[?]ком мас[?]штаб[?]но, в нём уча[?]ст[?]ву[?]ет бес[?]чис[?]лен[?]ное мно[?]же[?]ст[?]во ак[?]тов опо[?]сре[?]до[?]ван[?]но[?]го вме[?]ша[?]тель[?]ст[?]ва Бо[?]га в жизнь каж[?]дой тва[?]ри. Ис[?]то[?]рия вер[?]шит[?]ся по во[?]ле че[?]ло[?]ве[?]ка, де[?]ла и Бо[?]га, где Бог пре[?]вы[?]ше все[?]го.

Дей[?]ст[?]вие про[?]мыс[?]ла нам не из[?]ме[?]нить. Мы уча[?]ст[?]ву[?]ем в этом про[?]цес[?]се да[?]же и по[?]ми[?]мо во[?]ли. И Гос[?]подь вли[?]я[?]ет на всю ис[?]то[?]рию и ис[?]то[?]рию Рос[?]сии - как го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва осо[?]бен[?]но[?]го, при[?]няв[?]ше[?]го эс[?]та[?]фе[?]ту Ви[?]зан[?]тии, бо[?]го[?]из[?]б[?]ран[?]но[?]го. При этом Гос[?]подь не вме[?]ши[?]ва[?]ет[?]ся в сво[?]бо[?]ду лич[?]но[?]с[?]ти. Она ос[?]та[?]ёт[?]ся бе[?]зус[?]лов[?]ной, не[?]при[?]кос[?]но[?]вен[?]ной. И об[?]ра[?]зу[?]ет[?]ся клу[?]бок - ин[?]ди[?]ви[?]ду[?]аль[?]ных по[?]буж[?]де[?]ний и гло[?]баль[?]ных про[?]цес[?]сов. Рос[?]сий[?]ская ис[?]то[?]рия тур[?]бу[?]лен[?]тна са[?]ма по се[?]бе.

Имен[?]но Про[?]мы[?]сел не поз[?]во[?]ля[?]ет на[?]ции сы[?]то за[?]дре[?]мать, что[?]бы не про[?]изо[?]ш[?]ла бе[?]да, о ко[?]то[?]рой го[?]во[?]рил До[?]сто[?]ев[?]ский: за[?]пад[?]но[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка на[?]кор[?]ми[?]ли, и он за[?]хрю[?]кал. Ис[?]хо[?]дя из это[?]го, тур[?]бу[?]лент- ность - не бе[?]да, а бла[?]го, со[?]хра[?]ня[?]ю[?]щее ду[?]хов[?]ный по[?]тен[?]ци[?]ал, пред[?]по[?]сыл[?]ки для ду[?]хов[?]но[?]го воз[?]рож[?]де[?]ния. Мир ка[?]тит[?]ся под от[?]кос, и ес[?]ли го[?]во[?]рить о про[?]грес[?]се, то по от[?]но[?]ше[?]нию к обе[?]зь[?]я[?]не мы, воз[?]мож[?]но, и про[?]грес[?]си[?]ру[?]ем, а по от[?]но[?]ше[?]нию к Ада[?]му пер[?]во[?]здан[?]но[?]му - ощу[?]ти[?]мо ре[?]г[?]рес[?]си[?]ру[?]ем. Ак[?]са[?]ков го[?]во[?]рил, что че[?]ло[?]век, со[?]влек[?]ший с се[?]бя об[?]раз Бо[?]жий, не[?]из[?]беж[?]но со[?]вле[?]чёт и об[?]раз че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]кий. И со[?]вре[?]мен[?]ная за[?]пад[?]ная ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция это зри[?]мо де[?]мон[?]ст[?]ри[?]ру[?]ет.

России нужен ве[?]ру[?]ю[?]щий про[?]фес[?]си[?]о[?]нал. Он скре[?]пит раз[?]ру[?]ша[?]ю[?]щий[?]ся ске[?]лет на[?]ции. Вос[?]ста[?]но[?]вит ста[?]но[?]вой хре[?]бет го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва. По[?]про[?]с[?]ту жиз[?]нен[?]но не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо про[?]по[?]ве[?]до[?]вать, де[?]лать гла[?]вен[?]ст[?]ву[?]ю[?]щим прин[?]цип слу[?]же[?]ния Оте[?]че[?]ст[?]ву, бла[?]гу стра[?]ны и на[?]ро[?]да. Это за[?]жжёт серд[?]ца мо[?]ло[?]дё[?]жи. Про[?]тив ни[?]ги[?]лиз[?]ма бо[?]роть[?]ся обыч[?]ны[?]ми сред[?]ст[?]ва[?]ми нрав[?]ст[?]вен[?]но[?]с[?]ти и мо[?]ра[?]ли бес[?]смыс[?]лен[?]но: уро[?]вень зла слиш[?]ком вы[?]сок, что[?]бы его одо[?]леть та[?]ким об[?]ра[?]зом. Ни[?]ги[?]лиз[?]му сей[?]час мож[?]но про[?]ти[?]во[?]по[?]с[?]та[?]вить лишь ас[?]ке[?]ти[?]ку, вы[?]со[?]кое ду[?]хов[?]ное ис[?]ка[?]ние.

Тщет[?]но ожи[?]дать, что власть из[?]ме[?]нит[?]ся са[?]ма по се[?]бе. Власть мо[?]жет быть пре[?]об[?]ра[?]зо[?]ва[?]на ли[?]бо дав[?]ле[?]ни[?]ем сни[?]зу, со сто[?]ро[?]ны но[?]во[?]го рус[?]ско[?]го на[?]ро[?]да, его аван[?]гар[?]да, ли[?]бо ре[?]во[?]лю[?]ци[?]ей. Но оче[?]ред[?]ную ре[?]во[?]лю[?]цию мы не пе[?]ре[?]жи[?]вём. В этом смыс[?]ле чле[?]ны "Пе[?]ре[?]пра[?]вы" - контр[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]о[?]не[?]ры, счи[?]та[?]ю[?]щие, что вла[?]с[?]тям нуж[?]но пред[?]ла[?]гать но[?]вые ка[?]д[?]ры, но[?]вые смыс[?]лы, но[?]вые про[?]грам[?]мы и про[?]ек[?]ты, да[?]вить и за[?]став[?]лять вер[?]нуть[?]ся к слу[?]же[?]нию. Нуж[?]но вну[?]шать чи[?]нов[?]ни[?]кам, что глав[?]ное - не лич[?]ное бла[?]го[?]по[?]лу[?]чие, а бла[?]го стра[?]ны и на[?]ро[?]да.

Нуж[?]но про[?]во[?]дить мо[?]би[?]ли[?]за[?]цию и кон[?]со[?]ли[?]да[?]цию на[?]ро[?]да Бо[?]жь[?]е[?]го.

По мне[?]нию Алек[?]сан[?]д[?]ра Но[?]ти[?]на и его еди[?]но[?]мы[?]ш[?]лен[?]ни[?]ков, лю[?]бая пар[?]тий[?]ность до[?]жи[?]ва[?]ет по[?]след[?]ние дни, и ско[?]ро её не бу[?]дет, пар[?]тии рас[?]сып[?]лют[?]ся на ог[?]ром[?]ное ко[?]ли[?]че[?]ст[?]во сво[?]бод[?]ных ра[?]ди[?]ка[?]лов, но на вы[?]жжен[?]ном пе[?]пе[?]ли[?]ще про[?]мыс[?]лом Бо[?]жь[?]им бу[?]дет ве[?]с[?]тись стро[?]и[?]тель[?]ст[?]во но[?]вой общ[?]но[?]с[?]ти.

Ис[?]пы[?]та[?]ние все[?]ми воз[?]мож[?]ны[?]ми иде[?]о[?]ло[?]ги[?]я[?]ми бы[?]ло не[?]слу[?]чай[?]ным, да[?]же и ли[?]бе[?]ра[?]лизм был не[?]об[?]хо[?]дим, что[?]бы он не ос[?]та[?]вал[?]ся в ви[?]де не[?]из[?]ве[?]дан[?]ной при[?]ман[?]ки.

Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий взгляд на рус[?]скую ис[?]то[?]рию, по мне[?]нию Пе[?]т[?]ра Ка[?]ли[?]ти[?]на, - на[?]и[?]бо[?]лее адек[?]ват[?]ный взгляд на неё. По[?]то[?]му что про[?]мы[?]сел Бо[?]жий в ис[?]то[?]рии Рос[?]сии в от[?]ли[?]чие от дру[?]гих го[?]су[?]дарств бы[?]л да[?]же фак[?]ти[?]че[?]с[?]ки до[?]ка[?]зу[?]е[?]мым. Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий взгляд да[?]ёт на[?]и[?]бо[?]лее оп[?]ти[?]маль[?]ную кар[?]ти[?]ну един[?]ст[?]ва рус[?]ской ис[?]то[?]рии.

Алек[?]сей Ко[?]мо[?]гор[?]цев, ре[?]дак[?]тор аль[?]ма[?]на[?]ха "Вол[?]шеб[?]ная го[?]ра", счи[?]та[?]ет, что нуж[?]но сфор[?]му[?]ли[?]ро[?]вать, что есть ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка. Есть за[?]пад[?]ный ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий про[?]ект, есть вос[?]точ[?]ный. Иде[?]аль[?]ное есть у каж[?]дой ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ции. Не[?]важ[?]но, что де[?]мон[?]ст[?]ри[?]ру[?]ют и в чём убеж[?]да[?]ют СМИ, но эли[?]та не су[?]ще[?]ст[?]ву[?]ет без иде[?]аль[?]но[?]го. Ос[?]но[?]ва[?]ни[?]ем иде[?]аль[?]но[?]го яв[?]ля[?]ет[?]ся ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка. Ес[?]ли мы хо[?]тим го[?]во[?]рить о рус[?]ской ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ке, то сна[?]ча[?]ла долж[?]ны изу[?]чить на[?]ших кон[?]ку[?]рен[?]тов, по[?]нять, на ка[?]ких ос[?]но[?]ва[?]ни[?]ях зиж[?]дет[?]ся их иде[?]о[?]ло[?]гия.

Так[?]же нуж[?]но по[?]нять, на чём ос[?]но[?]ва[?]на на[?]ша ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка. И не толь[?]ко "Пра[?]во[?]слав[?]ная ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка", нуж[?]но по[?]нять ас[?]пек[?]ты, свя[?]зан[?]ные с крас[?]ной ме[?]та[?]фи[?]зи[?]кой. Об[?]ще[?]ст[?]во раз[?]де[?]ле[?]но на два ла[?]ге[?]ря, по[?]рой раз[?]де[?]ле[?]ние про[?]хо[?]дит по од[?]но[?]му че[?]ло[?]ве[?]ку: он с од[?]ной сто[?]ро[?]ны - пра[?]во[?]слав[?]ный, но и сим[?]па[?]ти[?]зи[?]ру[?]ет крас[?]ным. Нуж[?]но осу[?]ще[?]ст[?]вить ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий син[?]тез в рам[?]ках рус[?]ско[?]го про[?]ек[?]та. Для это[?]го нуж[?]но по[?]нять как крас[?]ную, так и бе[?]лую ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ку.

Во мно[?]гом ус[?]пе[?]хи Со[?]вет[?]ско[?]го Со[?]ю[?]за бы[?]ли свя[?]за[?]ны с та[?]ки[?]ми про[?]рыв[?]ны[?]ми про[?]ек[?]та[?]ми, как ко[?]с[?]мос. Ба[?]за для это[?]го - рус[?]ский ко[?]с[?]мизм: Фё[?]до[?]ров, Ци[?]ол[?]ков[?]ский, Вер[?]над[?]ский. И бу[?]ду[?]щее - за про[?]рыв[?]ны[?]ми про[?]ек[?]та[?]ми.

Что[?]бы Рос[?]сия в на[?]сто[?]я[?]щий мо[?]мент со[?]вер[?]ши[?]ла ка[?]че[?]ст[?]вен[?]ный ска[?]чок, не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо об[?]ра[?]тить[?]ся к тра[?]ди[?]ци[?]он[?]но[?]му опы[?]ту. В Рос[?]сии скла[?]ды[?]ва[?]ет[?]ся уни[?]каль[?]ная воз[?]мож[?]ность со[?]еди[?]нить две па[?]ра[?]диг[?]мы, ведь со[?]вре[?]мен[?]ная по[?]зи[?]ти[?]вист[?]ская на[?]ука уже в кри[?]зи[?]се. Бу[?]ду[?]щее - за спла[?]вом, син[?]те[?]зом тра[?]ди[?]ци[?]он[?]ной на[?]уки и на[?]уки но[?]вой. Осу[?]ще[?]ст[?]вить этот син[?]тез - един[?]ст[?]вен[?]ный вы[?]ход для Рос[?]сии, за[?]лог её вы[?]жи[?]ва[?]ния, и не про[?]сто вы[?]жи[?]ва[?]ния, а ли[?]дер[?]ст[?]ва на ми[?]ро[?]вой аре[?]не.

Тра[?]ди[?]ция, тра[?]ди[?]ци[?]о[?]на[?]лизм - это за[?]лог вы[?]хо[?]да Рос[?]сии на но[?]вый уро[?]вень раз[?]ви[?]тия, аль[?]тер[?]на[?]ти[?]ва гло[?]ба[?]ли[?]за[?]ции, ко[?]то[?]рую пред[?]ла[?]га[?]ет За[?]пад.

По мне[?]нию де[?]пу[?]та[?]та Гос[?]ду[?]мы IV со[?]зы[?]ва Алек[?]сан[?]д[?]ра Фо[?]мен[?]ко, во взгля[?]дах на не[?]ко[?]то[?]рые ве[?]щи, ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кие со[?]бы[?]тия и их по[?]след[?]ст[?]вия не хва[?]та[?]ет сте[?]рео[?]ско[?]пич[?]но[?]с[?]ти взгля[?]да. То есть мы при[?]зна[?]ём те или иные оче[?]вид[?]ные фак[?]ты, яв[?]ле[?]ния, но не ви[?]дим, как всё это по[?]яви[?]лось и про[?]яви[?]лось. Ког[?]да мы го[?]во[?]рим, на[?]при[?]мер, что контр[?]ре[?]во[?]лю[?]ция кон[?]ца трид[?]ца[?]тых го[?]дов про[?]ти[?]во[?]по[?]с[?]та[?]ви[?]ла Рос[?]сию за[?]пад[?]но[?]му ми[?]ру, не учи[?]ты[?]ва[?]ет[?]ся, что в Ве[?]ли[?]кой Оте[?]че[?]ст[?]вен[?]ной вой[?]не Со[?]вет[?]ский Со[?]юз во[?]е[?]вал вме[?]с[?]те с за[?]пад[?]ным ли[?]бе[?]раль[?]ным ми[?]ром про[?]тив дру[?]гой ча[?]с[?]ти - на[?]ци[?]о[?]нал-со[?]ци[?]а[?]ли[?]с[?]ти[?]че[?]с[?]кой - за[?]пад[?]но[?]го же ми[?]ра. И СССР был од[?]ним из со[?]зда[?]те[?]лей со[?]вре[?]мен[?]но[?]го за[?]пад[?]но[?]го ми[?]ра. Нра[?]вит[?]ся нам или нет, но мы со[?]зда[?]ва[?]ли все вме[?]с[?]те и Меж[?]ду[?]на[?]род[?]ный ва[?]лют[?]ный фонд, и Все[?]мир[?]ный банк, и при[?]зна[?]ние аме[?]ри[?]кан[?]ско[?]го дол[?]ла[?]ра ми[?]ро[?]вой ре[?]зерв[?]ной ва[?]лю[?]той про[?]ис[?]хо[?]ди[?]ло сов[?]ме[?]ст[?]но. Эту си[?]с[?]те[?]му со[?]зда[?]ва[?]ли вме[?]с[?]те, и у СССР в ней бы[?]ли оп[?]ре[?]де[?]лён[?]ные пре[?]иму[?]ще[?]ст[?]ва, как на[?]ше по[?]сто[?]ян[?]ное ме[?]с[?]то в Со[?]ве[?]те Бе[?]зо[?]пас[?]но[?]с[?]ти, на[?]при[?]мер. Это на[?]ша роль, ко[?]то[?]рую мы иг[?]ра[?]ли во вну[?]т[?]ри[?]за[?]пад[?]ных раз[?]бор[?]ках 40-х го[?]дов.

Нуж[?]но по[?]ни[?]мать так[?]же, что ме[?]ня[?]ем[?]ся не толь[?]ко мы, но и За[?]пад. И не в луч[?]шую сто[?]ро[?]ну.

Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка рус[?]ской ис[?]то[?]рии, по мне[?]нию Алек[?]сан[?]д[?]ра Фо[?]мен[?]ко, дей[?]ст[?]ви[?]тель[?]но не мо[?]жет не удив[?]лять, ведь су[?]ще[?]ст[?]ву[?]ют не[?]объ[?]яс[?]ни[?]мые, ка[?]за[?]лось бы, фак[?]ты. К при[?]ме[?]ру, бы[?]ла бес[?]про[?]свет[?]ность ор[?]дын[?]ско[?]го ига. И вдруг[?] Смут[?]ное вре[?]мя[?] Ка[?]жет[?]ся, ко[?]нец рус[?]ской ис[?]то[?]рии, но... "Я до сих пор ни[?]че[?]го бо[?]лее яс[?]но[?]го и ра[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го, кро[?]ме из[?]ве[?]ст[?]но[?]го ут[?]верж[?]де[?]ния, что над Рос[?]си[?]ей - По[?]кров Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]цы, не на[?]хо[?]жу", - при[?]зна[?]ёт[?]ся Фо[?]мен[?]ко. Все дру[?]гие объ[?]яс[?]не[?]ния хро[?]ма[?]ют. При этом нуж[?]но по[?]ни[?]мать, что и По[?]кров Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]цы - это не раз и на[?]всег[?]да ус[?]та[?]нов[?]лен[?]ная дан[?]ность. Мо[?]жет на[?]до[?]есть и Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]це нам по[?]кро[?]ви[?]тель[?]ст[?]во[?]вать, ес[?]ли мы бу[?]дем про[?]дол[?]жать ве[?]с[?]ти се[?]бя так, как ве[?]дём. Упо[?]вая на Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]цу, на[?]до и са[?]мим се[?]бя дис[?]цип[?]ли[?]ни[?]ро[?]вать, по[?]ни[?]мать, что есть нор[?]ма как в по[?]ве[?]де[?]нии че[?]ло[?]ве[?]ка, так и го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва. А нор[?]маль[?]но[?]с[?]ти нам и не[?]до[?]ста[?]ёт.

Ху[?]дож[?]ник Алек[?]сей Бе[?]ля[?]ев-Гин[?]товт, вы[?]слу[?]шав при[?]сут[?]ст[?]ву[?]ю[?]щих, по[?]обе[?]щал, что ра[?]но или по[?]зд[?]но те об[?]ра[?]зы, что ро[?]ди[?]лись в его во[?]об[?]ра[?]же[?]нии по хо[?]ду круг[?]ло[?]го сто[?]ла, по[?]лу[?]чат визуально-пластическое во[?]пло[?]ще[?]ние.

Алек[?]сей Аве[?]рь[?]янов, ко[?]ор[?]ди[?]на[?]тор сай[?]та "Русо[?]фо[?]бия.нет"

В ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кой тур[?]бу[?]лент[?]но[?]с[?]ти рус[?]ской ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки мож[?]но на[?]ме[?]тить не[?]сколь[?]ко цик[?]лов. Пер[?]вый - об[?]ре[?]те[?]ние ве[?]ры, бла[?]го[?]че[?]с[?]тия, свя[?]ты[?]ни. Сле[?]ду[?]ю[?]щий цикл - от[?]ступ[?]ле[?]ние, пре[?]да[?]тель[?]ст[?]во. Тре[?]тий - по[?]ка[?]я[?]ние, ис[?]куп[?]ле[?]ние.

В рус[?]ской ис[?]то[?]рии от[?]ступ[?]ле[?]ние на[?]ча[?]лось с ми[?]с[?]ти[?]че[?]с[?]ко[?]го мо[?]мен[?]та: Свя[?]щен[?]ный си[?]нод от[?]ка[?]зал[?]ся по[?]ми[?]нать го[?]су[?]да[?]ря и цар[?]ст[?]вен[?]ную се[?]мью. С то[?]го мо[?]мен[?]та - с от[?]ступ[?]ле[?]ния - и по[?]ш[?]ло па[?]де[?]ние. При[?]ня[?]то счи[?]тать, что Рос[?]сия при[?]ня[?]ла эс[?]та[?]фе[?]ту от Ви[?]зан[?]тии. А эс[?]та[?]фе[?]та - это об[?]ла[?]да[?]ние свя[?]ты[?]ней и хож[?]де[?]ние за свя[?]ты[?]ня[?]ми. Эс[?]та[?]фе[?]та из Ви[?]зан[?]тии бы[?]ла при[?]ня[?]та со свя[?]ты[?]ней - Гро[?]бом Гос[?]под[?]ним. Вспом[?]ним пер[?]вое "хо[?]же[?]ние" к свя[?]ты[?]не, в Свя[?]тую зем[?]лю "Да[?]ни[?]и[?]ла, игу[?]ме[?]на Рус[?]ской зем[?]ли" (1114-1107 год). В сво[?]их "хо[?]же[?]ни[?]ях" он пи[?]шет, что об[?]ла[?]дал ма[?]лень[?]кую то[?]ли[?]ку - часть Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня, и с ве[?]ли[?]ким тре[?]пе[?]том при[?]нёс в Рос[?]сию. И это пер[?]вый рус[?]ский че[?]ло[?]век, ко[?]то[?]рый снял раз[?]ме[?]ры с Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня.

До[?]б[?]ры[?]ня Яд[?]рей[?]ко[?]вич, бу[?]ду[?]щий ар[?]хи[?]епи[?]с[?]коп Нов[?]го[?]род[?]ский, был сле[?]ду[?]ю[?]щим, кто при[?]шёл уже в Царь[?]град, при[?]кла[?]ды[?]вал[?]ся к Гро[?]бу Гос[?]под[?]ню. Так[?]же есть упо[?]ми[?]на[?]ния, от[?]но[?]ся[?]щи[?]е[?]ся к 1211 го[?]ду, что До[?]б[?]ры[?]ня при[?]вез из Кон[?]стан[?]ти[?]но[?]по[?]ля "Гроб Гос[?]по[?]день".

На[?]до от[?]ме[?]тить бес[?]кров[?]ность рус[?]ских "хо[?]же[?]ний": не бы[?]ло по[?]хо[?]дов кре[?]с[?]то[?]нос[?]цев, ко[?]то[?]рые за[?]ли[?]ва[?]ли кро[?]вью, вы[?]ре[?]за[?]ли и вы[?]но[?]си[?]ли из Царь[?]гра[?]да всё. Мы ни[?]ко[?]го не за[?]ли[?]ва[?]ли кро[?]вью, а ак[?]ку[?]му[?]ли[?]ро[?]ва[?]ли ду[?]хов[?]ную энер[?]гию, ко[?]то[?]рую вож[?]ди при[?]но[?]си[?]ли на Русь. Рус[?]ские "хо[?]же[?]ния" бы[?]ли слу[?]же[?]ни[?]ем, по[?]ис[?]ком свя[?]то[?]с[?]ти и ма[?]те[?]ри[?]а[?]ли[?]за[?]ци[?]ей свя[?]то[?]с[?]ти.

В 1960 го[?]ду при ис[?]сле[?]до[?]ва[?]нии Со[?]фий[?]ско[?]го со[?]бо[?]ра Нов[?]го[?]ро[?]да в ал[?]тар[?]ной ча[?]с[?]ти об[?]на[?]ру[?]же[?]но пять стол[?]бов, ко[?]то[?]рые по раз[?]ме[?]рам пу[?]с[?]то[?]ты со[?]от[?]вет[?]ст[?]ву[?]ют то[?]му раз[?]ме[?]ру, ко[?]то[?]рый сни[?]мал игу[?]мен Да[?]ни[?]ил с Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня. И нет ни[?]ка[?]ко[?]го со[?]мне[?]ния, что Гроб Гос[?]по[?]день на[?]хо[?]дит[?]ся на тер[?]ри[?]то[?]рии Рос[?]сии. Это[?]му сви[?]де[?]тель[?]ст[?]ву[?]ют пе[?]ре[?]жи[?]тые на[?]ми на[?]пад[?]ки, вой[?]ны, ис[?]пы[?]та[?]ния. Из[?]ве[?]ст[?]но, что Ор[?]ден Ане[?]нер[?]бе со[?]вер[?]шал хож[?]де[?]ние на Русь, а от[?]сту[?]па[?]ю[?]щая на[?]цист[?]ская ар[?]мия три не[?]де[?]ли про[?]во[?]ди[?]ла ис[?]сле[?]до[?]ва[?]ния в Но[?]во- Ие[?]ру[?]са[?]лим[?]ском мо[?]на[?]с[?]ты[?]ре. И шве[?]ды, уси[?]лен[?]но рвав[?]ши[?]е[?]ся на Русь, кре[?]с[?]то[?]нос[?]цы... За чем они рва[?]лись?

Точ[?]но за[?]ме[?]че[?]но, что дья[?]вол кро[?]ет[?]ся в фан[?]та[?]зии. Со[?]зда[?]ёт[?]ся об[?]раз, что жи[?]во[?]пи[?]сал Джон Бра[?]ун - ма[?]сон[?]ская иде[?]о[?]ло[?]гия, ко[?]то[?]рую впры[?]с[?]ки[?]ва[?]ют в об[?]ще[?]ст[?]во, в со[?]зна[?]ние, как ядо[?]ви[?]тую вак[?]ци[?]ну, пы[?]та[?]ют[?]ся "хо[?]же[?]ние" за свя[?]то[?]с[?]тью вы[?]ве[?]с[?]ти в вир[?]ту[?]аль[?]ное про[?]ст[?]ран[?]ст[?]во ми[?]фа, ко[?]то[?]рое на кор[?]ню гу[?]бит лю[?]бую иде[?]о[?]ло[?]гию по[?]ис[?]ка свя[?]то[?]с[?]ти и свя[?]ты[?]ни.

Этап воз[?]рож[?]де[?]ния Рос[?]сии не[?]воз[?]мо[?]жен без по[?]ка[?]я[?]ния. К по[?]ясу Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]цы, ко[?]то[?]рый при[?]был в Рос[?]сию, при[?]хо[?]ди[?]ли мил[?]ли[?]о[?]ны пра[?]во[?]слав[?]ных лю[?]дей. Ис[?]крен[?]не мо[?]лясь, они ото[?]дви[?]ну[?]ли "бо[?]лот[?]ную" чу[?]му.

Из[?]ве[?]с[?]тен так[?]же со[?]вре[?]мен[?]ный факт по[?]пыт[?]ки не[?]ких лиц хо[?]дить к свя[?]ты[?]не. Но эти ли[?]ца пы[?]та[?]ют[?]ся пе[?]ре[?]прыг[?]нуть этап ис[?]ку[?]пи[?]тель[?]ный, то есть по[?]ка[?]ян[?]ный. Воз[?]мож[?]но, это при[?]но[?]сит лич[?]но[?]ст[?]ный ис[?]ку[?]пи[?]тель[?]ный плод, но не плод го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]но[?]го ис[?]куп[?]ле[?]ния. Мы все сви[?]де[?]те[?]ли то[?]му, что про[?]ис[?]хо[?]дит, на[?]при[?]мер, в Со[?]ве[?]те Фе[?]де[?]ра[?]ции, Гос[?]ду[?]ме. Ког[?]да "вир[?]ту[?]аль[?]ный дья[?]вол" на[?]зы[?]ва[?]ет гре[?]хи: двой[?]ное граж[?]дан[?]ст[?]во, не[?]дви[?]жи[?]мость. Это по[?]пыт[?]ка вы[?]со[?]ких го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ных му[?]жей пе[?]ре[?]сту[?]пить по[?]ка[?]я[?]ние. Но ес[?]ли бы по[?]ка[?]я[?]лись, про[?]из[?]нес[?]ли вслух свои гре[?]хи, та[?]кой этап по[?]ка[?]я[?]ния про[?]дви[?]нул бы нас к воз[?]рож[?]де[?]нию.

Александр Елисеев, историк

Ос[?]нов[?]ное ус[?]т[?]рем[?]ле[?]ние Рос[?]сии все[?]гда бы[?]ло не зем[?]ным, а не[?]бес[?]ным. И не слу[?]чай[?]но имен[?]но рус[?]ские пер[?]вы[?]ми вы[?]шли в ко[?]с[?]мос. Стре[?]ми[?]лись стать ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ци[?]ей не го[?]ри[?]зон[?]таль[?]ной, а вер[?]ти[?]каль[?]ной.

Че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]во се[?]го[?]дня как ни[?]ког[?]да сто[?]ит пе[?]ред вы[?]бо[?]ром: оно мо[?]жет ус[?]т[?]ре[?]мить[?]ся в ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кие да[?]ли, кар[?]ди[?]наль[?]но из[?]ме[?]нив всё своё су[?]ще[?]ст[?]во[?]ва[?]ние. Но в то же вре[?]мя мы всё боль[?]ше убеж[?]да[?]ем[?]ся: че[?]ло[?]век не осу[?]ще[?]ств[?]ля[?]ет ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кую экс[?]пан[?]сию, как мно[?]гие ожи[?]да[?]ли в век ос[?]во[?]е[?]ния ко[?]с[?]мо[?]са, а лишь ле[?]та[?]ет по ор[?]би[?]те. Да и то в ос[?]нов[?]ном из ком[?]мер[?]че[?]с[?]ких со[?]об[?]ра[?]же[?]ний. Скла[?]ды[?]ва[?]ет[?]ся впе[?]чат[?]ле[?]ние, что Ко[?]с[?]мос нам не ну[?]жен, мир не стре[?]мит[?]ся к ге[?]ро[?]и[?]че[?]с[?]ко[?]му ос[?]во[?]е[?]нию да[?]лё[?]ких пла[?]нет. А ны[?]неш[?]ним ми[?]ро[?]пра[?]ви[?]те[?]лям экс[?]пан[?]сия не толь[?]ко вы[?]год[?]на, но да[?]же опас[?]на, по[?]сколь[?]ку тре[?]бу[?]ет то[?]таль[?]ных из[?]ме[?]не[?]ний "тор[?]го[?]во[?]го строя", пе[?]ре[?]хо[?]да к по[?]ряд[?]ку, ко[?]то[?]рый поз[?]во[?]лит стро[?]ить звез[?]до[?]ле[?]ты и воз[?]во[?]дить го[?]ро[?]да в мар[?]си[?]ан[?]ских пу[?]с[?]ты[?]нях.

Стра[?]на со[?]ци[?]а[?]лиз[?]ма, ро[?]ди[?]на пер[?]во[?]го ко[?]с[?]мо[?]нав[?]та пла[?]не[?]ты по[?]ко[?]ре[?]на, вы[?]нуж[?]де[?]на от[?]ло[?]жить мно[?]гие ве[?]ли[?]кие про[?]ек[?]ты. На пла[?]не[?]те гос[?]под[?]ст[?]во ка[?]пи[?]та[?]лиз[?]ма. А ка[?]пи[?]та[?]лизм стре[?]мит[?]ся сфаль[?]си[?]фи[?]ци[?]ро[?]вать ре[?]аль[?]ность, на[?]вя[?]зы[?]вая гла[?]вен[?]ст[?]во вир[?]ту[?]аль[?]но[?]с[?]ти. По[?]рой ее по[?]ни[?]ма[?]ют как не[?]что вы[?]ду[?]ман[?]ное. Но это не сов[?]сем так. Есть раз[?]ные уров[?]ни бы[?]тия, ко[?]то[?]рые про[?]ни[?]зы[?]ва[?]ют и Все[?]лен[?]ную, и со[?]ци[?]ум, и каж[?]до[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка. "Ма[?]те[?]ри[?]аль[?]ные" уров[?]ни со[?]су[?]ще[?]ст[?]ву[?]ют с "иде[?]аль[?]ны[?]ми". К по[?]след[?]ним мож[?]но от[?]не[?]с[?]ти дух, выс[?]шее ин[?]тел[?]лек[?]ту[?]аль[?]ное на[?]ча[?]ло. Это об[?]ласть мыс[?]ли, сфе[?]ра ин[?]тел[?]лек[?]та, вме[?]с[?]ти[?]ли[?]ще ин[?]ту[?]и[?]ции. Это и есть ду[?]ша, по[?]ни[?]ма[?]е[?]мая как выс[?]ший иде[?]аль[?]ный уро[?]вень.

А по[?]ми[?]мо ду[?]хов[?]но[?]го су[?]ще[?]ст[?]ву[?]ет ду[?]шев[?]ное. То есть об[?]ласть не[?]ких "сле[?]пых", но стре[?]ми[?]тель[?]ных энер[?]гий, ожи[?]во[?]тво[?]ря[?]ю[?]щих плоть. Это не[?]ма[?]те[?]ри[?]аль[?]ный "тон[?]кий" ре[?]ги[?]он, а вну[?]т[?]ри каж[?]до[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка есть та[?]кое "же[?]ла[?]тель[?]ное" на[?]ча[?]ло, ко[?]то[?]рое вли[?]я[?]ет "сни[?]зу" на ум, пы[?]та[?]ясь сдви[?]нуть его в об[?]ласть удов[?]ле[?]тво[?]ре[?]ния по[?]треб[?]но[?]с[?]тей, же[?]ла[?]ний и фан[?]та[?]зий. На это и на[?]прав[?]ле[?]на со[?]вре[?]мен[?]ная по[?]стин[?]ду[?]с[?]т[?]рия по[?]треб[?]ле[?]ния. Уже се[?]го[?]дня эта сфе[?]ра ос[?]та[?]ви[?]ла по[?]за[?]ди ин[?]ду[?]с[?]т[?]рию как та[?]ко[?]вую, но впе[?]ре[?]ди нас ждёт ещё и со[?]зда[?]ние тех[?]но[?]ло[?]ги[?]че[?]с[?]ким пу[?]тем про[?]ст[?]ран[?]ст[?]ва, ко[?]то[?]рое ста[?]нет пре[?]дель[?]но близ[?]ко к ре[?]ги[?]о[?]ну сле[?]пой ду[?]ши. Это и бу[?]дет вир[?]ту[?]аль[?]ное про[?]ст[?]ран[?]ст[?]во.

Ко[?]неч[?]но, мо[?]гу[?]ще[?]ст[?]ва "долж[?]ны" до[?]стиг[?]нуть не[?]мно[?]гие, лишь из[?]бран[?]ные, ко[?]то[?]рым за[?]кры[?]та до[?]ро[?]га на ду[?]хов[?]ное Не[?]бо, но ко[?]то[?]рые все-та[?]ки хо[?]тят до[?]брать[?]ся до ка[?]ких-то иных из[?]ме[?]ре[?]ний. Всем же ос[?]таль[?]ным пред[?]ло[?]жат до[?]воль[?]ст[?]во[?]вать[?]ся вы[?]ду[?]ман[?]ны[?]ми ми[?]ра[?]ми сво[?]их фан[?]та[?]зий, ко[?]то[?]рые со[?]зда[?]ют ил[?]лю[?]зор[?]ное ощу[?]ще[?]ние все[?]си[?]лия. Это ста[?]нет изо[?]щ[?]рён[?]ней[?]шим ору[?]ди[?]ем кон[?]тро[?]ля над мас[?]са[?]ми с тех[?]но[?]ло[?]ги[?]ей пря[?]мо[?]го и ко[?]с[?]вен[?]но[?]го по[?]дав[?]ле[?]ния, не[?]важ[?]но, ли[?]бе[?]раль[?]ной или то[?]та[?]ли[?]тар[?]ной. И сим[?]во[?]ли[?]зи[?]ро[?]вать оно бу[?]дет нис[?]хож[?]де[?]ние вниз, в про[?]ти[?]во[?]по[?]лож[?]ную сто[?]ро[?]ну от Не[?]ба.

Но рус[?]ским все[?]гда бы[?]ло свой[?]ст[?]вен[?]но стрем[?]ле[?]ние ввысь. В сла[?]вян[?]ской бы[?]лин[?]ной тра[?]ди[?]ции есть об[?]раз мо[?]гу[?]че[?]го бо[?]га[?]ты[?]ря-ве[?]ли[?]ка[?]на Свя[?]то[?]го[?]ра. Он дер[?]зал по[?]бо[?]роть "тя[?]гу зем[?]ную", что вы[?]ра[?]жа[?]ет во[?]лю к Не[?]бу. Во[?]лю к Звез[?]дам не толь[?]ко как ду[?]хов[?]ное, но и фи[?]зи[?]че[?]с[?]кое дей[?]ст[?]во. Свя[?]то[?]гор об[?]ла[?]дал гран[?]ди[?]оз[?]ной си[?]лой, ко[?]то[?]рую не мог[?]ла вы[?]дер[?]жать и са[?]ма зем[?]ля, то есть си[?]ла по[?]лу[?]чи[?]лась не[?]на[?]сто[?]я[?]щей - "вир[?]ту[?]аль[?]ной". Пе[?]ред смер[?]тью Свя[?]то[?]гор всю свою си[?]лу пред[?]ло[?]жил бо[?]га[?]ты[?]рю Илье. А тот от всей чрез[?]мер[?]ной си[?]лы от[?]ка[?]зал[?]ся, взяв лишь часть её. Но то бы[?]ла ре[?]аль[?]ная си[?]ла. Имен[?]но её ис[?]поль[?]зо[?]ва[?]ли уже не бы[?]лин[?]ные, а на[?]сто[?]я[?]щие по[?]том[?]ки Свя[?]то[?]го[?]ра и Ильи: они пре[?]одо[?]ле[?]ли зем[?]ную тя[?]гу, под[?]ня[?]лись к звез[?]дам.

И осу[?]ще[?]ств[?]ле[?]но это под Крас[?]ной Звез[?]дой! При со[?]ци[?]а[?]лиз[?]ме. По[?]че[?]му-то крас[?]ная звез[?]да стра[?]шит "пра[?]вых кон[?]сер[?]ва[?]то[?]ров", пу[?]га[?]ю[?]щих ма[?]сон[?]ским, а то и са[?]та[?]нин[?]ским её сим[?]во[?]лом. Но эта "ужас[?]ная" пен[?]та[?]грам[?]ма - древ[?]ней[?]ший сим[?]вол, что был рас[?]про[?]ст[?]ра[?]нён у раз[?]ных на[?]ро[?]дов, в том чис[?]ле и арий[?]ских. Хри[?]с[?]ти[?]а[?]не, на[?]при[?]мер, трак[?]то[?]ва[?]ли пять кон[?]цов звез[?]ды как пять ран Хри[?]с[?]то[?]вых. Да, пен[?]та[?]грам[?]ма ис[?]поль[?]зо[?]ва[?]лась ма[?]со[?]на[?]ми, но ведь по[?]на[?]ча[?]лу ма[?]сон[?]ст[?]во бы[?]ло "бла[?]го[?]на[?]деж[?]ной" ини[?]ци[?]а[?]ти[?]че[?]с[?]кой ор[?]га[?]ни[?]за[?]ци[?]ей ре[?]мес[?]лен[?]ни[?]ков-стро[?]и[?]те[?]лей, а вне[?]д[?]ре[?]ние ту[?]да суб[?]вер[?]сив[?]ных эле[?]мен[?]тов про[?]изо[?]ш[?]ла поз[?]же.

Че[?]ло[?]век вы[?]шел в ко[?]с[?]мос для то[?]го, что[?]бы ус[?]т[?]ре[?]мить[?]ся к на[?]ше[?]му солн[?]цу и мно[?]же[?]ст[?]ву дру[?]гих све[?]тил, с тем, что[?]бы со[?]еди[?]нить эти ог[?]нен[?]ные, пла[?]ме[?]не[?]ю[?]щие точ[?]ки раз[?]ры[?]ва, по[?]бе[?]дить дур[?]ную ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кую "бес[?]ко[?]неч[?]ность". И на сим[?]во[?]ли[?]че[?]с[?]ком уров[?]не та[?]кая по[?]бе[?]да бу[?]дет оз[?]на[?]чать по[?]бе[?]ду над не[?]до[?]бы[?]ти[?]ем.

Стра[?]на, оси[?]ян[?]ная Крас[?]ной Звез[?]дой, про[?]сто обя[?]за[?]на бы[?]ла пер[?]вой бро[?]сить вы[?]зов тьме, пре[?]одо[?]леть "тя[?]гу зем[?]ную" и рва[?]нуть к звез[?]дам. Рус[?]ские пер[?]вы[?]ми по[?]ле[?]те[?]ли в ко[?]с[?]мос - это сим[?]во[?]лич[?]но. Гло[?]баль[?]ный ка[?]пи[?]та[?]лизм пы[?]та[?]ет[?]ся за[?]гнать че[?]ло[?]ве[?]ка в мир вир[?]ту[?]аль[?]ных ил[?]лю[?]зий, сим[?]во[?]ли[?]зи[?]ру[?]ю[?]щий "цар[?]ст[?]во те[?]ней". А это ста[?]нет ду[?]хов[?]ной смер[?]тью че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва. Аль[?]тер[?]на[?]ти[?]ва од[?]на - сол[?]неч[?]ная экс[?]пан[?]сия за пре[?]де[?]лы ор[?]би[?]ты. К да[?]ле[?]ким пла[?]не[?]там и звез[?]дам. Рус[?]ские стре[?]ми[?]лись к вы[?]со[?]ко[?]му в пря[?]мом и пе[?]ре[?]нос[?]ном смыс[?]лах. Они пер[?]вы[?]ми пре[?]одо[?]ле[?]ли зем[?]ное тя[?]го[?]те[?]ние. Это - не[?]бес[?]ное, ко[?]с[?]ми[?]че[?]с[?]кое - и долж[?]но стать но[?]вым на[?]прав[?]ле[?]ни[?]ем раз[?]ви[?]тия Рос[?]сии.

Али Тургиев, член редакционного совета журнала "Камень веры"

Раз[?]го[?]вор о ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ке рус[?]ской ис[?]то[?]рии дол[?]жен быть, на мой взгляд, пред[?]ва[?]рён об[?]суж[?]де[?]ни[?]ем то[?]го, что я на[?]звал бы "фе[?]но[?]ме[?]ном рус[?]ско[?]го". Фе[?]но[?]мен рус[?]ско[?]го - со[?]вер[?]шен[?]но уни[?]каль[?]ное яв[?]ле[?]ние. Что[?]бы по[?]нять, в чём со[?]сто[?]ит его уни[?]каль[?]ность, по[?]пы[?]та[?]ем[?]ся от[?]ве[?]тить на два во[?]про[?]са: Что есть Рос[?]сия? Что зна[?]чит быть рус[?]ским?

При[?]ня[?]то счи[?]тать, что Рос[?]сия до[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ная бы[?]ла им[?]пе[?]ри[?]ей, и что Со[?]вет[?]ский Со[?]юз не толь[?]ко со[?]хра[?]нил этот ста[?]тус, но и под[?]твер[?]дил его, со[?]здав блок го[?]су[?]дарств-са[?]тел[?]ли[?]тов, так или ина[?]че тя[?]го[?]тев[?]ших к Рос[?]сии. У этой точ[?]ки зре[?]ния есть "крас[?]ные" и "бе[?]лые" оп[?]по[?]нен[?]ты. Пер[?]вые счи[?]та[?]ют, что Рос[?]сий[?]ская им[?]пе[?]рия бы[?]ла от[?]ста[?]лым аг[?]рар[?]ным го[?]су[?]дар[?]ст[?]вом, бес[?]по[?]мощ[?]ным в по[?]ли[?]ти[?]че[?]с[?]ком, эко[?]но[?]ми[?]че[?]с[?]ком и во[?]ен[?]ном от[?]но[?]ше[?]нии - и об[?]ре[?]чён[?]ным на кру[?]ше[?]ние, ко[?]то[?]рое и со[?]сто[?]я[?]лось в ок[?]тя[?]б[?]ре 1917 г. По[?]сле[?]до[?]ва[?]тель[?]ный "крас[?]ный" уве[?]рен, что мощь той "Рос[?]сии, ко[?]то[?]рую мы по[?]те[?]ря[?]ли", есть до[?]сти[?]же[?]ние ре[?]во[?]лю[?]ции и, в боль[?]шей сте[?]пе[?]ни, при[?]хо[?]да к вла[?]с[?]ти Ста[?]ли[?]на. Со[?]глас[?]но "бе[?]лой" вер[?]сии, им[?]пе[?]ри[?]ей бы[?]ла лишь до[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ная Рос[?]сия, а Со[?]юз - это сво[?]е[?]го ро[?]да па[?]ро[?]дия, урод[?]ли[?]вая по[?]дел[?]ка до[?]рвав[?]шей[?]ся до кор[?]ми[?]ла чер[?]ни. По[?]сле[?]до[?]ва[?]тель[?]ный "бе[?]лый" счи[?]та[?]ет со[?]бы[?]тия 1917 г. тра[?]ги[?]че[?]с[?]кой слу[?]чай[?]но[?]с[?]тью, а крах Со[?]ю[?]за - за[?]ко[?]но[?]мер[?]ным, в си[?]лу не[?]ле[?]ги[?]тим[?]но[?]с[?]ти это[?]го го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]но[?]го об[?]ра[?]зо[?]ва[?]ния.

Пред[?]ла[?]гаю рас[?]смо[?]т[?]реть про[?]бле[?]му под иным уг[?]лом зре[?]ния. Мой пер[?]вый те[?]зис со[?]сто[?]ит в том, что Рос[?]сия бы[?]ла со[?]вер[?]шен[?]но осо[?]бой им[?]пе[?]ри[?]ей. Это - в зна[?]чи[?]тель[?]ной ме[?]ре ин[?]ту[?]и[?]тив[?]ное пред[?]став[?]ле[?]ние, и я не все[?]гда мо[?]гу его обос[?]но[?]вать фак[?]то[?]ло[?]ги[?]че[?]с[?]ки. Ос[?]нов[?]ные кри[?]те[?]рии уни[?]каль[?]но[?]с[?]ти:

- фак[?]ти[?]че[?]с[?]кое от[?]сут[?]ст[?]вие ме[?]т[?]ро[?]по[?]лии и ко[?]ло[?]ний (от[?]ли[?]чие от Бри[?]тан[?]ской им[?]пе[?]рии);

- фак[?]ти[?]че[?]с[?]кое от[?]сут[?]ст[?]вие "ти[?]туль[?]но[?]го эт[?]но[?]са" и, как след[?]ст[?]вие - на[?]силь[?]ст[?]вен[?]ной ас[?]си[?]ми[?]ля[?]ции (от[?]ли[?]чие от Бри[?]тан[?]ской, Ос[?]ман[?]ской, и Ав[?]ст[?]ро-Вен[?]гер[?]ской им[?]пе[?]рий);

- фак[?]ти[?]че[?]с[?]кая (а не дек[?]ла[?]ри[?]ру[?]е[?]мая) ве[?]ро[?]тер[?]пи[?]мость и, как след[?]ст[?]вие - от[?]сут[?]ст[?]вие скры[?]то[?]го и яв[?]но[?]го по[?]дав[?]ле[?]ния ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]ных мень[?]шинств (от[?]ли[?]чие от Ос[?]ман[?]ской им[?]пе[?]рии);

- на[?]ли[?]чие го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ной си[?]с[?]те[?]мы со[?]ци[?]аль[?]ных лиф[?]тов, обес[?]пе[?]чи[?]вав[?]шей зна[?]чи[?]тель[?]ную сте[?]пень от[?]кры[?]то[?]с[?]ти на[?]след[?]ст[?]вен[?]но[?]го па[?]т[?]ри[?]ци[?]а[?]та (от[?]ли[?]чие от Бри[?]тан[?]ской им[?]пе[?]рии);

- фак[?]ти[?]че[?]с[?]кое от[?]сут[?]ст[?]вие "при[?]ви[?]ле[?]ги[?]ро[?]ван[?]ных" учеб[?]ных за[?]ве[?]де[?]ний (ес[?]ли ис[?]клю[?]чить т.н. "де[?]ви[?]чьи ин[?]сти[?]ту[?]ты", в Рос[?]сии су[?]ще[?]ст[?]во[?]ва[?]ло толь[?]ко два та[?]ких за[?]ве[?]де[?]ния - Им[?]пе[?]ра[?]тор[?]ский ли[?]цей и Па[?]же[?]с[?]кий кор[?]пус), что обес[?]пе[?]чи[?]ва[?]ло до[?]ступ[?]ность пол[?]но[?]цен[?]но[?]го сред[?]не[?]го и выс[?]ше[?]го об[?]ра[?]зо[?]ва[?]ния для ши[?]ро[?]ких сло[?]ёв на[?]се[?]ле[?]ния;

- гиб[?]кая по[?]ли[?]ти[?]ка ад[?]ми[?]ни[?]с[?]т[?]ри[?]ро[?]ва[?]ния, обес[?]пе[?]чи[?]вав[?]шая бес[?]кон[?]ф[?]ликт[?]ное со[?]су[?]ще[?]ст[?]во[?]ва[?]ние раз[?]но[?]род[?]ных ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]ных и эт[?]ни[?]че[?]с[?]ких групп.

Мой вто[?]рой те[?]зис со[?]сто[?]ит в том, что Со[?]вет[?]ский Со[?]юз яв[?]лял[?]ся бе[?]зус[?]лов[?]ным пре[?]ем[?]ни[?]ком им[?]пе[?]ра[?]тор[?]ской Рос[?]сии. Во-пер[?]вых, Со[?]юз про[?]дол[?]жил тра[?]ди[?]цию "рус[?]ской экс[?]пан[?]сии", вклю[?]чив в сфе[?]ру вли[?]я[?]ния Вос[?]точ[?]ную Ев[?]ро[?]пу, Бал[?]ка[?]ны, Мон[?]го[?]лию, Ки[?]тай, Вьет[?]нам, Ко[?]рею и ряд стран Аф[?]ри[?]ки и Ближ[?]не[?]го Вос[?]то[?]ка. Во-вто[?]рых, в рам[?]ках соб[?]ст[?]вен[?]но Со[?]ю[?]за раз[?]лич[?]ным его субъ[?]ек[?]там бы[?]ли пре[?]до[?]став[?]ле[?]ны ши[?]ро[?]кие пра[?]ва ав[?]то[?]но[?]мии. В-тре[?]ть[?]их, бы[?]ла осу[?]ще[?]ств[?]ле[?]на ин[?]те[?]г[?]ра[?]ция эко[?]но[?]мик - как субъ[?]ек[?]тов Со[?]ю[?]за, так и стран-са[?]тел[?]ли[?]тов.

Из этих двух те[?]зи[?]сов я де[?]лаю вы[?]вод, что оп[?]ре[?]де[?]ле[?]ние до[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ной Рос[?]сии и Со[?]вет[?]ско[?]го Со[?]ю[?]за как им[?]пе[?]рий не впол[?]не кор[?]рект[?]но. Фак[?]ти[?]че[?]с[?]ки мы име[?]ем де[?]ло с од[?]ним и тем же ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ци[?]он[?]ным про[?]ек[?]том, про[?]ек[?]том Рус[?]ской ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ции.

Рус[?]ская ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция яв[?]ля[?]ет[?]ся ин[?]те[?]г[?]раль[?]ной по от[?]но[?]ше[?]нию к ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ци[?]ям-пред[?]ше[?]ст[?]вен[?]ни[?]цам; это сво[?]е[?]го ро[?]да рек[?]ти[?]фи[?]кат раз[?]лич[?]ных ду[?]хов[?]ных тра[?]ди[?]ций и куль[?]тур. В ка[?]ком-то смыс[?]ле мож[?]но го[?]во[?]рить о том, что Рус[?]ская ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция глу[?]бо[?]ко эс[?]ха[?]то[?]ло[?]гич[?]на. Это итог дол[?]го[?]го пу[?]ти, прой[?]ден[?]но[?]го че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]вом, его "по[?]след[?]нее сло[?]во" на су[?]де ис[?]то[?]рии, его апо[?]ло[?]гия.

С од[?]ной сто[?]ро[?]ны, эта ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция пред[?]став[?]ля[?]ет со[?]бой сре[?]ду фор[?]ми[?]ро[?]ва[?]ния че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва бу[?]ду[?]ще[?]го. С дру[?]гой сто[?]ро[?]ны, она же яв[?]ля[?]ет[?]ся яд[?]ром аль[?]тер[?]на[?]тив[?]ной гло[?]ба[?]ли[?]за[?]ции - то есть объ[?]е[?]ди[?]не[?]ния стран и на[?]ро[?]дов на ос[?]но[?]ве их рав[?]но[?]пра[?]вия, при[?]ори[?]те[?]та ду[?]хов[?]ных цен[?]но[?]с[?]тей над ма[?]те[?]ри[?]аль[?]ны[?]ми, при[?]ори[?]те[?]та об[?]ще[?]ст[?]вен[?]ной це[?]ле[?]со[?]об[?]раз[?]но[?]с[?]ти над лич[?]ной. В ка[?]ком-то смыс[?]ле ме[?]та[?]фо[?]рой Рус[?]ской ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ции яв[?]ля[?]ет[?]ся Ро[?]за ми[?]ра, как она опи[?]са[?]на Да[?]ни[?]и[?]лом Ан[?]д[?]ре[?]е[?]вым в од[?]но[?]имён[?]ном про[?]из[?]ве[?]де[?]нии (ра[?]зу[?]ме[?]ет[?]ся, за вы[?]че[?]том эку[?]ме[?]ни[?]че[?]с[?]ких кон[?]но[?]та[?]ций ав[?]то[?]ра). Рус[?]ская ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция - брат[?]ст[?]во еди[?]но[?]мы[?]ш[?]лен[?]ни[?]ков, но ни[?]ко[?]им об[?]ра[?]зом не ар[?]тель, не во[?]ен[?]но-по[?]ли[?]ти[?]че[?]с[?]кий со[?]юз и не транс[?]на[?]ци[?]о[?]наль[?]ная кор[?]по[?]ра[?]ция. В этой свя[?]зи не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо за[?]ме[?]тить, что те[?]зис на[?]уч[?]но[?]го ком[?]му[?]низ[?]ма о со[?]вет[?]ском на[?]ро[?]де как но[?]вой ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кой общ[?]но[?]с[?]ти лю[?]дей был кон[?]ста[?]та[?]ци[?]ей фак[?]та, а не из[?]мы[?]ш[?]ле[?]ни[?]ем пар[?]тий[?]ной но[?]мен[?]к[?]ла[?]ту[?]ры.

Рос[?]сия се[?]го[?]дняш[?]няя - лишь часть Рус[?]ско[?]го уни[?]вер[?]су[?]ма, но и она име[?]ет пра[?]во на су[?]ще[?]ст[?]во[?]ва[?]ние по[?]столь[?]ку, по[?]сколь[?]ку со[?]хра[?]ня[?]ет по[?]тен[?]цию вер[?]нуть в свою ор[?]би[?]ту об[?]ла[?]с[?]ти, от[?]торг[?]ну[?]тые в 1991 г., и во[?]зоб[?]но[?]вить ос[?]та[?]нов[?]лен[?]ный во вто[?]рой по[?]ло[?]ви[?]не про[?]шло[?]го ве[?]ка про[?]цесс экс[?]пан[?]сии. Все рас[?]суж[?]де[?]ния о по[?]ст[?]ро[?]е[?]нии рус[?]ско[?]го на[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва - это ин[?]фор[?]ма[?]ци[?]он[?]ная ди[?]вер[?]сия, на[?]прав[?]лен[?]ная на под[?]рыв Рус[?]ско[?]го ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ци[?]он[?]но[?]го про[?]ек[?]та.

При ка[?]жу[?]щей[?]ся фу[?]ту[?]ро[?]ло[?]гич[?]но[?]с[?]ти раз[?]ви[?]ва[?]е[?]мых мной по[?]ст[?]ро[?]е[?]ний они впол[?]не ре[?]а[?]ли[?]с[?]тич[?]ны. При[?]ве[?]ду толь[?]ко не[?]сколь[?]ко при[?]ме[?]ров.

- Рос[?]сия име[?]ет в ак[?]ти[?]ве опыт по[?]ст[?]ро[?]е[?]ния мно[?]го[?]на[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го муль[?]ти[?]кон[?]фес[?]си[?]о[?]наль[?]но[?]го го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва, в ко[?]то[?]ром от[?]сут[?]ст[?]во[?]ва[?]ли эт[?]ни[?]че[?]с[?]кие и ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]ные кон[?]флик[?]ты (да[?]же в тех слу[?]ча[?]ях, ког[?]да вклю[?]че[?]ние в со[?]став Рос[?]сии то[?]го или ино[?]го эт[?]но[?]са осу[?]ще[?]ств[?]ля[?]лось си[?]лой ору[?]жия).

- У нас есть три эт[?]но[?]са - гру[?]зи[?]ны, осе[?]ти[?]ны и аб[?]ха[?]зы, - пред[?]ста[?]ви[?]те[?]ли ко[?]то[?]рых ис[?]по[?]ве[?]до[?]ва[?]ли как хри[?]с[?]ти[?]ан[?]ст[?]во, так и ис[?]лам, но при этом не на[?]блю[?]да[?]лось се[?]г[?]ре[?]га[?]ции, и не бы[?]ло за[?]фик[?]си[?]ро[?]ва[?]но фак[?]тов не[?]при[?]яз[?]ни, во[?]ору[?]жен[?]но[?]го про[?]ти[?]во[?]сто[?]я[?]ния или кро[?]во[?]про[?]ли[?]тия.

- В Ка[?]си[?]мов[?]ском уез[?]де Ря[?]зан[?]ской гу[?]бер[?]нии на про[?]тя[?]же[?]нии не[?]сколь[?]ких сто[?]ле[?]тий со[?]су[?]ще[?]ст[?]во[?]ва[?]ли об[?]щи[?]ны пра[?]во[?]слав[?]ных рус[?]ских и та[?]тар-му[?]суль[?]ман.

- Та[?]та[?]ры, по[?]пав[?]шие на тер[?]ри[?]то[?]рию Бе[?]ло[?]рус[?]сии, Лит[?]вы и Поль[?]ши в XIV-XVI вв., к на[?]ча[?]лу XIX в. ут[?]ра[?]ти[?]ли род[?]ной язык, но со[?]хра[?]ни[?]ли ве[?]ру и ли[?]тур[?]ги[?]че[?]с[?]кий язык - вплоть до пред[?]став[?]ле[?]ния о са[?]к[?]раль[?]ном ха[?]рак[?]те[?]ре араб[?]ских гра[?]фем, ко[?]то[?]рые ис[?]поль[?]зо[?]ва[?]лись для пись[?]мен[?]ной фик[?]са[?]ции пе[?]ре[?]во[?]дов и тол[?]ко[?]ва[?]ний Ко[?]ра[?]на на сла[?]вян[?]ские язы[?]ки (мы пла[?]ни[?]ру[?]ем кри[?]ти[?]че[?]с[?]ки из[?]дать та[?]кой пе[?]ре[?]вод в ка[?]че[?]ст[?]ве книж[?]но[?]го при[?]ло[?]же[?]ния к жур[?]на[?]лу "Ка[?]мень ве[?]ры").

- На[?]ко[?]нец, Рос[?]сия про[?]де[?]мон[?]ст[?]ри[?]ро[?]ва[?]ла все[?]му ми[?]ру при[?]мер пре[?]одо[?]ле[?]ния ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]но[?]го кон[?]флик[?]та, име[?]ю[?]ще[?]го бо[?]лее чем ты[?]ся[?]че[?]лет[?]нюю ис[?]то[?]рию - я имею в ви[?]ду ши[?]и[?]тов и сун[?]ни[?]тов, мир[?]но со[?]су[?]ще[?]ст[?]во[?]вав[?]ших в со[?]ста[?]ве им[?]пе[?]рии на тер[?]ри[?]то[?]рии Азер[?]бай[?]д[?]жа[?]на.

Всё вы[?]ше[?]ска[?]зан[?]ное за[?]ко[?]но[?]мер[?]но под[?]во[?]дит нас к во[?]про[?]су: что обус[?]ло[?]ви[?]ло воз[?]мож[?]ность по[?]ст[?]ро[?]е[?]ния Рос[?]сий[?]ской им[?]пе[?]рии? Её воз[?]рож[?]де[?]ния в фор[?]ма[?]те СССР? Что поз[?]во[?]ля[?]ет ве[?]рить в ус[?]пех сле[?]ду[?]ю[?]щей вер[?]сии Рус[?]ско[?]го ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ци[?]он[?]но[?]го про[?]ек[?]та? Я пред[?]по[?]ла[?]гаю, что глав[?]ным фак[?]то[?]ром яв[?]ля[?]ет[?]ся спе[?]ци[?]фи[?]ка са[?]мо[?]иден[?]ти[?]фи[?]ка[?]ции рус[?]ских как эт[?]ни[?]че[?]с[?]кой груп[?]пы, а имен[?]но, от[?]сут[?]ст[?]вие аг[?]рес[?]сив[?]ной со[?]став[?]ля[?]ю[?]щей. Рус[?]ский го[?]тов при[?]знать сво[?]им и "ди[?]ко[?]го тун[?]гу[?]са", и "дру[?]га сте[?]пей кал[?]мы[?]ка", и "зло[?]го че[?]че[?]на", и да[?]же "не[?]гра пре[?]клон[?]ных го[?]дов". В про[?]ти[?]во[?]по[?]лож[?]ность "бре[?]ме[?]ни бе[?]ло[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка" как его оп[?]ре[?]де[?]ля[?]ет Кип[?]линг, бре[?]мя рус[?]ско[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка - от[?]вет[?]ст[?]вен[?]ность за при[?]ня[?]то[?]го в свои ря[?]ды чу[?]жо[?]го. Рус[?]ский не на[?]саж[?]да[?]ет рус[?]ское ог[?]нём и ме[?]чом, он ста[?]вит ря[?]дом с со[?]бой чу[?]жо[?]го (пусть да[?]же вче[?]раш[?]не[?]го про[?]тив[?]ни[?]ка) и вру[?]ча[?]ет ему ору[?]жие. По[?]нят[?]но, что по[?]ст[?]ро[?]е[?]ние "рус[?]ско[?]го на[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва" - со[?]вер[?]шен[?]но иной по[?]люс, ди[?]а[?]ме[?]т[?]раль[?]но про[?]ти[?]во[?]по[?]лож[?]ная па[?]ра[?]диг[?]ма. Её пре[?]дель[?]ным ва[?]ри[?]ан[?]том яв[?]ля[?]ют[?]ся иу[?]дей[?]ско-из[?]ра[?]иль[?]ские го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ные об[?]ра[?]зо[?]ва[?]ния со свой[?]ст[?]вен[?]ны[?]ми им эт[?]ни[?]че[?]с[?]ки[?]ми чи[?]ст[?]ка[?]ми и "из[?]би[?]е[?]ни[?]ем мла[?]ден[?]цев", "ре[?]ли[?]ги[?]ей кро[?]ви" и при[?]зы[?]ва[?]ми убить "луч[?]ше[?]го из го[?]ев". Де[?]виз же рус[?]ских - кто не про[?]тив нас, тот с на[?]ми.

Од[?]на[?]ко есть ещё один фак[?]тор, ко[?]то[?]рый не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо учи[?]ты[?]вать - при[?]чём, имен[?]но он поз[?]во[?]ля[?]ет по[?]нять, по[?]че[?]му пред[?]ста[?]ви[?]те[?]ли иных эт[?]но[?]сов не толь[?]ко всту[?]па[?]ли в рус[?]ское брат[?]ст[?]во, но за[?]ча[?]с[?]тую от[?]ка[?]зы[?]ва[?]лись от соб[?]ст[?]вен[?]ной иден[?]тич[?]но[?]с[?]ти и на[?]чи[?]на[?]ли отож[?]де[?]ств[?]лять се[?]бя с рус[?]ски[?]ми. Пред[?]по[?]ла[?]гаю, что этим фак[?]то[?]ром яв[?]ля[?]ет[?]ся чрез[?]вы[?]чай[?]ная при[?]вле[?]ка[?]тель[?]ность рус[?]ско[?]го иде[?]а[?]ла для лю[?]бой эт[?]ни[?]че[?]с[?]кой общ[?]но[?]с[?]ти. Иде[?]ал рус[?]ско[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка - свя[?]тость. То есть - в пре[?]де[?]ле - рус[?]ский че[?]ло[?]век свят, в иде[?]а[?]ле рус[?]ский ви[?]дит се[?]бя свя[?]тым. Или мож[?]но ска[?]зать ещё, что со[?]сто[?]яв[?]ший[?]ся рус[?]ский - это че[?]ло[?]век, об[?]рет[?]ший свя[?]тость.

Свя[?]тость об[?]ни[?]ма[?]ет со[?]бой и ге[?]рой[?]ст[?]во, и во[?]ин[?]скую до[?]блесть, и по[?]движ[?]ни[?]че[?]ст[?]во. Это на[?]и[?]бо[?]лее ём[?]кое оп[?]ре[?]де[?]ле[?]ние то[?]го ста[?]ту[?]са, ко[?]то[?]рый по[?]лу[?]ча[?]ет че[?]ло[?]век за бо[?]го[?]угод[?]ное де[?]ло. Ибо бо[?]го[?]угод[?]ное де[?]ло - это все[?]гда жерт[?]ва, от[?]ре[?]че[?]ние, от[?]каз от че[?]го-то лич[?]но не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо[?]го или жиз[?]нен[?]но важ[?]но[?]го ра[?]ди це[?]ли бо[?]лее вы[?]со[?]ко[?]го по[?]ряд[?]ка. По[?]жа[?]луй, го[?]во[?]рить о рус[?]ских как на[?]ро[?]де-бо[?]го[?]нос[?]це мож[?]но толь[?]ко в этом смыс[?]ле. Не при[?]над[?]леж[?]ность к сла[?]вя[?]нам (или ари[?]ям, или ги[?]пер[?]бо[?]ре[?]ям) са[?]к[?]ра[?]ли[?]зу[?]ет рус[?]ско[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка - нет: рус[?]ским де[?]ла[?]ет его го[?]тов[?]ность при[?]не[?]с[?]ти се[?]бя в жерт[?]ву "за об[?]щее де[?]ло", к ка[?]ко[?]му бы эт[?]но[?]су он из[?]на[?]чаль[?]но ни от[?]но[?]сил[?]ся.

Я от[?]даю се[?]бе от[?]чёт в том, что из[?]ла[?]гаю соб[?]ст[?]вен[?]ное ви[?]де[?]ние, ко[?]то[?]рое мо[?]жет ока[?]зать[?]ся оши[?]боч[?]ным. Но имен[?]но та[?]кой взгляд на Рос[?]сию и рус[?]ских поз[?]во[?]ля[?]ет ве[?]рить, что у на[?]шей ве[?]ли[?]кой Ро[?]ди[?]ны есть бу[?]ду[?]щее.

Наш.корр.

Поделиться:

Комментарии (0):

footer

Газета События Слово Дня Статьи Авторы

Сайт может содержать контент не предназначенный для лиц моложе 16 лет.

/footer

Войти

form action="/authors/login/" method="post" class="form-horizontal"

stLight.options({publisher:"f2e120ce-c7c8-479f-accc-b5d2d34e2555"});

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");